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权柄-第146部分
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众所周之，大秦军队擅长野战。奔袭围歼天下第一。但一遇到高墙坚城便束手无策、没了天下第一强军的风范。哪怕城里是群乌合之众。但城高墙厚的优势，足以让不擅长攻坚的镇南军望而却步。
所以自始至终。秦雷便把心思放在了智取上，强攻只是在万不得已时地选择。
还是公良羽那家伙提醒了秦雷：既然他可以装神弄鬼，把老百姓耍得五迷三道的，那老子何不照葫芦画瓢，以彼之道施之彼身呢。
盘点一下手中的资源，秦雷发现这个计划还是可行地，在晴翠山庄地红楼上，他就开始了正式地谋划：首当其冲的问题是，到底要假扮哪路神仙？
秦雷用了三天时间，把手下全部派出去进行有史以来第一次问卷调查，内容很简单：你最崇拜哪路神仙？共计调查了七千七百四十户人家，结果玉皇大帝排第一、太上老君排第二、吕洞宾排第三。
若是选择第一位地玉皇大帝，气派倒是气派了，却纯属茅坑里打灯笼——找死。要知道皇帝又叫天子，乃是天老爷，也就是这位玉帝的儿子。若秦雷一下子从昭武帝的儿子变成了老子，估计京里那位陛下会抓狂的。
第二位也有些犯忌讳，前朝李氏可号称太上老君的后代，秦雷当然不会给自己找不痛快，所以选择了第三位的吕洞宾。
这位神仙佛道儒兼修，不容易遭到宗教抵触情绪。而且他奉行入世原则，经常出现于酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝，还经常留下些趣闻佳话。他不拘小节，好酒，能诗，爱女色，所谓“酒色财气吕洞宾”，为人们所熟知。这些世俗生活内容，使他更富有人情味，再加上他经常扶危济困、帮助弱小，所以在百姓心中地位很高，自然比较容易被接受。
而且秦雷还有更深层的考虑：他一直以来的短板就是‘文’、不太招文人儒生们待见。虽然目前来看问题不大，但确实是个隐患。而吕洞宾修行出走之前的儒者经历，以及他饮酒、赋诗，追求山林的情趣，使他成为知识分子形象的神仙代表。所以秦雷希望借着这层神话外衣，增加些知识分子的好感。
第四卷 【火中莲】
第一八六章 牛黄马宝大揭秘
好了对象之后，自然是设计流程、定做服装道具之类作。以秦雷南方王的身份，自然不在话下。
然后便是反复的论证预演，首先遇到的问题是，如何在一夜之间无声无息的搭起三丈三的高台？秦雷采用了搭积木式的分块建造，整体组装法。他让人做了一百个六尺六见方的坚固木箱子，这些木箱外面用铁箍层层加固，内里又有五根木桩支撑，端的是不怕压。
搭建时凹字型摆放，铺好一层便可垒起六尺六的高度。如是往复五次，便到了三丈三。然后用粗麻绳一层层捆绑固定，确保万无一失。最后从上面垂下厚厚的幔布，将其全部挡住，一个三丈三的高台便成形了。经过反复演练，熟练配合的二百壮汉可以在两个时辰之内完成。
凹字的内陷部分正对着镇南军营寨，有软梯垂下，可供上面的人爬上爬下。而且高台最上面一层仅有外围一圈箱子，中间空出了一个大露台，可以让藏身其中的人们活动。解决了这个问题，至于产生烟雾，制造声响，这对特种兵教官出身的秦雷简直是小菜一碟。
在操演中又遇到另一个问题，如何将声音传递到十几二十丈外呢？好在秦雷参观过晋祠，对里面的土法扩音器印象深刻。他找来几十个大瓮，两两相扣，形成十几个‘大音箱’，把其中四对藏在最上面一层的露台中。其余的按一定规律，悉数埋在台下四周。
这样秦雷发出的声音先经过台上四个音箱的一次扬声，再由地下十几个音箱二次扬声，十足的环绕立体声，且这种反复激荡地声音浑厚悦耳、余音绕梁、不似人声，更增添几分神秘感。
只是苦了露台上的石猛几个无名英雄。他们四周便有四个大音箱，秦雷每次说话都会震得他们头晕脑胀，最后不得不用棉花堵上了事。
解决这些问题后，这个造神行动的基础便有了，剩下的便是一次次的完善。
但直到来了襄阳城下，秦雷对属下提出的装神弄鬼的计划都不太满意。这些人有提出召唤天兵天将的、有提出喷火飞剑的、甚至石猛这个傻缺还提议秦雷当场表演胸口碎大石。秦雷立刻请石猛真人示范了这个仙术，让马南几个按住他的手脚，把他仰面放在桌子上，石勇又外面搬来一块大石板，秦雷甚至亲自抡起了大锤。
在石猛哭爹喊娘叫老婆地哀求下。石板应声而碎
好在秦雷有襄阳湖抓获的护法、至善和尚，还是乔云裳这个佛女打底，保证演不砸就是。就在他准备这样凑活时，外出打猎的石勇几个意外的在襄阳城附近的山谷中，发现一个密道。当然，若不是密道口附近有崭新的脚印、还有折断的树枝、掀开的泥土，石勇他们也是决计不能发现的。
这个显然刚刚有不少人出入过的密道，自然引起了几个傻大胆地兴趣，派手下回去报告之余，几人便轻手轻脚的进了通道。
这个通道内壁看起来年代久远。不似近期挖成。沿着地道走了不知多远，竟然来到一口枯井下。趁着天黑，几人便让身手最敏捷的许田上去看个究竟。
不看不知道，一看吓一跳。这里竟然是襄阳府内，而且就在原来的府衙，现在地弥勒教皇宫之中。几人不是不知轻重之徒，知道干系重大。便速速退去，通报秦雷知道。
秦雷得到消息后，寻思片刻。长叹一声道：“公良羽那个祸害又跑了！”稍后的探查结果也证实这一点。好在得到这条直捣敌人心脏的密道也算意外之喜。秦雷也没有太过矫情。
再如何利用这条密道上。秦雷与杨文宇的意见有所不同，杨文宇认为应该趁夜运兵进去。拂晓发动进攻，内外开花，一举而定。对于一位将军而言，这是理所当然地选择。
但秦雷不是将军，他有更多的考虑，他需要这次造神运动为自己披上一层金装，否则之前自荆州府走秀起的所有作态，都成了无用功。通过这种神化，加强自己对南方地影响，以抵消因为归京而产生地影响淡化。而且从长远讲，这种神化带来地好处是不可估量的，所以他需要这条密道发挥另外地作用。
两人有些争执，而且这个杨文宇对作战上的事情坚持得很，根本不给秦雷面子。秦雷也不用天子剑压他，耐着性子与他摆事实讲道理。最后在桌面上推演了杨文宇那套计划，指出很有可能发生的巷战，会导致巨大的伤亡，甚至会在城外攻击不力的情况下，葬送潜进城去的部队。
然后秦雷将自己的计划和盘托出，把老杨唬的一愣一愣，一拍大腿道：“王爷怎么不早说，末将觉得这个计划可行的很。”这才定下最终的方案。
在发动前几天，石勇和解无忧便带着麦城卧底的那群弟兄秘密潜入了城中，这些人熟悉弥勒教的教义习惯，很快便在城中混熟了。此
乱军正与弥勒教徒针锋相对，根本没人在意这多出来人。
随后几天，他们将简单蒸馏过得几十桶烈酒带入城中，再将这些酒分批运到城中的民房中，反正城中现在空房多得是，不用费心思便能找到合适的。
另外还运进一桶秦雷调配的土炸药，火药在唐朝已经应用，只是人们还没意识到它在军事上的特殊用处。特种兵出身的秦雷甚至可以调配出十几种不同烈度的炸药，但他不考虑在自己掌握权柄前大面积运用这种杀伤力惊人的怪兽。
在没有相应遂发武器前，火药并不是决定性的，他的敌人完全可以在他还没有反抗能力前将其扑杀。这种东西又实在太过重要，即使秦泗水也不能告诉，唯一知道的秦雷又俗务缠身，根本没时间研究如何在军事上进一步应用。毕竟大秦的军力已经远胜其他两国，秦雷有信心在十年内掌握大秦权柄。再用十年统一天下，到时候才是那些稀奇古怪东西问世的时候，如果他能捣鼓出来地话。
其实他最想给予这个民族的是稳定制衡的政治结构、开放进取的冒险意识和铁血不屈的战斗精神，其他的在秦雷看来都是小道尔。
话题回到秦雷的那桶土炸药上，它的威力并不足以炸开襄阳城厚重的大门，而且这些大门有重兵把守，也无法安放到位。
但城东有个几尺高的木头水门，因为看似平静地护城河中有无数尖刺拦网，根本无法下水洇渡，所以城中的教徒们也没有想到要在这个地方放置人手。
一桶土炸药炸开这个木头水门自然不在话下。所以石勇他们便将炸药桶用防水油布裹着。再在包裹里添上些石灰吸潮，埋放在水门边的芦苇丛中，等待那天引燃。
至于最初水上的爆炸，乃是秦雷用随处可见的毛竹做得原始水雷，威力虽然有限，但吓唬人足矣。毛绣的一头固定在护城河边的芦苇丛中，由藏在那的许田引爆。
时间很快过去，一切准备终于全部妥当，具体的行动方案也落实到每个人，剩下的就是登台唱戏了。
但是要等。等个好天气。
终于在连续夜观天象好几天之后，秦雷断定第二天是个阴天，但不会下雨，发出了翌日行动地命令。
时一到。几十辆大车便从营寨中缓缓驶出，到了指定地点后，二百个最强壮的黑甲骑兵充任的苦力们，便开始了堆积木活动。他们在隐蔽的山谷中不知道摸黑演练了多少次。此时做起来自然轻车熟路，子时还未过，那三丈三地高台便完美的竖立在黑暗之中。像一根竖立的中指。
趁着黎明前的黑暗。秦雷、乔云裳两位男女主角。以及石勇几个配乐、烟火兼剧务便顺着软梯，悄悄登上夜里建起来地高台。怕出现什么乱子。临上台前，秦雷把不是自己人的至善和尚和那个护法留在了下面。一切以小心为要。
怕引起大水缸的反应，几个人用最小地声音把待会地步骤再反复推演几遍，务求做到有条不紊。
辰时一到，军营中便有了动静，在杨文宇地指挥下，三万正规镇南军拿出最饱满的情绪，阵前列队，至于那七万龙套，自然排在正牌军后面充当会喘气地稻草人了。所幸在秦雷抱佛脚似的七日军训后，这些稻草人竟然也能像模像样的列队立正稍息了，从远处看根本无从分辨他们与正牌货的差别。
等这些人站好了，黑衣卫便护着杨文宇推荐的一个面大魁伟嗓音亮的金甲将到城下喊话，待到‘恭迎殿下’的喊声响起后，几人最后互相点点头，便各自戴上耳塞、再套上一个猪头似的面具，连倾国倾城乔云裳也不例外。
来不及互相取笑，乔云裳便开始弹琵琶，会一手好琴的马南赶紧抚琴，谢无忧也敲起手边的小号编钟。好在曲子不知练了多少遍，虽然听不真切也不至于荒腔走板。幸亏当时书坊里教的四学‘琴棋书画’的头一样便是音乐，否则秦雷只能再搬一支乐队上来。
石猛、谢无忧和程思远，甚至包括秦雷也没闲着，纷纷拿起早准备好的火折子点燃手中的焰火，便造成了高台上烟花盛开的绚丽模样。只是有一点，这信号弹爆竹声音着实清脆提神，在平时自然很好，但在此刻，若是没有�
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