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国无边界-第129部分
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昌平现在就想展示第三缸东西。周围的僧人也好奇，好奇昌平的第三缸东西到底是什么？
如天籁一样的音乐，而后在场地中间走出了三十多身着盛装的女子，手上带着金色的指甲，这个是唐朝一个未来人，编舞做出来的千手观音。在灯光的协调下，这些天竺人还真怀疑是观音降世一般。
昌平见周围的天竺僧人张大嘴巴流口水，知道自己成功了，只要再敲几锤子，这个局势就落定了。
～第五十五章 天竺附属国～
释迦摩尼看着昌平，眼光中充满的询问。周围的和尚也看着，想通过昌平的表情了解昌平的内心，他是不是一个佛徒转世，如果不是为什么他对佛有这么深的感悟。
昌平见周围的人如此好奇，连忙介绍说：“观音在我们佛教中是没有性别的，但他却以女性的形态出现，这个是为什么呢？就是为了普渡众生呀！”昌平说到这里还故意叹了声，好似要加进去一些情感元素，而后接着说：“为什么我要做这个舞蹈呢？我就是要告诉大家观音可以用不同的手去帮助不同的人，让不同的人感受到不同的佛光。”
周围的僧人没有听懂，因为昌平说的都是国语，所以这些天竺人没有听明白。至于昌平为什么要说国语，是因为现在昌平是以交流生的身份来释迦摩尼面前做交流。不是私下谈判自然要用本国语言。
其实就是今天昌平弄了只狗上去，说他是佛爷转世，释迦摩尼也要赞同昌平。在两天的相处中，释迦摩尼已经通过谈判的方式拿到自己想要得东西，以后在亚洲佛教可以按照自己的意愿横着走，当然昌平也有说明，在不影响自己利益的前提下。双方达到一致的目标后，释迦摩尼决定归顺昌平，以后昌平用兵器征服，自己的佛教用教义在世界内传扬。
这个也就是传说中的双赢。
至于昌平忽然推出这个叫千手观音的舞蹈，直接震撼了释迦摩尼。让释迦摩尼明白了一个道理，如果一个宗教想在广大的区域内流传，必须要做到地方特色化，传播本土化。文化交融化。也只有这样才能把自己的宗教传播开来，自己的角色不是我让你信我，而是我帮你，帮到你信我。
因为释迦摩尼的思维转变，为未来佛教的传播提供了广阔的空间。
昌平知道自己想要的已经得到了，在释迦摩尼与一众僧人的默许下。孔雀王依然是天竺的最高统帅，至于与唐的关系将是同盟国，开始昌平有打算把天竺变成一个省，但是考虑到天竺还有一战之力，没有必要把矛盾过于激化，于是就做了这样的安排。
至于天竺的内政，昌平觉得有必要改革，至于自己应该用什么样的身份介入天竺的内政这个让昌平郁闷。
最后还是聪明的诸葛亮出面，让昌平在天竺成立文化交流小组，双方互派使者，进行文化、宗教、天文、历法、农业等等方面的交流。从而达到影响天竺内政的目的。
当一颗树被移植的时候，那些多余的根总是被放弃。当一个王朝从新崛起的时候，那些不听话的人也被放弃。王朝组建中清洗是不可避免的。在昌平的授意下，老孔雀开始对天竺国内的反对派进行了清洗，因为释迦摩尼站在昌平这边，所以清洗的异常顺利。很快天竺国内就达到了和谐。
在统一天竺的同时，诸葛亮总在想有什么遗忘了，一次无意看地图终于想起来遗忘了什么。原来他把吴三桂奇袭仰光天竺人舰队的事情给忘了。
想起来的诸葛亮立刻给吴三桂电话，昼夜行军的吴三桂才接近仰光，还没来得及下手，就被诸葛亮的电话给阻止。
奇袭的特色就是出其不意，现在吴三桂已经完成了前期的准备工作，只要挥军前进就能完成整套动作，对于诸葛亮的阻止吴三桂表现出非常的不满。
诸葛亮也是无奈的，在乱世能吸引男人的只有军功和美女。现在让吴三桂放弃眼前的军功这无疑是件非常难的事情。不过现在天竺已经投降了，如果降了还打那才刚安定的局势必然还会陷入混乱。明白大盘的前提，诸葛亮语重心长的对吴三桂说：“出来混，混成名牌都不容易，现在昌公坐镇天竺新德里，必然一切要按照这里的大局为重。”
吴三桂拒绝说：“将在外军命有所不受，现在三桂既然已经来到这里必然要为了这边的局势考虑周全。”
诸葛亮无奈只好用询问的语气问：“是不是非打不可？”
吴三桂坚决道：“非打不可。”其实现在吴三桂也非常矛盾，因为不知道到底应该怎么做，如果能把交趾拉过来，并且吞掉爪洼马六甲海峡以北的土地，那么自己绝对是唐朝最伟大的将军，入主轩辕陵一定能找到一个靠前的坐位。现在万事具备，只要把兵拉出来往仰光那里一冲，整个功勋已经收进怀里一半了。现在诸葛亮说让自己放弃就放弃，那自己是什么？诸葛亮又是什么？在功劳与服从面前吴三桂推出了将在外军命有所不受的理由。
诸葛亮不是白痴自然知道吴三桂在打什么算盘，连忙张口说：“我知道你出征的时候没有给你配备舰队，而你为了袭击马六甲必须要舰队支持。假如我让天竺的舰队无偿配合你，这样你能不能先不动手。”
吴三桂思量后说：“不可能，你也是指挥官自然知道军机大事不得延误，如果现在消息泄露我等必然陷入重围，整盘计划必将功亏一篑。”
诸葛亮有点挂不住面子，好吗！自己说什么他推什么，不给自己面子。不过吴三桂说的还有点道理，现在就是如何解决这个问题。一个处理不好难免会对才刚归顺的天竺造成影响。
诸葛亮见吴三桂不妥协，只好折中说：“如果你们真的想打，可以你们要把那些天竺士兵杀光，另外不要穿自己的衣服。这个你能明白吗？”
吴三桂知道这个是诸葛亮的底线，那么就是说，即使妥协也妥协不了什么。于是吴三桂问出藏在内心一个很久的问题：“如果我们不穿衣服，那么军功应该怎么算？”
电话这边的诸葛亮听到这里后，差点把手机吞下去。现在还想着军功，这家伙的功利心好重。
～第五十六章 盛唐容光～
出于无奈，诸葛亮承诺说：“这样把，我们给你算暗军功，一切都算到你的政绩中。这样可以了吗？”
在诸葛亮改革军功时，就有思索一些不能上台面的东西应当如何的奖励。后来想到了一个替代方法。例如现在这里说的暗军功，可以把军功划分到政绩工程里，如果有人死了就算进城市建设的死亡名单里。
吴三桂见诸葛亮找出了替代品后，也就点头同意了。也只有这样了。于是吴三桂挂着城市建设的旗帜，向仰光发起了进攻。
远征仰光的天竺舰队正在那里整理财富，准备撤退。大批的兵丁加入了物品打包的队伍中来。他们觉得在这里整理物品，比在海上吹风强的太多了。
因为天竺的海岸线绵长，所以天竺的海军也是很有一套的。至于为什么天竺没有加派海军参与侵略。原因是多方面的，其中就有一条就是等待机会发国难财。
编制在六万人的天竺海军，这次没有满员。而是带了三万人，另外的地方将用来装掠夺而来得财富。
甚至还有的天竺士兵放弃了国籍与信仰，打算带着财富玩消失。可惜因为严密的军纪监视，让这些士兵无法达成所愿。
太阳冒出来了，休息好了的吴三桂开始整顿人马。这次吴三桂没有带太多军队，奇袭如果出动个百十万那就不是奇袭了。
清点下后，吴三桂知道在连番的急行军中能撑下来的，还有将近两万人。
怎么办，这些士兵看着高级将领，而高级将领自然是看着吴三桂。
吴三桂抽出刀说：“现在我们就杀进仰光，把天竺人都干爬下，然后就行了。”
周围的人倒了一片，他们想不到吴三桂居然说出这样的话，这个反差也太大了。
吴三桂笑了笑说：“开玩笑的，我的计划是这样，我们的作战目的是全歼天竺人，当然还要尽可能的把他们手中的战船都俘虏过来。至于那些被天竺人征集的财富。我们就帮交趾人保管。”
周围的人也跟着赔笑，虽然知道吴三桂的笑话并不好笑。但是他们还是选择笑出声来，而后继续等待，因为吴三桂只说了作战意图，而没有说具体的作战方针。
吴三桂见气氛活跃的差不多后，才张口说：“根据交趾内线提供的情报，现在天竺只有三万海军，而这三万海军只有一万留在了船上，另外两万都在仰光城内，正在打包他们搜刮的财富。也就是说他们准备闪。”吴三桂说到这里，见没有人插嘴，而每个人都是在聆听，于是接着说：“现在他们是早上有一批五千人的队伍从仰光城内出发，把财富运送到天竺战舰上，而后在中午回去，运送下一批财富。每天两班，每班五千人。”
听到这里，终于有一个将领开口说：“吴头，你是不是想让我们伏击天竺的运宝兵。”和吴三桂熟悉的人都喊他吴头，这样亲切。
吴三桂点头说：“从仰光城到码头有将近七十里。五千人连上车就是一个长达一里的队伍。只要我们把握的好，就能把他们都吞掉。”吴三桂说到这里看到周围将领的兴奋，连忙又补充了句：“我们这次是暗军功，也就是说不能暴露我们的身份。所以我决定用交趾兵的身份，来打这次战役。”
“为什么？”身为一个将军不能以本国士兵的身份出战，甚至还要冒充他国士兵，这个也太难理解了。
吴三桂无奈的说：“昌公已经统一了天竺，现在前面的天竺人是我们的盟友。”原本吴三桂脸上充满了无奈，最后变成了一丝得意。征服是永恒的话题，男人总觉得征服是很有面子的事情，特别是国战上的民族征服。
周围的将领一听居然还有这样的事情，立刻压抑着喊：“万岁。”接着一个个的看着吴三桂。
吴三桂点头说：“我知道你们想问什么，是不是想问我既然已经和天竺接成了联盟为何还要袭击天竺的士兵。”
周围的将领很默契的点头，然后用询问的目光看着吴三桂。
吴三桂站起身说：“现在我们已经是征服者，但是在和军师谈话的时候我知道外面的世界并不平静，随时可能有更大的敌人从不知道的地方冒出来，我们能做的就只有一件事情，在有可能的情况下把能控制的区域拓展大。听说现在俄罗斯正在和罗马交战，谁知道哪天战火不会波及到东三省呢？所以我们现在要尽量的控制一切可以控制的地方。至于杀戮这些天竺人，我觉得我没有错，因为我们没有舰队，他们有，为了取得马六甲以北的土地，我们必须要作到心狠手辣。”
“为什么不征用天竺的舰队呢？”这个将领问出一个和诸葛亮同样疑惑的问题。
吴三桂冷冷的丢了句：“我们是征服者，用我们手中的刀，和身上的血来说话，你见过哪个征服者是用嘴巴谈的吗？当然也有谈的，但是我们目前的时间不容许我们谈，首先你也不知道天竺打什么算盘，万一他还不知道内陆沦陷。和我们玩命，或者他们溃散把我们与交�
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