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编出来的幸福-第78部分
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晰明朗,牧场一片生机勃勃的浅绿,山体是红与黑的混杂,峰顶一概白雪皑皑。
老外们都大叫着藏语“乌拉——”,手里的相机更是频频动作。
吴秦感叹着,要是有一个美眉在身边就好了,和她一起在这壮奇的风色里拥吻,那是多么浪漫的一回事啊!
队伍此后不再停留,一路往西北而去,景致越来越荒凉,空气也越来越寒冷。
羌塘是一块充满梦幻和冒险的土地。这个地区有着太多未知的东西,藏野驴,野牦牛,盘角的西藏绵羊,以及其他许多尚无人研究的物种,吴秦每天都可以见到。又一群藏羚羊经过,它们的目光好奇而机警,头顶上是一群松鸡飞掠而过,天上浮着几朵白云,天空湛蓝如墨。
十多头雌野驴,白褐相间的皮毛,风度翩翩。它们爬上了一个斜坡,一只雄野驴在后面紧跟着。通过专业人士的介绍,吴秦的英语里多了好多野生动物的词汇。
摄影师又忙开了,吴秦暗笑,还是自己来得自由自在,旅游就应该是这个样子。
脚踏在土地上,亲密的感受这片土地,无拘无束,任由风儿的吹拂。羌塘的动物像其它没有见过汽车的动物一样害怕汽车。野牦牛看到汽车后会跑老远老远的路才停下来,而藏羚羊奔跑如飞。那只竖耳警惕的一只西藏毛兔,正在判断是该逃跑呢还是该满足好奇心再看一看。
平原在落日的余光中变成了一道细线,映着远处雪山的轮廓,在群山的怀抱里,牧民的帐篷安详的安扎着。狼在目光的极限处的山边上游来游去,而带冠的百灵鸟在唱着只有她们自己能听懂的歌,藏羚羊在草地上起舞,如同一种古老的宗教仪式。而吴秦他们正处于这个神圣地方的中心,观察着,思索着,感受着这刻的和谐与平衡。那藏族的同胞在用粗犷的嗓子唱着雪域高原独有的调子,歌词是什么,吴秦怎么也听不明白,只是感觉到永恒的苍凉,在时间的隧道里穿行,穿过他的胸膛,穿过他的灵魂……
再往北就真是无人区了,气候越来越恶劣,吴秦打起了退堂鼓。
至此,西藏之旅已经不虚此行了。
重回拉萨,与韩永父子一同前往日喀则,办好边防证之后去与尼泊尔接壤的定日县,那里就是珠峰脚下了。
路上,韩至总是指着野牦牛兴奋地叫着:“牛牛!”一会儿又叫道:“羊羊!”
看来这个小朋友的记性不错,不会指鹿为马。
在从定日前往观看珠峰的最佳位置——绒布寺的时候,他们已经可以看见雪山女神——珠穆朗玛的高大身影了,不过,他们只是刚开始看了一下,后来就没在意了。因为一直都可以看到,只要一抬头。
绒布寺是世界上最高的寺宇,建在最适合观看珠穆朗玛的位置,可以说这里是无数朝圣者最终的目的地。
这里很独特的地方就是和尚和尼姑同寺,真是深得男女搭配念经不累的哲理啊。在这个小小的两个套院里,吴秦和韩永父子喝着僧人端来的热乎乎的酥油茶,据说这玩艺儿能解高原缺氧的症状。
有个老得不能再老的老僧,一副僧貌岸然的样子,正在念着经。
韩永开玩笑道:“你刚才说世界上所有语言你几乎都懂,听,这个高僧念的是什么,翻译来给我听听?”
吴秦听了几句,正色道:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏……”
说了几句,那老僧忽然停止了念经,睁开了眼睛,谁也没想到那老僧那么老的样子,居然有一副那么明亮摄人的眼睛。
吴秦咳嗽了一声,用藏语道:“不好意思,打扰大师了。”
那老僧却用梵语说:“施主真是有缘人。”
吴秦也用梵语说:“哦?不敢。”
老僧:“老纳是个云游僧人,自三十岁只身云游天下,至今日此时,已经是九十八岁老朽之躯。遍历天下之名山名川,感天地之精华,受日月之熏陶,终于得到佛主的召唤,今日便要坐化于此。”
吴秦皱眉:“坐化?”
老僧的老脸微露笑意,道:“嗯,未想碰到施主一个知音人,可以传我精神于人世间,喜何如之!”
吴秦道:“大师可别太执著了,要是有什么病可以到医院去看看,千万别来坐化这一套,我向来是怕鬼的……”
老僧愕了半晌,端详了他半晌,道:“老纳见你额头明亮,眼放光明,端庄正气,想必是我们瑜珈术之大成者,没想到……”
吴秦叫奇,这老僧居然知道他练瑜珈,道:“我有大成了吗?我自己怎么不知道?”
老僧双手合什,道:“请你坐到我面前来。”
吴秦看了看韩永一眼,他正一头雾水,不知道他和老僧说些什么。
吴秦本着尊重老人的观念,坐到他面前。
老僧两手摆了个智慧手印,虔诚地念着:
大道不宣,唯君有缘。世法体性,如蜃如梦,原本虚幻。应生离厌,舍弃种种。
远离亲爱,贪嗔之源。独往山林,僻野荒岩。无修之境,成大手印。
轮回烦琐,引生贪嗔。一切虚幻,应求胜义。有心之法,不见离心之义,有为之法,不见无为之义。欲证离心无为之胜义,须断妄根,裸露本体……(省略N字)
吴秦坐在老僧对面,开始时还有些不自然,但是随着老僧的句句平和却透穿力极强的经句传入耳内,开始慢慢忘却身边的环境和自己的思想,很自然地也摆了一个智慧手印。
韩至好奇地看着吴秦和老僧,问:“爸爸,他们在做什么?”
韩永亦摸不着头脑,摇了摇头,说:“不知道。”
半个小时之后,老僧终于不念经了,但是吴秦仍坐在他对面,像入了迷一样,迷失在一种奇特的氛围里。
暗中似乎有一种非常庞大却看不见的力量,在空气中扩散。
韩永也是练过气功的人,感觉到了那股强大的气场的存在。他也闭上眼睛,开始静心涤念。
韩至也学着父亲的样子,不过他很快又睁开了眼睛,东张西望,一会儿看看吴秦,一会儿看看老僧,一会儿看看父亲。
游客散去了,只剩下这四个人。
不知道过了多久,韩至都在父亲身边睡着了,而韩永和吴秦两个仍然处于“入迷”的状态。
气场犹如一道无孔不入的清泉,注入韩永的心灵,唤醒了他沉睡的记忆,军旅生涯是如何开始的,又是如何夭折的,爱情是如何开始的,又是如何变异的,遭遇是如何产生的,又是如何变质的,那一幕幕往事,如同电影般在他的脑中回放,开始时,记忆是一点一点地分散在各个角落里,后来就被越来越多的记忆连成了一片片,最后,连成一大片整体的不可分割的,互相联系的一个体系。一个思想体系就这样被重新生成,重新诞生。
等他的眼睛睁开的时候,目光变成无比的冷酷和深邃。如果被吴秦或韩至看到,一定吓一跳。
韩永看了看身边的韩至,他正睡得香,身边的火炉已经奄奄一息。他向火炉里面加了一些牦牛粪,炉火又旺盛起来,婉如欢乐地舞蹈着。
他的目光渐渐柔和,起伏的胸膛也随之缓缓平息。可是他的原本迷茫的眼睛却从此不再迷茫。
往老僧看去,他已经颓然倾斜,倒在一边。而吴秦还在一无所觉地静坐着,面色古井不波,正在禅定之中。
正文 第一百一十二章 夕阳旗云
次日,众人纷纷议论那个死去的老僧。有人说:“可怜,就这么死掉了!”有人说:“自找的,这么老了还跑到绒布寺来,简直是……”
也有人说:“也许他是自愿的呢?看他一副得道高僧的样子,说不定来到这个世界上最高的寺庙来升天哩!”
这个时候,有人看见吴秦还是坐在那里,一动不动,伸手摇了摇他,道:“喂,你搞什么?死人了!还在练功啊!”
有个药材商人见到了吴秦手腕上一串金烂烂的玛瑙佛珠,大声说道:“哈,你这个小子,我昨天明明看到这串佛珠是系在那个老和尚手上的,怎么今天到了你手上?你不是谋财害命吧!”
众人一看,果然,看那吴秦的样子,也不像拥有佛珠的佛门中人,于是,众人开始纷纷指手划脚。
那汉族商人骂道:“臭小子,你不要装死,偷人家老和尚的东西,给我们汉人丢脸!”
有藏族人在一旁叽叽咕咕,一个藏族小伙子伸手去摘那串佛珠。
吴秦依然宝相庄严,似乎一无所觉。
韩永用手拦住了那个藏族小伙子,道:“我和他一直在这里,是我看见那个老和尚把佛珠戴到他手上的,不要冤枉好人!”其实他什么也没有看到,但是他猜想是这样,吴秦的身家有多丰厚他是知道的,连五百万都没有放在眼里,何况这一串小小的佛珠,还是一个死人的东西,吴秦是绝对不会主动去拿的。
藏族小伙子不会汉语,只知道韩永要来拦住他,而他和随行的几个同胞商量过,这串佛珠可能是那个云游僧人坐化之际遗留下来的有灵气的宝贝,不能让它落到外人的手里。
藏族小伙子想推开韩永,可是他的手推到韩永身上,就像推到一堵墙一样,纹丝不动。
几个藏人围了过来,其中一个会说汉语,道:“这佛珠是我们藏族的神物,你们不能拿走!”
其中一个比较急躁的藏人叫了一声藏话,一拳朝韩永打去。韩永自然没有被打中,还抓住了他的拳头,虎目圆睁,怪吓人的。
吴秦这个时候缓缓睁开了眼睛,看到了混乱的场面,用藏语叫道:“住手。”他站了起来,没有半点高手风范地站起来伸伸胳膊蹬蹬腿儿。接着道:“搞什么嘛,打扰我练大手印!”
汉族商人:“兄弟,你为什么要拿那个老和尚的佛珠啊?”
吴秦一头雾水,道:“什么?什么佛珠?”
汉族商人:“你还装傻?看看你左手上的是什么?”
吴秦抬起手来,奇道:“这玩意儿什么时候跑到我手上来的?”拿起那串佛珠来端详着,道:“这个……好像是那个老和尚的……”
汉族商人没有想到他居然敢承认,道:“是了,那老和尚已经死掉了。你……你不是……”
韩永看到吴秦自己也不知道的样子,那肯定是老僧临死前赠给他的了,便道:“是那个高僧坐化之前留给你的东西。”
吴秦若有所思地点点头,往老和尚的尸身看去,道:“他真的死了?”
韩永道:“是啊,我试过他的脉搏了。”
一个藏族人用藏语向吴秦说道:“这个大师的遗物应该交给我们藏族人,请你交你我们。这串佛珠值不了几个钱,可是对于我们藏族人来说意义非凡。”
吴秦:“哦?有什么意义?”
那藏族人道:“大师升天前应该将他在人间的灵气集中到那串佛珠上了,你们汉人不信佛,这个应该交给我们,让佛法广播天下。”
吴秦微笑道:“说得好,让佛法广播天下,就应该让我们汉人也信佛,这个东西不如交给我,让我去将你们的佛法广播天下吧!”
藏族小伙子道:“切,你还不是想把他卖了,最多给你卖几千块钱,直是玷污佛法的灵气!”
吴秦友好地道:“既然是大师赠给我的,我当然不会卖了它,唔,好吧,我
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