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上官鼎青天飞龙-第103部分
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接着是少林的静修大师和昆仑的紫气真人,各率门徒十余位,先后进镇。找寻寺院道观,安顿食宿。
他们都是武林大团结的发起人,所以对这中秋之会,更表现得热心踊跃,提前赶来,为同道安排各项事宜。
三派掌门人商议一番,便吩咐门人四出找寻宽大的房舍,以充各派的聚会场所,并严禁门人与红星教徒发生冲突。
因为这白家湾距离白于山很近,一切都在红星教监视之下,若不忍耐一点,随时都有与该教徒众交手的可能。
甚至引起那些魔头发狠,不顾武林规矩,先来个会前袭击,各派人士便要先吃大亏,无法抵抗,遭受无妄之灾。
更会促成“小不忍,则乱不谋”之局。
在中秋前一天,各派相继到达,各将徒众安置在附近旅舍外,掌门人都聚在一所大厦中。
这大厦是镇上唯一的宽大建筑,除了有一层楼房大厅外,还有不少厢房,主人一家均在定边城内,经营药材生意,此处只留下一对老家人看守门户。
经过一番交涉,才答应暂时租借数天。
住在此屋的人,是武当少林昆仑华山,和青城峨嵋乞帮江淮帮等掌门人,也还住有少数随侍弟子。
可是,应清华和酒仙等足以和红星教魔头争衡的人,一个也未出现,若以目前的实力而论,各正派仍似端午之会一样,如卵撞石,不堪敌方一击的。
所以各派掌门人,除了一清道长外,均心中暗急,深恐应清华无法如期赶到,造成似端午之会的惨痛失败。
十四的晚上,他们齐集大厅中,询问一清道长,关于应清华的确切消息。
一清道长在无可奈何之下,只得安慰他们道:“诸位不用怀疑!应师弟赴豫东之前,确与本人约定在此会面,以其已往之为人做事,如无特殊变故,绝不会有所延误。”
少林静修大师最信服应清华,故对一清所说的话深信无疑。
并向乞帮帮主符仁道:“符施主,依老衲之见,最好请贵帮辛苦一番,探查应施主之行踪,现已抵达何处?”
静修大师的这番提议,果然获得众人赞同,促请符仁速即发令,探查真象。
符仁也一拍蓬松的头顶,自嘲地笑道:“我叫化子真糟!这点小事都想不到,如果不是大师提醒,真有负敝帮跑腿的任务!”
说完,即唤随侍弟子,速即传令,要乞帮弟子展开行动,以最快的方法传递消息。
乞帮弟子刚欲转身辞出,门外响起一阵呵呵大笑道:“魔崽子,你好大胆!竟敢偷偷地溜来,探查各门派的行动,娃娃揍他,试试你跟老和尚学到些什么?让你掌门人辨认一下,你师父究竟是谁?”
厅内的各掌门人,闻声知有前辈高人到来,一齐飞身出迎。
只见门前站着两位老人,在避风灯光的照耀下,很清楚的看出是“酒仙”和“渔隐”。
乞帮帮主符仁和峨嵋掌门“浮云逸士”首先趋前行礼,其他各派掌门人,也忙着上前见礼。
“酒仙”又呵呵笑道:“别多礼啦!咱们哥儿俩迟到啦!”
接着,又向少林静修大师道:“大和尚,你看看!我要那娃娃和魔崽子交手,使的可是贵派掌法吗?”
静修大师等闻言转头,只见一位全身黑色劲装的少年,正和一个体型高瘦的红星教徒斗得非常剧烈。
但黑衣少年似是打斗经验不够,缺乏与人喂招的缘故,虽因招式奇特和身法轻灵而占上风,却放过了不少制敌良机。
静修大师注视一会,突然诧异地道:“咦!这果是敝派“大力金刚掌法”,怎会出现在这位小施主的身上?”
一清道长接口问道:“贵派此种掌法是否已授予份家弟子?”
静修大师口喧一声佛号,回答道:“敝派这套掌法失传已久,贫僧年幼之时,曾见先师向敝师伯求教过,但先师早逝,敝师伯又行踪不明,以致自贫僧以下,均无法练习此套掌法。”
紫气真人忽有所悟道:“大师,这娃娃可能是令师伯传人!”
静修大师非常同意这种猜想,正欲出声赞誉,却已听得“酒仙”哈哈一笑道:“大和尚,不用怀疑啦!这娃娃是应老弟的表弟,姓郑名清和,据说是家遭惨变,逃入岳麓山中,遇见一位老和尚,收他为记名弟子,上月别师下山时,老和尚交他书信一封,嘱他往嵩山找你。
“其后在豫东遇见他的姊姊,又被‘普渡仙姬’掳去,恰逢老化子和老渔夫路过,顺手将他救出,等会你看完书信,便可明白真象了!”
静修大师听完这番叙述,忙向“酒仙”和“渔隐”稽首行礼,致谢道:“贫僧先此谢谢两位前辈维护之恩!”
“酒仙”刚说了一句:“甭谢啦!老……”
这时忽闻“唉哟”一声,众人一齐转头察看,郑清和已带着笑容,向众人走来,那位红星教徒,则躺在草地上,呻吟不止。
“酒仙”即向身边的符帮主吩咐道:“徒儿快将那魔崽子医好,问问看对方有什么诡计?和来些什么人物?”
接着,又向走近跟前的郑清和笑道:“娃儿,你花了三四十招,始将敌人击倒,表示你还得努力用功,才能达于化境哪!”
说着,一指静修大师道:“这是你要找的掌门人静修大师,快将你师父的书信呈上罢!”
郑清和闻言色喜,忙从怀中摸出一函,上前两步,即欲跪下呈递,道:“门下郑清和,叩见掌门人,携有恩师亲笔函一封,请踢过目!”
静修大师一见他欲俯身跪下,即连忙抱住道:“慢着!待老衲看过书信内容再说!”
众人都注视着静修大师,门外顿成一片沉寂。
一会儿,静修大师面现喜笑,口喧佛号道:“阿弥陀佛,紫气道兄猜得对!果然敝师伯仍在人间,命贫憎照顾小师弟,在嵩山练习本门其他技艺。”
接着,将书信揣入袖中,对郑清和道:“你师父佛号一苇,是老衲师伯,论辈份你是老衲师弟,来!让老衲替你引见,请各门派掌门人照顾指教!”
说完,即领着郑清和,向各掌门人逐个见礼介绍,最后又向“酒仙”、“渔隐”行礼,再讲教护之恩。
“酒仙”却哈哈一笑道:“算了吧!大和尚,看在应老弟份上,我老化子也不能袖手旁观呀。”
随又转向“渔隐”道:“老渔夫,咱们进去!酒瘾发啦!”
说完,即一摆蓬头,首先迈步进门,“渔隐’等也跟着走人大厅,坐定之后,静修大师又向郑清和探问“一苇神僧”的近况。
谈论问,符帮主已审过那名红星教徒,返回厅中报告所获的敌情:
原来那受伤的教徒是“大别五虎”中的老大,叫“瘦虎”冯云,为人凶狠,无恶不作,是刘耀武的死党之一。
这次冒险前来探查各派的动静,完全是想建功邀宠。
他受伤被擒后,受不了符帮主的逼供,只得将自己所知,和盘托出。
但是,他仅属红星教中的一名香主,知道的内幕情形并不很多,所说的一点消息,只能藉以推测而已。
第二日上午,又陆续赶到了天山派的冯志远、青城派的黄秀清、峨嵋派的梁英、华山派的何庆云、乞帮的杨雄等一般少年侠客。
下午,“华山琴叟”和“泰山驼龙”两位前辈也来了。
最后,更出现一件令人高兴的事。
远处西南的“点苍樵客”和狐尾帮主“黔南异叟”意外地出现,一时使各派人士非常兴奋,掀起一阵欢谈喜笑,实力渐增,情形一转变为较佳。
眼看金乌西坠,应清华等仍毫无消息。
所以,情势并不乐观。
每人的心中都非常沉重,各自极力忍耐,等待皓魄东升。
中秋,本是我国民间的佳节,“月到中秋分外明”,就是说中秋的月色与平常不同,正是万家欢欣,分饼赏月的时候。
而且在民间远流传着一段故事,说是元朝末年,我国民众受不了异族的压迫,藉这中秋赏月,彼此分送月饼,在饼内夹着传单,发动“驱除鞑虏”的救国运动,结果一举成功,建立有明朝一代的基业。
因此,在我国民俗中,对中秋节一天,是非常重视而感到欢乐的。
不论官民,不分贫富老幼,在这中秋一晚,都会有一番兴趣,对月赞赏。
尤其是一般骚人墨客,更会对月吟哦,握管赋诗,或杯酒邀月,顾影兴怀,或分提择韵,其乐陶陶,极尽心灵上的享受。
今夜,各派人士本该是欢乐的时候,但事实上却使他们感到非常沉闷。
因为只等玉兔东升,便要和红星教了决一场公案,各门派的存亡,个人的生死荣辱,都在此一举之间。
依目前的情势而言,各门派虽有六位前辈高手,和数十位徒众,但敌方以逸待劳,徒众更多,且有十余名前辈老魔作主,实力较正派人士更庞大雄厚。
如果正派人士冒然前往,一定得不到好的结果,但箭在弦上,不得不发,明知不敌,也要鼓勇前往。
否则,临阵退缩是武林中最可耻的事,各门派的声名会因此而毁,各派人士也从此无法抬头。
因此,经过一番计议之后,公推“酒仙”为首,权充主帅,叫“瘦虎”冯云引路,驰往白于山的“我帝崖”。
这时,皓月像一面境子,从东山顶上慢慢升高,射出冷艳的清辉,笼罩着广漠的大地。
天下几抹浮云轻轻飘过,使这月朗星稀的良宵,平添一些令人迷恋的色彩。
但“酒仙”等毫无幽情逸兴,去欣赏这美妙的夜色,怀着紧张沉重的心情,准备迎接战斗。
同时,在这白于山东面的何家镇外,正有七人,向西疾驰,一阵急促纷杂的马蹄声,令人猜到这批戴月披星的夜行客,定是身有急务的人儿。
不错,这些驰骑夜行的人,正是身负重任的武林奇侠,“青天飞龙”应清华等。
他们本是二男四女,一共六人,但此时却多出一骑,在前引路。
这引路的人,是一位灰色劲装的红星教徒。
看官一定会非常奇怪!为什么“青天飞龙”应清华会和红星教走在一起?
其实,这引路的红星教徒,虽是红星教的装束,却是个改邪归正的好人,他的热诚和行动是值得赞誉的。
他便是“大别五虎”中的“猛虎”吕梁。
自从在武昌夜见应清华,报告红星教袭击少林寺的消息后,即藉故返回白于山。
他在“我帝崖”的一段时间内,极力忍耐,细心观察,工作表现得非常卖力,终于讨得刘世泽的信任,成为近身的勤务人物。
因此,他对老魔们的一切计划和行动都弄得非常清楚。
中秋前十天,刘世泽派人,分住白于山四周的要道,守候各派人士,吕梁便讨了这份差事,藉以谋取和应清华会面的机会。
但担任这种任务的教徒,不止他一人,还有“川东三鬼”和其他香主,而且,应清华究竟从何处通过,也是不可预料的。
所以,吕梁虽有心暗助正派人士,却无成功的希望。
也许是红星教为恶过甚,天理不容,偏在新城堡发生变故,使吕梁见到了应清华等。
这是中秋前一晚,应清华等六人宿
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