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　　（131）凡画者，丹质：凡画者，指宾射与燕射之“侯”言，此二种侯，都要彩画云气于侯侧以为饰，云气要以丹（朱红）色为底色。
　　（132）物长如笴：物即射时所立处，画十字为标记。谓物的纵画一箭杆（三尺）长。其间容弓：谓上下射相距一弓（六尺）长。距随长武：距随：物的横画。武：足迹。谓武的横画长约一足（一尺二寸）。
　　（133）序则物当栋，堂则物当楣：序：州学。堂：堂与室相对，有室，指乡学。谓州学之物（射时立处）的位置在屋之中脊（栋）下；乡学之物的位置则在前楣（第二檩）下。
　　（134）命负侯者，由其位：司马在其原位（司射之南面向东之位）遥命获者负侯。
　　（135）旌，各以其物：旌：指获者所执的旗。物：古代九旗之一。《周礼·春官·司常》：“掌九旗之物名。。王建大常，诸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物。。”物是大夫、士所树的旗子。此谓获者执旌，各用其平常所建之物。
　　（136）无物，则以白羽与朱羽糅：无物：指小国之州长，为不命之士，不命者无物。无物者，则以白羽和朱羽杂缀为旌。杠长三仞，以鸿脰韬上，二寻：杠即旗竿。仞：七尺为仞。鸿脰（dòu）：鸿雁的颈项。寻：八尺为寻。这句是述旗竿之制。谓旗竿长两丈一，在其一丈六尺（二寻）以上处，以鸿脰韬之。一说此鸿脰亦用帛缝制而成，形似鸿脰，因以名之。
　　（137）二指：指食指与中指。挟：即用食指与中指夹住。
　　（138）楅，长如笴，博三寸，厚寸有半，龙首，其中蛇交，韦当：这句话述楅的形制。但对其解释却众说不一。博：广。龙首，其中蛇交：郑玄注说：“两端为龙首，中央为蛇身相交。”韦当：郑玄注：“直心被之衣曰当，以丹韦为之。”就是说，当，形似背心，以朱红色的皮子制成。据此，楅之形制为：两端作龙首，中间为蛇身相交状，以丹韦为当设于上以承矢。
　　（139）楅，髤（xiu），横而奉之，南面坐而奠之：髤：赤黑漆。谓楅，以赤黑色漆漆之，设楅者横捧之，面朝南坐下，放置于中庭。
　　（140）射者有过则挞之：有过，指以矢伤人。挞：以扑抽打。
　　（141）取诱射之矢者：指下耦之下射。此即上文所说，三耦拾取矢，“后者遂取诱射之矢，兼乘矢而取之。”“后者”即此所言“取诱射之矢者”。
　　（142）摈：赞相之。
　　（143）鹿中，髤：鹿中，漆成赤黑色。前足跪，凿背容八算：孔颖达《礼记正义·投壶疏》说：“中之形，刻木为之，状如兕鹿而伏，背上立圆圈以盛算。”先首：首向前。
　　（144）袒纁襦（r＊）：襦：短衣。袒露纁襦而不肉袒，大夫尊者，不露体。
　　（145）礼射：演习礼乐之射，与军旅的武射相对而言。礼射不主皮：一说礼射以其容体合礼乐为主，而不以中为俊。《论语·八佾》则说：“射不主皮，为力不同科”，依此，则射不主皮，又解为只以中而不以贯革为主。从记文上下文的关系看，当以前说为妥。
　　（146）臑（n4o）：牲体前肢。
　　（147）皆有祭：祭指祭肺。谓释获者和获者之俎，除离肺外，都有祭肺。参阅《士昏礼》注（21）。
　　（148）五终：演唱诗一篇、奏乐一成为一终。
　　（149）于旅也语：至旅酬，可以言语。
　　（150）上个五寻：最上幅长四丈。中十尺：十尺指十尺见方。
　　（151）侯道五十弓，弓二寸以为侯中：侯道五十弓长（每弓六尺），每弓取二寸为侯中宽高之数，故中十尺见方。
　　（152）倍中以为躬：躬：“中”上下各接一幅叫作躬。躬的长度是中的二倍，即二丈长。倍弓以为左右舌：舌指伸出躬两端的部分。此处指上舌，亦即“侯”最上端的横幅。上舌为躬的二倍，即四丈长，左右各长出一丈。
　　（153）下舌半上舌：上舌长，下舌短。下舌即侯的最下幅。下舌长度是上舌的一半。这个半，指长出躬的部分。上舌长出躬的部分左右各一丈，则下舌长出躬的部分为左右各五尺。因此，下舌长三丈。
　　（154）箭筹八十：箭：竹。箭筹：竹制的计算筹码，八十：每人射四矢，每耦八矢。一矢一筹。八十，合十耦之数。
　　（155）长尺有握：握：手握处。一握约四寸。筹长约一尺四寸。握素：素：削之使白。即手握处乃削白的一端。
　　（156）楚扑：《礼记·学记》说：“夏楚二物，收其威也。”夏楚二物都是指用来扑挞犯礼者的器具。故称扑为楚扑。刊本尺：刊：削。削其一端约一尺长，以便手握。
　　（157）答君而俟：答：对。即面向君而俟之射。
　　（158）小巨以巾执矢以授：小臣：在《周礼》，小巨为大仆之佐。《周礼·夏官》大仆职：“王射则赞弓矢。”胡匡衷《仪礼释官》：“诸侯小臣兼大仆之职。”故君射“赞弓矢”亦为小臣所职司。不直以手而以巾执矢，乃敬君不敢亵之意。
　　（159）若饮君，如燕，则夹爵：如君在不胜一方，则依燕礼宾媵觯于公之仪饮之。夹爵：夹君之爵而饮，即先酌酒自饮，君饮毕，又酌自饮。此夹爵与燕礼不同。
　　（160）国中射：国中：城中。指燕射，燕射举行于寝。皮树中：郑玄注：“皮树，兽名。”但未详何兽。以■旌获，白羽与朱羽糅：■（d4o）旌：即上不命之士所用旌。参阅注（136）。贾公彦《疏》说：“燕主欢心，故旌从不命之士；亦取尚文德之义。”
　　（161）于郊：指大射。闾：兽名，形似驴。
　　（162）于竟：竟通境，即与邻国君会遇于境而射，以宾射礼行之。旜（h1n）：古代九旗之一，纯赤色。龙旜：画上龙的赤色旗。
　　（163）兕（x＠）：兽名，似牛，一角。
　　（164）君在，大夫射则肉袒：上文：“大夫与士射，袒纁襦。”君如在，则与士同，肉袒而不袒纁襦。
　　【译文】
　　乡射的礼仪：主人前往告请宾。宾出门迎接，对主人两拜。主人答两拜，随后致辞邀请宾。宾推辞一番，接受邀请。主人对宾两拜，宾答两拜。主人告退，宾两拜送主人。
　　于是为宾布席，面朝南，以东为上首。众宾之席，在宾席的西边依次相续布设。在阼阶的上方为主人设席，面朝西。在宾席的东边设两只酒壶，壶下以斯禁相承，玄酒在西边。两只壶上各放置一只酒勺。篚在壶的南边，东向陈放。在阼阶的东南方设洗，洗南北的长度与堂深相等，东西与屋的东翼相对。水设在洗的东边，篚在洗的西边，南向陈放。磬悬置于洗的东北边，面朝西。然后设置箭靶。箭靶下边系靶的纲绳不及于地。箭靶左下方的纲绳先不要结上，把它与靶的左下幅一起向东卷束掩盖起侯中。乏设在射道总长靠箭靶一旁三分之一、距靶西五步的位置上。
　　肉已煮熟。主人身穿朝服前往召请宾。宾亦身着朝服出门迎接主人，两拜。主人答两拜，告退。宾两拜送主人。宾和众宾随后而至。
　　到了州学的大门口，主人与一位相礼者出门外迎接，对宾两拜，宾答两拜。又对众宾揖。主人与宾相揖，主人先进门内。宾长揖请众宾，众宾皆从门西侧入内，面向东，以北为上。宾稍稍向前走一点，主人与宾相对三揖，同时前行。到达堂下阶前，主人与宾相互谦让三番，主人升一级台阶后，宾登阶升堂。主人在阼阶上方对着屋前梁的地方面朝北两拜。宾则在西阶上方对着屋前梁的地方面朝北答两拜。
　　主人坐下，由上篚取爵在手，执爵下堂。宾亦下堂。主人在阼阶前面朝西坐下，把爵放置于地上，站起来辞谢宾下堂，宾亦致辞作答。主人坐下，取爵在手，起立，到洗前，面朝南坐下，把爵放置于篚下，盥手洗爵。宾向东前行，面朝东北辞谢主人洗爵。主人坐下，把爵放置在篚中，起立对宾致答辞。宾复归原位。主人洗爵完毕，与宾相对一揖，谦让一番，同时上堂。宾在西阶的上方面朝北拜射主人洗爵。主人在阼阶上方面朝北放爵在地上，随之对宾答拜，然后下堂。宾亦下堂，主人辞谢宾下堂，宾亦致辞作答。主人洗手毕，与宾相对一揖，谦让一番，然后上堂。宾上堂，在西阶上方凝神端正站立。主人坐下取爵在手，斟满酒，到宾的席前面朝西北献宾。宾在西阶上方拜谢主人，主人稍避后退。宾前行接过酒爵退回原位。主人在阼阶上方拜送爵，宾稍稍退避。
　　有司把脯醢进置席前。宾从西边就席。有司设折俎于席前。主人在阼阶的东边端正站立。宾坐下，左手持爵，以右手祭脯醢。把爵放置在脯醢西边，站起取肺，坐下，断取肺尖以祭肺。然后左手上举，尝肺，随之站起，把肺放置俎上。复又坐下，把手擦拭干净，继而手执爵祭酒，起立，在席未端坐下尝酒。下席，坐下放爵在地，一拜，口称：“美酒”，手持爵起立。主人在阼阶的上方对宾答拜。宾在西阶上方面朝北坐下干杯，起立。复又坐下将爵放置地上，随即一拜，然后执爵起立。主人在阼阶的上方对宾答拜。
　　宾手持空爵下堂。主人亦下堂。宾在西阶前面朝东坐下，把爵放在地上，站起辞谢主人下堂，主人对宾作答。宾坐下取爵在手，到洗之前，面朝北坐下，放爵在篚下，起立盥手洗爵。主人在阼阶的东边面朝南致辞，谢宾洗爵。宾坐下，把爵放在篚中，站起，致辞作答。主人复回其位。宾洗爵完毕，像主人献宾时一样，与主人相互揖让，上堂。主人拜谢宾洗爵，宾对主人答拜，起立，下堂洗手，其礼节与主人献宾时相同。宾上堂，斟满酒，到主人席前面朝东南酢主人。主人在阼阶上方拜宾，宾稍退后避让。主人进前接爵在手，回到自己的位子上。宾在西阶上方拜送爵。有司把脯醢进置主人席前。主人从北面即席。接着有司将折俎进放主人席前。祭酒、祭脯醢的礼节与宾相同，不称赞酒美。主人从席前至阼阶上方，面朝北坐下干杯，起立。复又坐下放爵于地，随即一拜，然后手持爵站起。宾在西阶上方面朝北答拜主人。主人坐下，把爵放置在东序端地上，在阼阶上方两拜，把酒壶添满，宾在西阶上方对主人答两拜。
　　主人坐下在篚中取觯，持觯下堂。宾下堂，主人放觯在地辞谢宾下堂。宾亦致辞作答，面朝东站立。主人坐下，取觯在手，洗觯。宾不辞谢主人洗觯。主人洗觯完毕，与宾相互揖让上堂。宾在西阶的上方端正站立。主人斟酒，酬宾，在阼阶上方面朝北坐下，放觯在地，随即一拜，然后持觯起立。宾在西阶上方面朝北答拜主人。主