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中国历史的b面-第26部分

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臣勾结在一起,开始了他一生中最阴暗的生活历史。他先后驱逐李纲,诛杀陈东,屡沮宗泽,并极力主张割地赔款,向金人求和。
  取宠皇帝也是一种专门技术,也需要才分。皇帝的性格不同,取宠的方式也多种多样。有的喜欢奉承,有的则喜欢“顶撞”,这就要看献媚者的心计和手段了。
  元朝的顺帝有个怪脾气,他要求大臣必须绝对忠诚,但在小事上则喜欢身边的人不把他当皇帝对待,喜欢与近幸之人平起平坐。阴险狡诈的哈麻看出了这一点,便采用巧妙的“顶撞”方式使元顺帝得到一种满足,从而达到自己飞黄腾达的目的。一次,哈麻陪顺帝在宫中下棋,顺帝喝茶时不小心把茶水吐在了哈麻的新袍子上。如果是别的臣僚,这点事就不敢吭声了,可哈麻摸透了顺帝的脾气,故意板起脸说:“做天子就应当这样吗?”反而说得顺帝乐哈哈地,并连连赔礼。君臣都得到了满足,达到了自己的目的。
  在取宠皇帝方面法术最高、达到炉火纯青地步的,莫过于清朝乾隆年间的奸臣和NBC61了。
  和NBC61本是满人,最初只在銮仪卫当听差,曾靠口舌伶俐博得乾隆欣赏,当上了仪仗队侍卫,总管皇帝的饮食起居。天天接触皇帝,利用常在皇帝身边的便利,和NBC61对乾隆的性情爱好、生活习惯,甚至一言一行、一举一动都处处留心观察。他天资聪颖,善解人意,很快就把乾隆的脾气、性情摸透了。乾隆在什么时候想要什么东西,什么时候该办什么事情,他一看乾隆的眼色就能猜到,有时不等乾隆开口,他早已把该要的东西准备好了,把乾隆想办的事办成了,这使乾隆非常满意。据说,和NBC61曾在手下人面前吹嘘:皇帝让你干什么才干什么,这是奴才;皇帝想干什么而没说出来的时候你就干了什么,这是人才;皇帝没想到的事你已经干好了,这就是天才。照这个标准衡量,和NBC61不仅是个人才,而且是个天才。
  和NBC61发现乾隆爱听奉承话,但又不喜欢看到别人的有意奉承,于是便采取最为巧妙的方式,博取乾隆的欢心。他在乾隆面前既不装作一无所知,又不是样样都懂,而是装得既懂又不懂。乾隆喜欢读史,和NBC61便随时注意乾隆最近在读什么书,他也偷偷去读。当乾隆谈起有关内容时,和NBC61便一一对答,并且故意把关键地方说错,为乾隆送上“纠谬”的机会。乾隆喜欢亲自校勘官府的刻书,每校出一个字就觉得做了一件了不起的事情,心里很痛快。和NBC61在送给他看的书稿中故意每隔几页便留一个错别字,以便乾隆“宸翰勘正”。这样做,比当面称誉皇帝陛下学问高深,效果不知要好多少倍。
  和孝公主是乾隆最小的女儿,是乾隆的掌上明珠。和NBC61为了讨好乾隆,随时注意讨好和孝公主。有一次他陪乾隆与和孝公主去圆明园,看到一家店铺门前挂着一件大红呢夹衣,公主看了几眼,别人根本没留意,和NBC61却暗记心中。第二天他花重金买下这件衣服,送给了公主。因为和NBC61明白,博得了公主的欢心,也就等于博得了乾隆的欢心,甚至比直接拍乾隆更为有效。果然,和NBC61晋升极快,由皇帝的侍卫官升到户部侍郎,又做了军机大臣兼内务府大臣、步军统领、总领行营事务等,最终把朝廷内外、军政财诸权集于一身了。
  在政治圈内做政治游戏、耍政治心术也许还不失几分正剧色彩。而为达政治目的专行生活手腕者就明显使人觉其丑陋不堪了。如唐朝武则天执政时,尚舍奉御柳模自愿推荐自己的年轻儿子给武则天当面首,左监门卫长史侯祥以自己床上功夫绝佳为由,要取薛怀义而代之,成为武则天的新姘夫,都是十分著名的无耻的例子。
  此外,明宪宗时的内阁首辅大臣万安也毫不逊色地应该列入无耻者之列。万安为内阁首辅多年,年龄大了之后,身患阳痿之症,虽如此而好色之心未减、御女之意未消。为此,他的门生、当时担任御史的倪进贤曾送给他一个秘方,此方是用药水洗涤,结果万安一洗便灵。消息传出,人们戏称倪进贤为“洗NBA71
  御史”。万安治好了自己的病,他又想到了明宪宗。宪宗身为皇上,三宫六院,身边女人极多,不能节制欲望,自然也不免阴虚肾亏,于是万安就把这个治痿秘方献给了明宪宗。明宪宗对此道也十分在行,见万安献给他这么灵验的药方,自然高兴,因此对万安更加信赖了。
  而万安却因此得了一个不堪入耳的绰号,叫作“洗NBA71相公”。礼仪之邦、君子国度里竟有如此罕见的奇事,可真是羞煞后人。但万安却不这么想,急皇上之所急,想皇上之所想,用生活手段以实现其政治目的,得到政治收获,他何乐而不为?由此就不难看出古代朝中奸佞之辈为取宠皇上,其花样翻新、无所不用其极了。

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  臣 相
  奸也有术:3.陷害异己的招数



  用系统论的观点看问题,如果身为朝中大臣,一味投机钻营、取宠皇上,甚至不惜使用俗招、荤招,那么必然会出现连带性的问题,这就是招致同僚,特别是正直同僚的反对。一旦结怨太多、树敌范围太大,即使早已到手的宠幸也会因此而失去。为此,对于这种奸佞之人来说,要想畅行己意,独占鳌头,就必须抽出一只手来对付异己力量。对付的办法之最有效者,就是施以陷害法。从长长的中国古代历史看,历朝历代的奸佞都干出过陷害异己、陷害忠良的勾当。这似乎也是一种专门之学,仅就杀人害人而言,大凡奸人都想得到、干得出,但要做到既达害人之目的,又不露形迹、不露声色,这才称得上是害人有术、害人有方。
  话说至此,人们一般不会忘记明朝的那个严嵩。严嵩在其政治生命达到辉煌的顶点时,说他是权倾内外、连皇帝老子都得敬他三分是一点也不夸张的。但是,严嵩权力再大、控制再严,也有忠直之士冒着生命危险仗义执言,杨继盛就是这样一个人。对于严嵩的无法无天、无所不为,杨继盛早就看不过眼,他多次上书,力陈严嵩罪状,请求嘉靖皇帝将严嵩讯拿革职,以正国法。嘉靖帝宠爱严嵩,将奏疏拿给严嵩看,目的是告诫严嵩收敛些。但严嵩边看奏疏边思谋如何除掉杨继盛。当他看到奏疏中有“察嵩之奸,或召问裕、景二王”这样一句话时,心中窃喜。裕、景二王是嘉靖的弟弟,严嵩深知嘉靖最担心的是藩王势力过大,威胁朝廷,便反咬一口,说杨继盛目无君上,阴谋勾结裕、景二王反对圣上,要以“清君侧”为名篡位。嘉靖一怒之下,把杨继盛投进了监狱。
  设陷阱使政敌处于被动,并进而除之而后快,这是古代官僚惯用的伎俩。就是曹操也因小小年纪就成功地陷人于被动而常常被提及。据说曹操小时候父亲在朝中做官,无暇管教他,就让叔叔负责管教。曹操生性顽皮,不肯认真读书,还常惹麻烦,叔叔管不住他,就在他父亲面前告了状。叔叔告状,曹操当然免不了挨一顿批评。这曹操灵机一动,就想出了一个“陷害”叔叔的主意。一次,他远远看见叔叔正朝他走来,就马上装出中风的样子,只见他口歪眼斜,嘴吐白沫,倒在地上。叔叔赶紧跑去告诉曹操的父亲。父亲来了,却见曹操正在读书写字,一点也不像生病的样子。父亲问他的病是不是好了,曹操却说自己根本没有病,“只是因为叔叔不喜欢我,所以才诅咒我,说我病了”。从此以后,曹操的父亲再也不相信弟弟的话了。当然,曹操对待叔叔还不是标准的政治陷害,但他做事的陷害倾向是很明确的。此外,我们从小小的曹操身上也看到了他陷人于有口难辩境地的基本素质。
  设置陷阱有明目张胆、正面作战者,更有于不知不觉中致人于死地的另一种人。比如唐玄宗时有个大臣叫严挺之,他为官清正,能力又强,很受宰相张九龄的器重,打算擢拔严挺之,委以重任。但这一想法受到了当朝权臣李林甫的阻挠,就是因为严挺之一向刚直不阿,对李林甫的为人很不以为然。虽然李林甫官大位高,可严挺之从不登门拜访。对李林甫不敬,在唐玄宗朝是不可能混出名堂的。于是,李林甫借口山西绛州刺使空缺,就把严挺之打发出朝廷了。
  可是事有凑巧,唐玄宗虽一向疏于理政,但不知为什么对严挺之的印象却很深。有一天,他突然问起严挺之,并叮嘱李林甫,要尽快把严挺之调回朝廷,委以重任。皇上的话李林甫当然不敢当面反对,但李林甫实在不愿意把这个自己看不顺眼的严挺之再召回朝廷。思来想去,李林甫忽然心生一计。他退朝之后,立即把严挺之的弟弟严损之请到家中,对严损之百般安慰,并说皇上对严挺之的近况也十分关心,只是因为严挺之公务在身,没办法回京面见皇上。为了表示自己决心促成严挺之回京,并尽快见到唐玄宗,李林甫为严损之出了主意,“你尽快让你哥哥上书皇上,就说自己突然身患中风,需要马上回京就医。这样,皇上就会马上降旨,把你哥哥宣调回京”。
  严损之不知就里,就照李林甫的吩咐告诉了严挺之。而严挺之不知道这个主意是李林甫出的,也就没加怀疑,很快给玄宗上书一封,信中说自己因身患中风,要求皇上恩准回京医治。上书自然是先送到李林甫手上,李林甫看后心中大喜,马上亲手交给皇上,说:“严挺之本已年纪大了,现在又身患中风,看来已经没办法让他担当重任,干脆给他安排个闲散差使,也好让他安心养病。”玄宗本来要把严挺之召回重用,严挺之也早就回朝心切,但双方互不通气,结果被李林甫从中做了手脚。玄宗一看这种情况,只好同意了李林甫的安排,就把严挺之调到洛阳去了。李林甫憎恨严挺之,但他却一点不露声色,就这么利用对方急于回京的心理,便把这个圈套设计好了。恐怕直到老死,严挺之也不明白,他欲回朝廷反被调到洛阳到底是因为什么。
  投机钻营、取宠皇帝和陷害异己,是历代奸臣佞人发达的三个主要手段,也是奸臣发迹过程中的三个基本阶段。毫无疑问,奸人的奸佞之术并不仅止这么三项,也不一定每个奸臣都具备这三种能耐,各时代奸佞之人的具体做法各有千秋。这些奸术既是天生的,又是奸佞之人的经验积累,不信书本,也不求教老师,更没有理论指导,但实行起来却非常奏效,特别是在中国古代官僚体制之下,这些奸佞的邪术往往百发百中。

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  臣 相
  身通龙门之法:1。官场也是市场



  古人跻身官场的途径大体不外乎这么三条:一是生来的福气,靠血缘恩荫来获得爵位和官职;二是靠军功,孤注一掷投身疆场,死者长已矣,活下来便可富贵荣华;三是靠科举考试,皓首一经,做诗赋八股以登龙门。除此之外,还有一种善于投机者,他们能瞅准时机,抓住机遇,一步登天。虽然此举与上述三条途径不同,但却走得更快。
  人们常以战场比官场,那不过是着意于它的残酷斗争性。其实,官场之中除斗争性外,还有其生意性。事实上,官场中斗争的双方
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