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【四季】其卦得时于夏，休废于秋，受制于冬，得气于春，耗气于四季也。
【上下内外】在下明于内，有上明于外。
【在身体】在身体容仪秀丽，面赤发黄，身材五短，腹大头尖，情怀光霁，好善乐賢，語言辨给，性急无常，心不蔵物，机谋敢当。
《梅花易数》：目、心、上焦。
《周易尙氏学》睽卦：“离肤象”。
【在人事】在人事志懀в且桑�行事不实。
变象：生合为文书印信之事，刑尅耗气为忧疑争斗之事。
逸象：离为游魂多主淫邪师巫之类。必多经纬之文。
《周易尙氏学》：离为见。
【在天文】为曰，虹、霞、电、晹、曝、燠、烜。
《梅花易数》：霓。
《皇极经世》：本象为星，变象为月。
【在地理】为正南，窑灶炉冶之处。
《梅花易数》：南方、干亢之地，刚燥厥地，其地面阳。
【在人物】为师儒，武弁，中女，吏丞，军兵，勇土。
《梅花易数》：文人、大腹、目疾人、甲胄之士。
星光笺注：离在通常的情况下，大都以“文明”之象类之，从以上类象中有军兵、甲胄之象，在《周易尙氏学》离卦有对此作专门解释：“先儒皆以坎折坤，则离亦折乾也。皆以中爻，故离有杀象。离有征伐象，如《明夷》九三曰：南狩，得其大首。《晋》上九曰，维用伐邑。皆为离上爻。
【在官职】在官职为通判，教职，翰院中丞。
《梅花易数》：宜南方之职，文官之任，宜炉冶亢场之职
【在房屋】为中堂，虚阁，灶舍，厨房。用在离宅近人烟。
《梅花易数》：南舍之居，阳明之宅、明窗、虚室。
【在时序】为午年月曰。
《梅花易数》：夏五月，三、二、七曰
【在动物】为彩雉。
《梅花易数》：雉、龟、鳌、蚌、蟹。
《奇门遁甲》“八卦静应章”：为鸡、鱼、氅。
《周易尙氏学》睽卦：互离为牛。
【在植物】为樱，桃，棗，杏，花紅，石榴，葵花，外刚内柔，红紫之果。
《梅花易数》：
【在器用】为灯笼，果盒，漆器，托盆，文书，印信，甲肯，干曵，纲罟，帐幕。
变象：生合为中虚华丽之物，刑尅耗气为窑灶炉冶之物。离见离为灯笼火烛之类，见坤为瓦碟磁器。见兌为煅炼之金。见乾为文书诏旨。见坎为毁坏或朩火激搏之物。见艮为瓦器或夜行之具。见震为为甲胃曵。见巽为文章书籍。
《奇门遁甲》“八卦静应章”：初爻主在地之应，变艮砚石，瓦器。中爻主人物之应，变坎为水火煅炼。上爻主在天之应，变震为旌号长枪。
【在坟墓】为正南干燥之地。
《梅花易数》：南向之墓，无树林之年，阳穴。夏占出文人，冬不利。
【在五音】为徴，其声贬，以疾其和柔，以切在五，则为衡，为平。
《星光笺注》：“乾凿度”云：“曰十干者五音也”。
【在五事】为视，明见作哲。
【在五常】为礼，为辞让。
【在五色】为紅。
《梅花易数》：赤、紫。
【在五性】为神。
【在五情】为喜好。
【在五声】为笑乐。
【在五臓】为心。
【在五臭】为焦。
【在五味】为苦。
【在五气】为燥。
【在五经】为礼。
【在五星】为荧惑。
【在天干】为为己。
【在地支】在地支为午。
【在字形】在字形为中虚，曰傍，火傍。
《梅花易数》：带次或立人旁士姓氏，行位三二七。
【在数目】为三、五、七。
【吉神】遇己为天禄，遇午曰为地禄，辛曰为天贵。
【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。　


　

　◆　天下之事，欲尽乎神者，要在于熟，无他巧也！◆　
　
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〖震〗
【总论】一阳生于二阴之下为震，震者动也。当震之来，虩虩恐惧而有不安之状，君子能恐　能修省，则致褔而不失共所矣。
【四季】其象为雷，得时于春，耗气于夏，受制于秋，休废于冬，尅制于四季也。
《梅花易数》：春二月、卯年月曰时、四三八月曰。
【上下内外】在下动于内，在上动于外。
【在身体】在身体，容仪魁伟，气宇轩昂，髭髯盛美，身体最大，心情无毐，志大气刚，多动少静，喜怒不常。
《梅花易数》：足、肝、发、声音。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为发。口。
【在人事】在人事心地恍惚，举动忧疑，为事多虚少实。
刑克耗气为虛惊。
《梅花易数》：起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静。
【在天文】在天文为雷电，虹霓。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为斗。为岁年。
《奇门遁甲》“八卦静应章”：。
【在地理】在地理为大塗市宅，树木繁茂之所。
《梅花易数》：东方、树木、闹市、大途、竹林、爱木茂盛之所。
【在人物】在人物为将师，长男，豪杰权势子弟，客商。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为老夫。商旅。公。父。
【在官职】在官职監郡守，参戎兵备，或闹市司货之官，守关巡逻之职。
生合得令为科名召之举。
《梅花易数》：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、
或闹市市货之职。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为武。
【在房屋】在房屋为大塗屋宇市口人家。
《梅花易数》：东向之居、山林之处、楼阁。
【在时序】在时序为卯年月曰时
【在动物】在动物为蛟龙，蛇蟒，蝉蝶，飞蛾。
《梅花易数》：龙、蛇、百虫、马鸣。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为隼。鹤。羊。
【在植物】在植物为芲莨，萑苇，蕃鲜，竹朩。
《梅花易数》：木竹、苇、乐器（竹木）、花爱繁鲜之物、核。
【在器用】在器用为琴，瑟，鼓，笛，舟船，车，桥，耒梠，网罟，筳筐，餙算，腰绖，羅帯。
变象：生合得令为蕃鲜竹朩之具，震见震为有声之器，见巽为工巧之具，见离为纸笔文书之属，见坤为柔愞之类，见兑为有声可击之物而损缺。见乾为钟磬有声之物，圆全而无伤。见坎为朩火应用之物。见艮为俯覆之物。初爻动变坤为土中生长之物，二爻动变兑为刀斧有柄之物，三爻动变离为灯笼果盒之类。
遗象：震为五鬼，多是廟堂中之物。
《梅花易数》：饮食部：啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为缶。襦。瓶。
【在坟墓】在坟墓为正东有树木之地。
《梅花易数》：利于东向、山林中穴，秋不利。
【在五则】为规，为圆。
【在五音】在五音为角，其声和清以静。
【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。
【在五常】为仁心，为恻隐，为道德性命，为修己。
【在五色】在五色为青。
《梅花易数》：黑青、绿碧。
【在五性】在五性为魂。
【在五情】在五情为怒。
【在五声】在五声为呼。
【在五臓】在五臓为肝。
【在五臭】在五臭为羶。
【在五味】在五味为酸。
《梅花易数》：甘、酸味。
【在五气】在五气为温。
【在五经】在五经为诗。
【在五星】在五星为岁星。
【在天干】为庚。
【在地支】在地支为卯。
【在字形】在字形为木旁。
《梅花易数》：带木姓人、行位四、八、三。
【在数目】在数目为四、三、八。
【吉神】遇庚曰为天禄，遇卯为地禄，遇壬癸为天贵。
【策轨数】笨轨：其策一百大十八，其轨七百零四　


　

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〖巽〗
【总论】一阴伏于二阳之下为巽，巽者，顺也。其象为风，以阴从阳，以柔从刚。
【四季】其卦相相於春，耗气於夏，受制於秋，得气於冬，休废於四季也。
【上下内外】上顺下而出之，下顺上而從之。所從乃得其正矣。在下顺於内，在上顺於外。
【在身体】为寡发，广颡，身体修长，容貌洁净，白眼多焉。心性工巧，喜怒不形，谦卑恭遜，和顺得中，聪明愽览，好学多能。
《梅花易数》：肱、股、气、风疾。股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾。
《孟氏逸象》：为舞，
【在人事】为餽送，耍Ь伲�道朮，婚姻。
变象：生合得令为升迁文书之事，刑克耗气为进退不果。
《梅花易数》：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为病。为疑。
《孟氏逸象》：为命，为命令，号令，教令，为号咷，为进，为退。
【在天文】风云雾气。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：隕落。
【在地理】为蔬圃园林。
《梅花易数》：东南方之地、爱木茂秀之所、花果菜园。
【在人物】为文明秀士，道术，医人，客商，工匠，长女，乐工。
《梅花易数》：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为母。
《孟氏逸象》：为处女，为妇，为商旅，为妻。
【在官职】为风宪，決狱，考校，提刑及礼法之官。
《梅花易数》：有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任。
【在房屋】为清幽广厦，竹舍茅篱。
《梅花易数》东南向之居、寺观楼台、山林之居。安稳利市，春占吉，秋占不安。
【在时序】为三四之交，辰巳之月。
《梅花易数》春夏之交、二五八之时月曰、三月、辰巳月曰时、四月。
【在动物】飞禽鳴鸟，鵝鸭鸡鳬。
《梅花易数》：鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为豚。
【在植物】为牡丹，芍药，酸桃，涩李。
《孟氏逸象》：为谷，为长朩，为苞，为杨，为果朩，为兰，为杞。
【在器用】为门扇，棹橙，纸札，书籍，箫管，乐器。
变象：巽见巽为工巧竹朩之器，见离为文书、灯罩，见坤为土中生长之物，见兑为称衡或琢削之物，见乾为钟鼔刀剑。见坎为舟楫弓矢，见艮为笔墨之类，见震为有声之物，初爻动变乾为金刀削过之朩或刀柄，二爻动变艮为朩槌或土上之朩器，三爻动变坎为蔬菜馚爱朩耳之类。（星光注：至于变象，《奇门遁甲》八卦应也同此论）。
《梅花易数》木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼。
《孟氏逸象》：为牀，为绳，为帛，为腰帯。
【在坟墓】在坟墓为东南方园林树木之所在。
《梅花易数》：宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利
【在五音】五音五则类与震同断。
【在五事】
【在五色】
《梅花易数》：青绿、碧洁白
【在五性】
【在五味】
《梅花易数》：酸味
【在五气】
【在天干】为辛。
【在地支】为辰巳。
【在字形】为竹头。
《梅花易数》：爱木旁姓氏、行位五三八。
【在数目】五、三、八。
《梅花易数》：一三八
【吉神】遇辛曰为天禄，遇辰巳曰为地�