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《梅花易数》：爱木旁姓氏、行位五三八。
【在数目】五、三、八。
《梅花易数》：一三八
【吉神】遇辛曰为天禄，遇辰巳曰为地禄，遇王癸曰为天贵。
【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。　


　

　◆　天下之事，欲尽乎神者，要在于熟，无他巧也！◆　
　
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【坎】

【总论】一阳陷於二阴之中为坎，坎者，陷也。阳陷於中为阴所溺，是为重险之义，能尽其诚则出险而有功矣。
【四季】其象为水，旺相於冬，耗气於春，休废於夏，得气於秋，受制於四季也。
【上下内外】在下陷於内，在上陷於外。
【在身体】在身体容貌清秀，气语骄奢，出众超群，卑以自牧，随方就圆，心地委曲。
《梅花易数》：耳、血、肾
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为首、大首。
【在人事】在人事为矯柔隐，变诈不常，藏机用妄，柔顺多端，
《梅花易数》：险陷卑下，外示以柔，内序以利，漂泊不成，随波逐流。
变象；坎卦生合得个令为矫揉隐伏之事。刑尅耗气为忧生曲折。
【在天文】为云、雨、霜、雪。
《梅花易数》：月、雨、雪、露、霜、水。
【在地理】为江河、湖海、溪涧、井泉。
《梅花易数》：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为泥。
【在人物】为商货、盐客、中男、乐工。
《梅花易数》：江湖之人、舟人、资贼、匪。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为夫。
【在官职】为屯田、水利、盐运提举，管粮管水之官。
【在房屋】为近水之居。向
《梅花易数》：北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处。
【在时序】为子年月曰。
《梅花易数》：冬十一月、子年月曰、一、六月曰
【在动物】为鹿、豕、鱼、蚌、蛎、虾、蟹。
《梅花易数》：猪、鱼、水中之物、狐、水族。
【在植物】为蒺、丛棘、内刚外柔之果，
【在器用】为水晶、铅、锡、舟车、盆桶、酒筵器具。
《梅花易数》：水带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒。猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。
变象；坎卦生合得个令为魚盐酒货之物。刑尅耗气为水中之物。坎见坎为江湖河汉，流而不息。见艮为滋润之土石，见震巽为水桶盆甑，或竹木所生香爱木耳之类。见离为水火交结之物。见坤为水土造成之器。见兑为有口之物，见乾上为公庭诉讼，下为酒筵器具。初爻动变兑乃盛酒盛水之物，缺而坏也。二爻动变坤乃土中之物。毅粟之类。三爻动变巽大则舟揖，小则瓢杓盆桶之物。
【在坟墓】为正北方，穴内有水。
《梅花易数》：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬。
【在五音】为羽，其音散，以虚其和断以散。
【在五则】为权度，
【在五事】为听聪闻而作谋。
【在五常】为智。为是非，为曲折。
【在五色】为黑。
【在五性】为精。
【在五情】为恐。
【在五声】五声为悲号。
【在五臓】为肾，
【在五臭】为臭。
【在五味】为卥。
《梅花易数》：咸、酸
【在五气】为寒。
【在五经】为易。
【在五星】为辰星。
【在天干】为戊。
【在地支】为子。
【在字形】在地支在字形为点水、弓旁、月旁。
《梅花易数》：点水旁之姓氏
【在数目】为一、三、六。
【吉神】遇戊曰为天禄，遇子曰为地禄，遇乙己曰为天贵。
【策轨数】其策一百六十八，其轨七百零四。　


　

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【艮】
【总论】一阳止於二阴之上，为艮。艮者，止也。阳动而阴静，上止而下静，行止不失其时，其道光明也。若当行而止，当速而久，皆出其位而有咎矣。其象为山。
【四季】得气於夏，耗气於秋，受制於春，休废於冬，旺相於四季也。
【上下内外】在下止於內，在上止於外。
【在身体】容貌迫重，器宇峥嵘，语言简当，爱静性情，行止笃实，作事不轻，
【在人事】为濡滯多疑，进退不果。
　　　　　　变象；刑克耗气为行动多疑，动止还一。
【在天文】为阴云晦雾，烟瘴山风。
　　　　　　《梅花易数》：云雾，山，岚。
【在地理】为山溪，径路，城郭，丘陵。
　　　　　　《梅花易数》：山径路，近山城，坟墓，东北方。
　　　　　　变象；见坎为河岸，田埂。
【在人物】为僧道，医术，童男，幼子。
　　　　　　《梅花易数》：闲人，山中人，少男。
【在官职】为门禁佐貳官，山郡管粮之任。
【在房屋】为山荘，宅舍或门庭径路。
　　　　　　《梅花易数》：东北方之居，山居之宅，近路之宅。
【在时序】为丑寅之交。
【在动物】为狗，鼠，兔，狐，尖嘴黔喙之属。
【在植物】为茄芋，笋菜。
【在器用】为磁盆瓦钵，上尖下圆有口之器物。
　　　　　　补变象：生合得令为田园，坟墓，磁器，瓦器。刑克耗气为瓦石器皿。
　　　　　　　　　　　　艮变艮为土块，石头。见兌为缺物，见乾为刚硬成器之物
　　　　　　　　　　　　初爻动变离为火烧成之器，二爻动变巽为鋤头耒梠，三爻动变坤为　　　逇山坡。
　　　　　　《梅花易数》：土中之物，黄物，土石。
【在坟墓】为东北古迹之地。
【在五音】为宫，其声洪以舒其和，清以柔
【在五则】为绳，直。
【在五事】为思，通徵而作拢�。
【在五常】为信，为铡�
【在五色】为杂褐色。
【在五经】为礼乐。
【在五情】为歌乐。
【在五性】为意。
【在五声】吟咏。
【在五臓】脾
【在五臭】为香。
【在五味】为甘。
【在五气】为湿。
【在五星】为镇星
【在地支】为丑寅，
【在字形】为山头，土傍，横画。
【在数目】七五十
【吉神】遇丙曰为天禄，遇丑寅曰为地禄，遇甲戊庚为天贵，遇申子辰曰为鞍马。　


　

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【坤】
【总论】三画皆偶曰坤，坤者，顺也，顺以承乎天，厚以载乎物，其体含弘而不耀，其德资财生而不息，为阴之纯而顺之，至也。故虽重之而名與象，皆不易焉。其占为大亨而利，以顺健为顺也。其象为地。
　　　　尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为水。
【四季】得时於夏，耗气於秋，受制於春，休废於冬，旺相於四季也。
【上下内外】在下顺止於內，在上止於外。
【在身体】容貌厚重，威仪不苟，性情緩慢，诚实不浮，言不乱发，事不轻为。
【在人事】为悭吝鄙薄，迟缓不决。
　　　　　　变象；生合得令为阴私鄙吝之事。刑克耗气为行动多疑，动止还一。
　　　　　　尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为志，为忧，为疾病。
【在天文】为雾气，阴云。
　　　　　　《梅花易数》冰霜。
　　　　　　　　尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为云。
【在地理】为郊原四野。
　　　　　　《梅花易数》：田野、乡晨、平地、西南方。
　　　　　　尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：江淮河海。
【在人物】为老母，阴人，妇女。
　　　　　　《梅花易数》：后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人。
【在官职】为守土司农之官，工部教民之职。
【在房屋】为村荘宅舍，近圃垣墙。
　　　　　　《梅花易数》：西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库。
【在时序】为六七之交。未申月曰。
　　　　　　《梅花易数》：　辰戌丑未月、未申年月曰时，八五十月曰
【在动物】为鴨，雀，蜘蛛，牛，马，驴。
【在植物】为薯芋，谷，栗，黍，稷，稻，粱，山药。
【在器用】为與釜瓦器，陶冶之属。布帛，丝绵，五谷之类。
　　　　　　补变象：生合得令为谷粟布帛之物。刑克耗气为與釜、瓦器、陶冶之具，故坤见坤为衣为布，见兌为出土之金，见乾为方圆之器，可贵可重之物，见坎为水土所成之器。见艮为坚刚之土石。见震巽为文书、田契。见离为炉冶。初爻变为震为鋤头、陶冶之器。二爻变坎为水火相并之物，三爻变艮为砖瓦土石之类。
　　　　　　《梅花易数》：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
【在坟墓】为西南郊野之地。
【在五音】为宫。
【在五则】与《艮》同
【在五事】与《艮》同。
【在五常】与《艮》同。
【在地支】为未申
【在字形】为山头，土傍，横画。
　　　　　　《梅花易数》：带土姓人、行位八五十。
【在数目】八、五、十。
【吉神】遇乙癸为天禄，遇未申为地禄，遇甲戊庚乙己曰为天贵，遇寅午戍曰为鞍马。
【策轨数】其策一百四十四，其轨六百七十二。
　　
編后记：八个卦的象汇聚抄录剩下二卦至今天全部结束。前六卦与现在的二卦时间差一段落，作个说明，原先发贴的目的是能引起大家的兴趣，想大家共同补充平时看书时遇到卦象，共同收集，作为卦象手册何不乐。可是堂堂网络论坛，芸芸好易者，竟无一人补充一个卦象，故灰心丧气，就此罢休。艮与坤卦的卦象笔记就没整理发贴。昨遇无庸班主重提醒，还差二个卦，应班无庸班主之邀，补完八个卦象的最后二个卦象。虽然大家没有补充，作为我个人，总算“了结”一个事项。总算贴完八个卦象汇聚贴，
《易》的三个重要内容是象、数、理，而象是最原始的思維内容。其梅花易离开了象就好象没了灵魂。作为梅花易愛好者，首先重象，平时汇集卦象是一个很有宜的工作。其“包罗万象”有的让我们去收集，结合现实生活进行引伸，发挥。平时应用到梅花易就可丰富断卦的内容。