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听到不吃药就会危及健康，每个人都……”
　　　　“都会买吗？”
　　　　“都会买。可是仔细想想，来参加的人虽然都不是很健康，但也没有罹患绝症，顶多就是有些宿疾。宿疾这种东西，任谁都有一两种症状，所以仔细想想，其实每个人的身体状况都算一般。然而大家为了比现在更健康、活得更久，竟争先恐后的去买药。这不是有点奇怪吗？”
　　　　这么一说，确实是有点奇怪。药这种东西，一般是生病的人才会吃，或是为了治疗恶化的部位而使用。可是在延命讲，不吃药也不会死。就算不吃药，也能维持过去的健康。吃药是为了比现在更好，那么……
　　　　“这……不是迫于需要才买的，说起来算是一种奢侈品吗？”
　　　　阿润说：“可是，本来就是这样呀。近代西洋医学是对症疗法，但汉方的基本是改善体质吧。所以现代的医学是等出了毛病才用药，但汉方是预先处置，预防恶化。根本上的想法就不同。”
　　　　不过是个酒店老板娘，却有着奇怪的学识。
　　　　春子听到阿润的话，想了一会儿，说：“虽然这么说，可是如果只说吃了可以长寿，一般人也不会去买那么昂贵的药吧。现在这种时代，谁都没钱那么奢侈。蓝童子大人所说的圈套就在这里。”
　　　　意思是制造非买不可的状况吗？
　　　　就像春子说的，现在这种时代，没有人是完全健康的。无论什么人，或多或少都有点小毛病，这才是常态。长寿延命讲看准的就是那轻微的病痛。他们说：“让我来治好你那小小的病痛吧。”
　　　　就是这点让人上钩。
　　　　因为不是什么严重的问题，每个人都只是想要过得更健康一些罢了。但是那小小的心愿不知不觉间被掉包了，不依照指示身体力行，健康状况就会恶化，变得比现在更糟……
　　　　这话种说法委婉，态度也很柔和，但骨子里威胁。长寿延命讲且同时悄悄告诉你说：只要照着吩咐的做，身体就会愈来愈好，能够过得更快乐，可以活得更久……
　　　　于是每个人都主动希望，争先恐后，抛却钱财去买药。不断地买。
　　　　因为每个人都想长寿。
　　　　——这是没办法的事吧。
　　　　度过非生即死的艰困时代，社会好不容易总算安定下来了，任谁都不想在现下死去吧。战争时，每个人只为了不在战火中丧命而拼命。战争结束，复兴也告一段落，才总算可以摆脱死亡威胁，也才有了思考活下去这档事的余裕。
　　　　话虽如此，社会依旧不景气。若只是唐突地标榜“这是长生妙药”，也不会有人买吧。每个人都自顾不暇了，哪能把买米的钱拿去买药？没饭吃的话，再怎么健康都没用。有时候饥饿远比生病更要严重，无论是生活在后方的人，还是穿越火线归来的人，都非常清楚这一点。所以庶民的钱包管得很紧，为了让他们打开钱包，需要各种技巧吧。
　　　　强制无效，怀柔也无效。
　　　　推销和宣传也没有意义。
　　　　可是，这个东西的话，人人会买。
　　　　既不强制也不怀柔，不推销也不宣传。商家连一句“请买吧”都不说，可能也不曾说它有效。但是，不照着他们说的做，就会出现许多小毛病。不遵照指示去做……会损及健康。
　　　　如果照着指示做，就不会这样。
　　　　——相信吗？
　　　　相信吧。而只要相信，就会买。
　　　　一旦相信，钱包就会打开。就算有些勉强，也会凑出钱来。
　　　　因为这是自己根据亲身体验，做出来的判断。客人相信的不是商家，而是自己。
　　　　无自觉得被强制，无自觉得被怀柔——自发性地涌出购买欲望。
　　　　木场了解了。
　　　　春子继续说：“更高明的是，就像我刚才说的，没有人能够完全遵照那些复杂琐碎的指示生活。再怎么说，六十天很长。所以每次去，身体就会有哪里变差。而且又是不遵守指示的自己害的，所以就更……”
　　　　“而且对方又是态度亲切地加以指示。”
　　　　“再加上六十天的药分量也很多。”
　　　　“要大量地、整批的买下来是吗？”
　　　　“是的。所以光靠我的薪水实在不够，不过我还有一点父亲遗留下来的财产……”
　　　　“财产？”
　　　　原来她有财产啊。
　　　　“明明有财产，你何必在工厂工作呢？”
　　　　“说是财产，其实也只是一块土地，所以……”
　　　　春子说，就算要卖，也相当麻烦。
　　　　“是土地啊。”
　　　　“嗯，虽然是没什么用的乡下土地……。不过最近法律改变了，似乎会被征收很多税金，所以我卖掉了一些……，我差点就要整个卖掉了。幸好蓝童子大人及时忠告我，我才没有那么做。”
　　　　“所以你才会感谢那个小鬼啊。哎，也是他帮你赶走了工藤嘛。可是啊……我得重申，那些家伙都是半斤八两，全是一丘之貉。就算其中一边是坏人，另一边揭露了这边的底细，也不代表揭露的一方就是好人。听好了，曾经在类似情况下受骗的人，大多数都会一而再、再而三地受骗。”
　　　　“一而再、再而三……？”
　　　　“是啊。因为原本相信的事物不能相信了，为了填补这个空洞，会去相信别的东西，骗人的家伙也会不断地出现。所以不管在哪里，都一样会被骗。依我看哪……你也是那一型的。”
　　　　春子第三次“哦……”发出没劲的回答。
　　　　反应很不可靠，不晓得她到底明不明白。
　　　　“那要怎么办？”阿润说话带着鼻音。“你就不管人家了吗？只会神气兮兮地忠告。说起来，都是你们官吏不牢靠，国民才会去相信一些怪东西。不过，才刚被硬逼着相信什么国家至上，吃了大亏，这也是没办法的事啦。警察靠不住，要是你不能帮这女孩，她也只能去向那个通灵少年求救啦。”
　　　　“啰嗦，闭嘴。”
　　　　木场的脸变得极其凶暴。　



2

　　　　“记忆力比别人好？”京极堂说到这里，停下话来，一脸突然地望向木场。“……是那个小姐自己说的吧？”
　　　　“噢。”木场愚钝地应了一声，反正他不可能明白这个乖僻的人在想什么。木场没有接话，沉默不语，于是瘦骨嶙峋的旧书商从粗壮的竹林间，送上有些疲倦的视线。
　　　　木场交抱起双臂。“问这干嘛？这怎么了吗？”
　　　　木场明白问了只是白问。反正对方一定会说什么线索不足、不确定要素太多、没办法断定云云，和他打迷糊仗。即使如此，这个时候还是该问一下，因为这是木场的立场，是木场的职责所在。
　　　　不出所料，没有回答。
　　　　木场默默无语地跪下，抱起并排在地面的一堆竹竿。这是孱弱的朋友砍倒的，京极堂说要拿来挂门帘。
　　　　“搬到簷廊去就行了吧？”
　　　　“啊……是啊。哎，在这里谈也不是办法……大爷，你有空吗？”
　　　　“今天我休假。倒是你，书店哩？”
　　　　“今天不开门。”着和服的旧书店商说道，抓起放在地面的镰刀，从怀里取出布来层层裹上。
　　　　“下午岛口会过来。在那之前要办妥的事，只有将这些竹子锯成恰当的长度而已。”
　　　　“一早来了个刑警，下午又跑来一个事件记者，生意都甭做了哪。”木场揶揄道，京极堂鼻子哼了一声，说：“就是啊，连看书的时间都没有。”他好像本来无意做生意。
　　　　“你的伤好了吗？”木场低声问道。
　　　　约十天前，京极堂——中禅寺秋彦与木场共同参与了那场凄惨事件的落幕，他被卷入惨剧当中，额头受了伤。不仅如此，京极堂应该也已证人的身分被传讯了好几次，应该真的是好一阵子都没有开店营业才对。
　　　　京极堂只是再次笑笑，说：“不巧的是，内子不在，只能拿我泡的难喝的茶招待你。”
　　　　穿过稀疏的竹林，紧临着就是京极堂的住处。木场打开后面的木门，穿过精心整理的中庭，把竹子放在簷廊上。主人说外头很冷，请他进客厅，但木场应说簷廊比较舒服。
　　　　一月二日还很温暖，过了三月以后，风却突然冷了起来。木场竖起外套衣领。穷忍耐正适合自己。
　　　　等了一会儿，热茶送来了。难得不是泡干了的茶渣。就像主人说的，夫人不在时，会端给客人的都是几乎一点颜色也无的茶水，和热开水没两样。是因为大清早来访的关系吗？　　　
　　　　“好冷。”
　　　　“那就进来呀。”
　　　　“这里就好了。”
　　　　老实说，木场有所顾忌，不愿意和京极堂面对面。因为木场觉得，京极堂应该比他更深陷在之前的事件里，难以自拔。
　　　　至于为何会有这种感觉？其实木场自身也不清楚。
　　　　不过，木场强烈地感觉比起毫无感想、吊儿郎当的自己，这个人一定有着更确实的想法。
　　　　木场转头窥看朋友的模样。
　　　　身穿和服的旧书商正打，量着砍来的竹子。
　　　　京极堂在平素，也总是一脸不悦，难以看出表情，所以乍看之下，他似乎总是稳如泰山。这也是当然的，京极堂并非事件直接的当事人。说起来，他是受人请托才勉强出面的，而且出面解决时，也并未犯下任何过失。木场认为他的行动十分适切，而且是最妥善的选择。再加上既然京极堂是平民百姓，不必像木场一样感到自责。最重要的是，如果京极堂没有插手，事件可能根本不会结束，不结束的话，有可能继续出现牺牲者。以这一点里看，京极堂不应感到有何遗憾才是。
　　　　——不，不是这样的。　　　　
　　　　不管怎么样，牺牲者的数目都不会改变。或许只是原本会拖上十天的事，一天就结束罢了。那么，也可以视为由于急着解决而产生的扭曲，在一夜之间夺走了许多条人命。
　　　　在身后打量竹子的朋友，或许正在为此后悔。不管怎么说，硬是吹熄了原本不会结束的事件灯火的，不是别人，就是京极堂。
　　　　木场再度窥看他的表情，没有特别不同。
　　　　——就算如此，他果然还是……
　　　　感到后悔吧——木场心想。
　　　　虽然这或许只是木场的愿望，希望京极堂感到后悔罢了。
　　　　“你是说……庚申吗？”冷漠的主人徐徐地开口。
　　　　木场脱掉一脚的鞋子，把脚抬放到膝盖上，扭过身体说：“噢，我想这种事问你最快。老样子，又来听你无聊的长篇大论啦。那是宗教吗？”
　　　　“不算宗教，是习俗吧。”
　　　　“可是他们会拜拜吧？”
　　　　“拜拜？”
　　　　“拜拜那个什么猴子啊，还有很多手的佛像。”
　　　　“哦，你说三猴和青面金刚啊。那不是膜拜，是祭祀，那与其说是本尊……，是啊，比较接近纪念碑或供养塔吧。如果讲确实地举行了一定的次数，就会做为纪念将他们祭祀在集会的场所。”
　　　　“那样还不算是宗教吗？”
　　　　“不是宗教。又没有教义，没有开山祖师，也没有固定的本尊。　”
　　　　“你刚才不是说会祭祀吗？”
　　　　“所以说……是啊，大爷，过年时你也会在神龛上摆神酒和点灯吧？那算信仰吗？”
　　　　“说信仰也算是信仰吧，不过我也不是特别相信什么。唔，算是讨吉利吧，是一种习俗嗯？这样啊，原来如此。那，就像传统习俗吗？”
　　　　“唔，算是吧。古时候就有叫做待日、待月类似的习俗。即使只论代庚申，也可以追溯到平安年代吧。《续日本后纪》、《西宫记》里，就记载了宫中庚申御游的情形。”
　　　　“哦…