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所引《周易》“百谷草木丽乎土”为“艸木■乎地”，“服牛乘马”为“畤
（bèi）牛乘马”，“夕惕若厉”为“若夤”，“其文蔚也”为“斐也”，“乘
马班如”为“驙如”，“天地絪缊”为“天地壹瓘”，“溃в幸卵M”为“需
有衣■”。书《晋卦》为“■”，“巽”为“顨”，“艮”为“■”。所引
《书》“帝乃殂落”为“勋乃殂”，“窜三苗”为“尨（zú）塞也。三苗”，　
“勿以。。人”为“■人”，■，问也。“在后之侗”为“在夏后之詷”，“尚不
忌于凶德”为“上不垍”，“峙乃粮粮”为“敻粮”，“教胄子”为“教育
子”，“百工营求”为“敻求”，“至于属妇”为“■（zōu）妇”，■，妊
身也，“有疾弗豫”为“有疾不悆”，“我之弗辟”为“不�＇”，“截截谝
言”为“戈戈巧言”，又“圜圜升云，半有半无”，“獂有爪而不敢以撅”
及“以相陵懱”，“维緢有稽”之句，皆云《周书》，今所无也。所引《诗》
“既伯既祷”为“既祃既禂”，“新台有泚”为“有玼”，“焉得谖草”为
“安得■艸”，“墙有茨”为“有荠”，“棘人栾栾”为“脔脔”，“江之
永矣”为“狄印保�“得此戚施”为“■■”，“伐木许许”为“所所”，
“�‘�‘俟俟”为“伾伾俟俟”，“啴啴骆马”为“痑痑”，“赤舃几几”为
“已己”，又为“卬卬”（qiān）“民之方殿屎”为“方唸。。”，“混夷駾
矣”为“犬夷呬（xì）矣”，“陶复陶穴”为“陶毘”，地室也。“其会如林”为“其
离”，“国步斯频”为“斯《　”，“涤涤山川”为“嶻嶻”。《论语》“荷蒉”为“荷
臾”，“亵裘”为“厔衣”，又有“蒱予之足”一句，《孟子》“源源而来”
为“謜謜（yuàn）”，徐也。“接淅”为“滰淅”。滰，其两切，干渍米也。
《左传》“昪凉”为“駹凉”，“芟夷”为“癹（pō）夷”，“圭窦”为“圭
窬”，“泽之萑蒲”为“泽之目籞（yǜ）”，禁苑也。“衷甸两牡”为“中
佃一辕”，“楄柎藉干”，为“楄部荐干”。《公羊》“闯然”为“覢然”。
覢，失冉切，暂见也。《国语》“觥饭不及壶飱”为“侊饭不及一食”，如
此者甚多。

周亚夫

汉景帝即位三年，七国同日反，吴王至称东帝，天下震动。周亚夫一出
即平之，功亦不细矣，而讫死于非罪。景帝虽未为仁君，然亦非好杀卿大夫
者，何独至亚夫而忍为之？窃尝原其说，亚夫之为人，班、马虽不明言，然
必悻直行行者。方其将屯细柳，縢以备胡，且近在长安数十里间，非若出临
边塞，与敌对垒，有呼吸不可测知之事。今天子劳军至，不得入，及遣使持
节诏之，始开壁门；又使不得驱驰，以军礼见，自言介胄之士不拜。天子改
容称谢，然后去。是乃王旅万骑，乘舆黄屋，顾制命于将帅，岂人臣之礼哉！
则其傲睨帝尊，习与性成，故赐食不设箸，有不平之意。鞅鞅非少主臣，必
已见于辞气之间，以是陨命，甚可惜也！秦王猛伐燕围邺，苻坚自长安赴之。
至安阳，猛潜谒坚，坚曰：“昔周亚夫不迎汉文帝，今将军临敌而弃军，何
也？”猛曰：“亚夫前却人主以求名，臣窃少之。”猛之识虑，视亚夫有间
矣。


炀王炀帝

金酋完颜亮陨于广陵，葛王褒已自立，于是追废为王，而谥曰炀。迈奉
使之日，实首闻之。接伴副使秘书少监王补言及此，云北人戏诮之曰：“奉
敕江南于当公事回。”及归，觐德寿宫奏其事，高宗天颜甚悦，曰：“亮去
岁南牧，已而死归。人皆以为类苻坚，唯吾独云似隋炀帝，其死处既同，今
得谥又如此，岂非天乎！”此段圣语，当不见于史录，故窃志之。

郑庄公

《左传》载诸国事，于第一卷首书郑庄公，自后纪其所行尤详，然每事
必有君子一说，唯诅射颖考叔，以为失政刑，此外率称其善。杜氏注文，又
从而奖与之。按庄公为周卿士，以平王贰于虢而取王子为质，以桓王界虢公
政，而取温之麦，取成周之禾。以王夺不使知政，忿而不朝，拒天子之师，
射王中肩。谓天子不能复巡守，以泰山之祊易许田。不胜其母，以害其弟，
至有城颖及泉之誓。是其事君、事亲可谓乱臣贼子者矣！而曾无一语以贬之。
书姜氏为母子如初，杜注云：“公虽失之于初，而孝心不忘，故考叔感而通
之。”书郑伯以齐人朝王曰：“礼也。”杜云：“庄公不以虢公得政而背王，
故礼之。”书息侯伐郑曰：“不度德。”杜云：“郑庄贤”。书取郜与防归
于鲁曰：“可谓正矣。以王命讨不庭，不贪其土，以劳王爵。”书使许叔居
许东偏曰：“于是乎有礼，度德而处，量力而行，相时而动，可谓知礼。”
书周、郑交恶曰：“信不由中，质无益也。”是乃以天子诸侯混为一区，无
复有上下等威之辨。射王之夜，使祭足劳王，杜云：“郑志在苟免，王讨之
非也。”此段尤为悖理。唯公羊子于克段于鄢之下，书曰：“大郑伯之恶”，
为得之。

百六阳九

史传称百六阳九为厄会，以历志考之，其名有八，初人元百六曰阳九，
次曰阴九。又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率
经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今
人但知阳九之厄。云经岁者，常岁也。

左传易筮

《左传》所载《周易》占筮，大抵只一交之变，未尝有两交以上者。毕
万筮仕，遇《屯》之《比》，初九变也。成季将生，遇《大有》之《乾》，
六五变也。晋嫁伯姬，遇《归妹》之《睽》，上六变也，晋文公迎天子，遇
《大有》，乃九三变而之《睽》。叔孙庄叔生子豹，遇《明夷》，乃初九变
而之《谦》。崔杼娶妻，遇《困》，乃六三变而之《大过》。南蒯作乱，遇
《坤》，乃六五变而之《比》。赵鞅救郑，遇《泰》，乃六五变而之《需》。
占者即演而为说。然崔抒“入于其宫，不见其妻”，叔孙“君子于行，三日
不食”，殆若专为二子所作也。唯陈厉公生敬仲，遇《观》之《否》。周史
曰：“《坤》，土也；《巽》，风也；《乾》，天也。风为天，于士上山也，


有山之材，而照之以天光，于是乎居土上。”杜氏注云“自二至四有《艮》
象，《艮》为山”。予谓此正是用中爻取义，前书论之详矣。又有相与论事，
不假蓄占而引卦以言者，如郑公子曼满欲为卿，王子伯廖曰：“《周易》有
之，在《丰》之《离》。”晋先縠违命进师，知庄子曰：“《周易》有之，
在《师》之《临》。”楚王忲侈，子大叔曰：“在《复》之《颐》。”但以
爻辞合其所行之事耳！至于“为赢败姬”、“伐齐则可”等语，自是一时探
赜索隐，非后人所可到也。卫襄公生子，孔成子占之，亦遇《屯》之《比》，
与毕万同，虽史朝与辛廖之言则异，然皆以“利建侯”为主。

钟繇自劾

汉建安中，曹操以钟繇为司隶校尉，督关中诸军。诏召河东太守王邑，
而拜杜畿为太守。郡椽诣繇求留邑，繇不听，邑诣许自归。繇自以威禁失督
司之法，乃上书自劾曰：“谨按侍中守司隶校尉东武亭侯钟繇，幸得蒙恩，
以斗筲之才，仍见拔擢，显从近密，衔命督使。明知诏书深疾长吏政教宽弱，
检下无刑，久病淹滞，众职荒顿。既举文书，操弹失理。轻慢宪度，不与国
同心，为臣不忠，大为不敬。臣请法车召诣廷尉治繇罪，大鸿胪削爵土。臣
辄以文书付功曹从事，伏须罪诛。”诏不许。予观近时士大夫自劾者，不过
云乞将臣重行窜黜阖门待罪而已，如繇此章，盖与为他人所纠亡异也，岂非
身为司隶，职在刺举，故如是乎！

大义感人

理义感人心，其究至于浃肌肤而沦骨髓，不过语言造次之间，初非有怪
奇卓诡之事也。楚昭王遭吴阖庐之祸，国灭出亡，父老送之，王曰：“父老
返矣，何患无君！”父老曰：“有君如是其贤也！”相与从之，或奔走赴秦，
号哭请救，竟以复国。汉高祖入关，召诸县豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，
吾当王关中，与父老约法三章耳。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，
毋恐！”乃使人与秦吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残灭，
民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。唐明皇避禄山乱，至扶风，士卒颇怀
去就，流言不逊，召入谕之曰：“朕托任失人，致逆胡乱常，须远避其锋。
卿等仓卒从朕，不得别父母妻子，朕甚愧之。今听各还家，朕独与子弟入蜀，
今日与卿等诀。归见父母及长安父老，为朕致意。”众皆哭曰：“死生从陛
下。”自是流言遂息。贼围张巡于雍丘，大将劝巡降，巡设天子画像，帅将
士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。河北四凶
称王，李抱真使贾林说王武俊，托为天子之语，曰：“朕前事诚误，朋友失
意，尚可谢，况朕为四海之主乎？”武俊即首唱从化。及奉天诏下，武俊遣
使谓田悦曰：“天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？”王庭凑盗
据成德，韩愈宣慰，庭凑拔刃弦弓以逆。及馆，罗甲士于廷。愈为言安、史
以来逆顺祸福之理，庭凑恐众心动，麾之使出，讫为藩臣。黄巢伪赦至凤翔，
节度使郑败不出，乐奏，将佐皆哭。巢使者怪之，幕客曰：“以相公风痺不
能来，故悲耳。”民间闻者无不泣，败曰：“吾固知人心尚未厌唐，贼授首
无日矣。”旋起兵率倡诸镇，以复长安。田悦以魏叛，丧师遁还，亦能以语
言动众心，誓同生死。乃知陆贽劝德宗痛自咎悔，以言谢天下，制书所下，


虽武人悍卒，无不感动流涕，识者知贼不足平。凡此数端，皆异代而同符也。
国家靖康、建炎之难极矣，不闻有此？何邪？

容斋续笔

卷第七（十七则）

田租轻重

李悝为魏文侯作尽地力之教，云：“一夫治田百亩，岁收粟百五十石，
除十一之税十五石，余百三十五石。”盖十一之外，更无他数也。今时大不
然，每当输一石，而义仓省耗别为一斗二升，官仓明言十加六，复于其间用
米之精粗为说，分若干甲，有至七八甲者，则数外之取亦如之。庾人执概从
而轻重其手，度二石二三斗乃可给。至于水脚、头子、市例之类，其名不一，
合为七八百钱，以中价计之，并僦船负担，又须五斗，殆是一而取三。以予
所见，唯会稽为轻，视前所云不能一半也。董仲舒为武帝言：“民一岁力役，
三十倍于古，而田租口赋，二十倍于古。”谓一岁之中，失其资产三十及二
十倍也。又云：“或耕豪民之田，见税十五。”言下户贫民自无田，而耕垦
豪富家田，十分之中以五输本田主，今吾乡俗正如此，目为“主客分”云。

女子夜绩

《汉·食货志》云：“冬，民既入，妇人相从夜绩，女工一月得四十五
日。”谓一月之中，又得半夜，为四十五日也。必相从者，所以省费燎火，
同巧拙而合习俗也。《战国策》甘茂亡秦出关，遇苏代曰：“江上之贫女，
与富