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容宅随笔-第68部分

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秦汉重县令客

秦、汉之时,郡守县令之权极重,虽一令之微,能生死人,故为之宾客
者,邑人不敢不敬。单父人吕公善沛令,辟仇从之客,沛中豪杰吏闻令有重
客,皆往贺。谓以礼物相庆也。司马相如游梁归蜀,素与临邛令王吉相善,
来过之,舍于都亭。临邛富人卓王孙、程郑相谓曰:“令有贵客,为具召之,
并召令。“相如窃王孙女归成都,以贫困复如临邛,王孙社门不出。昆弟诸
公更谓王孙曰:“长卿人材足依,且又令客,奈何相辱如此!”注云:“言
县令之客,不可以辱也。”是时为令客者如此。今士大夫为守令故人,往见
者虽未必皆贤,岂复蒙此礼敬。稍或戾于法制,微有干托,其累主人必矣!

之字训变

汉高祖讳邦,荀悦云:“之字曰国。惠帝讳盈,之字曰满。”谓臣下所


避以相代也。盖“之”字之义训变,《左传》:“周史以《周易》见陈侯者,
陈侯使筮之,遇《观》之《否》。”谓《观》六四变而为《否》也。他皆仿
此。


容斋三笔

卷第十六(十则)

蹇氏父子

蹇周辅立江西、福建茶法,以害两路。其子序辰,在绍圣中,乞编类《元
祐章疏案牍》,人为一帙,置在二府。由是绍绅之祸,无一得脱。此犹未足
言,及居元符遏密中,肆音乐自娱。后守苏州,以天宁节与其父忌日同,辄
于前一日设宴,及节日不张乐。其无人臣之义如是,盖举世未闻也。

神臂弓

神臂弓出于弯遗法,古未有也。熙宁元年,民李宏始献之入内,副都知
张若水方受旨料简弓弩,取以进。其法以檿(yan)木为身,檀为弰,铁为蹬
子枪头,铜为马面牙发,麻绳札丝为弦,弓之身三尺有二寸,弦长二尺有五
寸,箭木羽长数寸,射二百四十余步,入榆木半笴。神宗阅试,甚善之。于
是行用,而他弓矢弗能及。绍兴五年,韩世忠又侈大其制,更名“克敌弓”,
以与金虏战,大获胜捷。十二年同科试日,主司出《克敌弓铭》为题云。

敕令格式

法令之书,其别有四,敕、令、格、式是也。神宗圣训曰:“禁于未然
之谓敕;禁于已然之谓令;设于此以待彼之至,谓之格;设于此使彼效之,
谓之式。”凡入笞杖徒流死,自例以下至断狱十有二门,丽刑名轻重者,皆
为敕;自品官以下至断狱三十五门,约束禁止者,皆为令;命官庶人之等,
倍全分厘之给,有等级高下者,皆为格;表奏、帐籍、关牒、符檄之类,有
体制模楷者,皆为式。《元丰编敕》用此,后来虽数有修定,然大体悉循用
之。今假宁一门,实载于格,而公私文书行移,并名为式假,则非也。

颜鲁公戏吟

陶渊明作《闲情赋》,寄意女色。萧统以为白玉微瑕。宋广平作《梅花
赋》,皮日休以为铁心石肠人,而亦风流艳冶如此。《颜鲁公集》有七言联
句四绝,其目曰:《大言》、《乐语》、《嚵语》、《醉语》。于《乐语》
云:“苦河既济真僧喜,新知满坐笑相视。戍客归来见妻子,学生放假偷向
市。”《嚵语》云:“拈■(du9)舐指不知休,欲炙侍立涎交流。过屠大嚼
肯知羞,食店门外强淹留。”《醉语》云:“逢糟遇。。便酪酊,覆车坠马皆
不醒。倒著接瞝发垂领,狂心乱语无人并。”以公之刚介守正,而作是诗,
岂非以文滑稽乎?然语意平常,无可咀嚼,予疑非公诗也。

纪年用先代名

唐德宗以建中、兴元之乱,思太宗贞观、明皇开元为不可跂及,故改年


为贞元,各取一字以法象之。高宗建炎之元,欲法建隆而下字无所本。孝宗
以来,始一切用贞无故事。隆兴以建隆、绍兴,乾道以乾德、至道,淳熙以
淳化、雍熙,绍熙以绍兴、淳熙,庆元以庆历、元祐也。

中舍

官制未改之前,初升朝官,有出身人为太子中允,无出身人为太子中舍,
皆今通直郎也。近时士大夫或不能晓,乃称中书舍人曰中舍,殊可笑云。苏
子美在进奏院,会馆职,有中舍者,欲预席。子美曰:“乐中既无筝、琶、
筚、笛,坐上安有国、舍、虞、比。”国谓国子博士,舍谓中舍,虞谓虞部,
比谓比部员外、郎中,皆任子官也。

多赦长恶

熙宁七年旱,神宗欲降赦,时已两赦矣。王安石曰:“汤旱,以六事自
责,曰政不节与?若一岁三赦,是政不节,非所以弭灾也。”乃止。安石平
生持论务与众异,独此说为至公。近者六年之间,再行覃霈。婺州富人卢助
教,以刻核起家,因而田仆之居,为仆父子四人所执,投置杵臼内,捣碎其
躯为肉泥,既鞠治成狱,而遇己酉赦恩获免。至复登卢氏之门,笑侮之曰:
“助教何不下庄收谷?”兹事可为冤愤,而州郡失于奏论。绍熙甲寅岁至于
四赦,凶盗杀人一切不死,惠好长恶,何补于治哉?

奏谳疑狱

州郡疑狱许奏谳,盖朝廷之深恩。然不问所犯重轻及情理蠧害,一切纵
之,则为坏法。耿延年提点江东刑狱,专务全活死囚,其用心固善。然南康
妇人,谋杀其夫甚明,曲贷其命,累勘官翻以失入被罪。予守赣,一将兵逃
至外邑,杀村民于深林,民兄后知之,畏申官之费,即焚其尸,事发系狱,
以杀时无证,尸不经验,奏裁刑寺辄定为断配。予持敕不下,复奏论之,未
下而此兵死于狱。因记元丰中,宣州民叶元,以同居兄乱其妻而杀之,又杀
兄子,而强其父与嫂约契,不讼于官,邻里发其事,州以情理可悯,为上请。
审刑院奏欲贷,神宗曰:“罪人已前死,奸乱之事,特出于叶元之口,不足
以定罪,且下民虽为无知,抵冒法禁,固宜哀矜。然以妻子之爱,既杀其兄,
仍戕其侄,又罔其父,背逆天理,伤败人伦,宜以殴兄至死律论。”此旨可
谓至明矣。

医职冗滥

神宗董正治官,立医官,额止于四员。及宣和中,自和安大夫至翰林医
官,凡一百十七人,直局至祗候,凡九百七十九人,冗滥如此。三年五月始
诏大夫以二十员,郎以三十员,医效至祗候,以三百人为额,而额外人免改
正,但不许作官户,见带遥郡人并依元丰旧制,然竟不能循守也。乾道三年
正月,随龙医官、平和大夫、阶州团练使潘攸差判太医局,请给依能诚例支
破。迈时在西掖,取会能诚全支本色,因依诚系和安大夫、潭州观察使,月


请米麦巨余硕,钱数百干,春冬绵绢之属,比他人十倍,因上章极论之,乞
将攸合得请给,令户部照条支破。孝宗圣谕云:“岂惟潘攸不合得,并能诚
亦合住了。”即日御笔批依,仍改正能诚已得真俸之旨,旋又罢医官局。

切脚语

世人语音有以切脚而称者,亦间见之于书史中,如以蓬为勃笼,梁为勃
阑,铎为突落,叵为不可,团为突栾,钲为丁宁,顶为滴■,角为矻落,蒲
为勃卢,精为即零,螳为突郎,诸为之乎,旁为步廊,茨为蒺藜,圈为屈挛,
锢为骨露,案为窟驼是也。

唐世辟寮佐有词

唐世节度、观察诸使,辟置寮佐以至州郡差掾属,牒语皆用四六,大略
如告词。李商隐《樊南甲乙集》、顾云编稿、罗隐《湘南杂槁》,皆有之。
故韩文公《送石洪赴河阳幕府序》云:“撰书辞,具马市。”李肇《国史补》,
载崖州差故相韦执谊摄军事衙推,亦有其文,非若今时只以吏牍行遣也。钱
武肃在镇牒钟廷翰摄安吉主簿云:“敕淮南、镇海、镇东等军节度使,牒将
仕郎试秘书省校书郎钟廷翰,牒奉处分,前件官儒素修身,早升官绪,寓居
霅水,累历星霜,克循廉谨之规,备显温恭之道。今者愿求录用,特议抡材,
安吉属城印曹阙吏,俾期差摄,勉效公方,倘闻佐理之能,岂恡超升之奖?
事须差摄安吉县主簿牒举者,故牒。贞明二年三月日。”牒后衔云:“使、
尚父、守尚书令、吴越王押。”此牒今藏于王顺伯家,其字画端严有法,其
文则掌书记所撰,殊为不工,但印记不存矣。谓主簿为印曹,亦佳。

高子允谒刺

工顺伯藏昔贤墨帖至多,其一曰高子允诸公谒刺,凡十六人,时公美、
徐振甫、余中、龚深父、元音宁、秦少游、黄鲁直、张文潜、晁无咎、司马
公休、李成季、叶致远、黄道夫、廖明略、彭器资、陈祥道,皆元祐四年朝
士,唯器资为中书舍人,余皆馆职。其刺字或书官职,或书郡里,或称姓名,
或只称名,既手书之,又斥主人之字,且有同舍、尊兄之目,风流气味,宛
然可端拜,非若后之士大夫一付笔吏也。蔡忠惠公帖亦有其二:一曰,襄奉
候子石兄起居,朔旦谨谒;一曰,襄别洪州少卿学士。盖又在前帖三十年之
先也。

蔡君漠书碑

欧阳公作《蔡君漠墓志》云:“公工于书画,颇自惜,不妄与人书。仁
宗尤爱称之,御制《元舅陇西王碑文》,诏公书之。其后命学士撰《温成皇
后碑文》,又敕公书,则辞不肯,曰:‘此待诏职也。’”国史传所载,盖
用其语。比见蔡与欧阳一帖云:“曏(xiawng)者得侍陛下清光,时有天旨,
令写御撰碑文、宫寺题榜。至有勋德之家,干请朝廷出敕令书。襄谓近世书
写碑志,则有资利,若朝廷之命,则有司存焉,待诏其职也。今与待诏争利


其可乎?力辞乃已。”盖辞其可辞,其不可辞者不辞也。然后知蔡公之旨意
如此。虽勋德之家,请于朝出敕令书者,亦辞之,不止一《温成碑》而已。
其清介有守,后世或未知之,故载于此。

杨涉父子

唐杨涉为人和厚恭谨。哀帝时,自吏部侍郎拜相。时朱全忠擅国,涉闻
当为相,与家人相位,谓其子凝式曰:“此吾家之不幸也,必为汝累。”后
二年全忠篡逆,涉为押传国宝使,凝式曰:“大人为唐宰相,而国家至此,
不可谓之无过,况手持天子玺缓与人,虽保富贵,奈千载何,盖辞之?”涉
大骇,曰:“汝灭吾族!”神色为之不宁者数日。此一杨涉也,方其且相,
则对其子有不幸之语,及持国宝与逆贼,则骇其子劝止之请,一何前后之不
相佯也?鄙夫患失,又惩白马之祸,丧其良心,甘人“六臣”之列,其可羞
也甚矣!凝式病其父失节,托于心疾,历五代十二君,佯狂不仕,亦贤乎哉!

佛胸卐字

《法苑珠林》叙佛之初生云:“开卍字于胸前,蹑千轮于足下。”又《占
相部》云:“如来至真,常于胸前自然卍字,人人相者乃往古世蠲除秽浊不
善行故。”予于《夷坚丁志》中载蔡京胸字,言“京死后四十二年迁葬,皮
肉消化已尽,独心胸上隐起一卍字,高二分许,如镌刻所就。”正与此同。
以大奸误国之人,而有此祥,诚不可晓也。岂非天崩地坼,造化定数,故产
此异物,以为宗社之祸邪!

苏涣诗

杜子美赠苏涣诗,序云:“苏大侍御涣,静者也,旅寓江侧,凡是不交
州府之客,人事都绝久矣。肩舆江浦,忽访老夫,请诵近诗,肯吟数首,才
力素壮,词句动人,涌思雷出,书筐几杖之外,殷殷留金石声。赋八韵记异,
亦记者夫倾倒于苏至矣。”诗有“再闻诵新作,突过黄初诗”之语。又有一
篇《寄裴道州并呈苏涣侍御》云:“附书与裴因
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