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[转世·重生] 随身空间 作者:佛曰佛曰(逐浪小说网2013.08.31完结)-第535部分

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钟惺裁垂叵的兀俊�
  不知道这个司机是因为很有城市归属感不喜欢两人调侃少林寺还是佛教的信徒,若是前者还好,若是后者那就不好理论了,越是虔诚的信徒在一些事情上越是偏执,说不得两人再说下去的话这位司机一气之下直接开着车带众人到佛祖跟前去理论一番。胖子和杨万里对视了一眼适时地闭上了嘴巴。
  “不知道少林寺是不是真的存在藏经阁里面扫地的人。”过了一会儿胖子又故态复萌了“说不得这次得进去看看。”
  张太平摇了摇头:“少林寺毕竟传承了千年多,底蕴绝对不会少,定然会存在护寺的武僧存在,估计这些人才是少林寺真正的力量。而且这里毕竟是佛教的一处圣地,真心想佛的人也不在少数,咱们进去之后还是不要随便得好。”
  胖子笑道:“我也就是玩笑着说两句,等进了寺里面自然会老实的,说不定被那种庄严肃穆的氛围一渲染也一心向佛呢。”
  王贵也说道:“里面确实存在着少林寺从小培养起来的武僧。以前我也从来过少室山,机缘巧合之下和一个二十岁左右的小和尚过了几招。”
  “最后怎么着?”胖子对这些事情兴趣很浓,就连叶灵也闪烁着明亮的眼睛等着下文。
  “自然是我输了。”王贵笑着说道“虽然那个时候我的功夫还很差但是三招不到就败了让人不敢小觑少林。”
  “这么说来还真是如同传说中那样存在少林武功了。”杨万里说道。
  王贵点了点头:“功夫自然是存在的,也确实有好多功夫都是从少林寺里面流传出来的,就比如叶问大师的咏春拳前身就是少林拳法,一次之类很多的,不过并没有小说和电视中说得那么夸张就是了。”说着指了指张太平“你们身边不就有一个功夫高手吗。”
  杨万里和胖子想一想张太平变态的武力值就释然了,张太平会功夫也就代表着其他人也有可能会功夫,少林寺里面的和尚会武功也就没有什么好奇怪的了,事实上也本应该就是这样。
  胖子颇为惋惜地说道:“可惜我的骨骼已经定型了,不然定然到少林寺里面学一身功夫闯那个木人巷出来。”
  正文 第684章 少林寺(2)
  少林寺已经成为一个著名的景点,前来游玩的人不少,还未及山下便遇见在导游的带领下一队队上山的游人。
  门票每人一百八十块,对几人来说不算多,但是放眼全国景区这个价不算低了。
  胖子摇了摇票说道:“一人一百八,虽然估算不出来这里每日有多少游人,但是看着不少,想来少林寺一天赚的钱不会少。”
  其实众人不知道的是,2011年7月24日,嵩山少林寺与中国银行河南分行签约借贷1亿元人民币。双方签约书上内容显示,中国银行将为少林寺提供不低于1亿元人民币的中长期流动资金的支持,以满足少林寺日常经营运转的需要,同时还将为少林寺提供包括配套流动资金、短期融资、并购贷款等多种金融服务。中国银行河南分行郑州开发区支行透露,嵩山少林寺这次贷款主要目的是用于少林寺的修缮,贷款主要是将门票收入的收费权作为质押,期限为三年。一亿的贷款只压三年的门票,可见一年的门票收入绝对在四千万之上。
  杨万里笑着说道:“这里也算是全国有名的大景点了,要是不赚钱那才是怪事呢。”
  王贵也少见地发言说道:“这还是在少林寺名誉受损的情况之下。”
  “名誉受损,怎么说?”胖子好奇地问道。
  王贵说道:“前一段时间网络上疯传少林寺方丈下山嫖娼,而且被人编制的有声有色的,还有图片作为真想。网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响,对禅宗祖庭少林寺的名誉及少林僧团的形象亦造成了巨大损害,甚至还让多位名人无辜受到牵连。知道执法机关介入调查清楚之后才为少林寺洗清了污名。”
  “噗”刚喝了一口水的胖子没忍住喷了出来,瞪圆了眼睛说道“少林寺方丈下山嫖娼?这造谣之人还真是个人才呀。”
  “慎言。”张太平说道。这里毕竟是少林寺山门下了,再说这些事情很是不妥。
  胖子忍住发笑声,只是脸上的表情很是怪异。
  几人为了方便自由所以没有跟随导游一起,而是买了票准备自己进入景区随便游玩一番。不过走到一队游人身旁的时候却停了下来。
  这个旅游团的导游正在为游人讲解着进入少林寺之后所要避讳的事情。张太平几人多这些一丁点都不了解,所以停下来准备听一听。
  导游说道:“游玩少林寺有四忌。”
  这是一群年轻的有人,过来估计是游山玩水的而不是瞻仰什么佛法,对于寺庙并没有多少尊敬,有人笑嘻嘻地问道:“那四忌呀,难道是戒色、戒杀生?”
  导游看了他一眼面上的笑容淡了几分说道:“大概就是这个意思。第一,对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人应称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。忌直称为“出家人”,甚至其它污辱性称呼。第二,与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。第三,与僧人道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及食用腥荤等话,以免引起僧人反感。第四,游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。以上四点希望大家能注意一下,尊敬别人也是尊敬自己。”
  “还有别的什么忌讳吗?一并说出来吧,不然到时候咱们不小心犯了忌讳被里面的和尚打出来就不好了。哈哈。”只是他干笑了两声就停了下来,因为别人都有些怪异地看着他。
  导游皱起了眉头说道:“这会儿要讲的就是这些了,还有一些要注意的等到了再讲给大家。”
  张太平心中想到,从导游的话语以及态度来看少林寺里面的和尚并不像外面传闻的那么不堪。转念之间也就释然了,无论什么样的群体之中都有着害群之马,并不能因为看到了某些个例就以偏概全。收起了心中的那份不以为意变的肃穆起来,就像那位导游刚才说的那样,尊敬别人也就是尊敬自己。
  进了景区之后这群游人在导游的带领下直朝着常住院去了,而张太平几人却是没有急着上山,过去看看山下面的武术馆。
  这个武术馆也是少林寺的景观之一,是由少林寺筹建的一处教习武术的场所。少林武术的名气在一定程度上甚至盖过了佛法,有很多人会将孩子送过来学习武术,并不是说就让孩子剃光了头跟随者少林寺里面的和尚一边习武一边吃斋念佛,而是送入了少林寺的这出武术馆。
  远远就能听到里面的呼喝声,走进去就看到一排排穿着黄色短襟的孩子正在一板一眼地打着拳法,一边打一边呼喝许多人一起倒是有些气势。
  这里虽然也能学到一些东西,但主要是为了强身健体,而且表演的性质浓厚了一些。张太平估计能习得少林寺真传的绝对是剃了光头的。
  正如他猜想的那样,少林寺的弟子也分为外门弟子和内门弟子,虽然现代社会对这些看的不是很重,但是这些在武术馆里面学过武的孩子勉强算是少林的弟子,学习的自然是一些能强身健体的皮毛。真正的功夫只有住在寺内的内门弟子才能得以传输,这些弟子都是寺庙从小收养的孤儿,以后注定也是传承少林寺衣钵的人。
  杨万里朝着胖子说道:“要不到时候把你家的小子也送到这里来学习几年,最起就码不用担心到时候长成和你一样的身材了。”
  胖子撇了撇嘴说道:“学武肯定是要让孩子学武的,不过这和我的身材有什么关系?”
  杨万里直接忽略了他后半句话,微微惊讶地问道:“你真舍得把你家小子送到这里来学武?”
  “学武有什么不好?”
  “不是说学武不好。”杨万里摇了摇头说道“只是你舍得让你家小子一个人待在这里?”
  “谁说学武就一定得到这里来了?”胖子笑呵呵地说道“何必舍近求远,大帅不是最好的师傅吗?”
  “唉。”杨万里拍了一下脑门说道“我倒是把大帅给忘记了,哎,到时候我也让我家的小子跟随着大帅学习几年。”
  张太平笑道:“我教徒弟可是很严厉的,你们不怕到时候把你们的宝贝疙瘩给累坏了?”
  胖子无所谓地摇头说道:“正所谓玉不雕不成器,到时候你就狠狠地收拾,只要不弄坏了就尽管收拾得了。”看他脸上微微皱了起来,显然这番话也是下了决心说出来的。
  张太平还以为他之前的话只是玩笑,微微惊讶地问道:“你真想要孩子和我学武?”
  “真的呀。”胖子说道“我已经和我老婆说过这件事情了,让孩子和你学习几年功夫不说到时候能持强扶弱什么的,最少能强身健体不是?”
  大概参观了一下武术馆之后便朝着山上的寺庙进发。
  少林寺背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名。寺处少室山脚密林之中,故名少林寺。
  由于不是在山顶上,在山下面就可以看到距离山脚不远的寺庙在树木的掩映之间相映成趣,所以爬起来也就不怎么费力了。
  不过胖子爬到寺门前的时候额头上还是出了一层密密麻麻的细汗。
  正文 第685章 少林寺(3)
  “哎呀,我滴个娘勒,幸好这寺庙处于山脚下,要是处于山顶我看非得累死我不可。”胖子一边擦汗一边说道。
  杨万里看着他身上颤抖的肉摇了摇头说道:“你还是想办法减减吧。”
  胖子不是很在意地说道:“不减了,这身材长啥样就啥样,男人嘛还在意身材干什么。这样也挺好,看上去和气不是,正所谓和气生财嘛,这可是生财的相貌,若是减肥了岂不是要破产了。”
  杨万里苦笑,他只是看着胖子这身肉是累赘上山都不方便,建议了一句,没想到胖子竟然有一大串歪理。
  有人说说嵩山是儒释道三家并举的山峰,有其独特的文化内涵。在嵩山之上,道家的中岳庙以及儒家的嵩阳书院同样占据着一席之地。
  “这里怎么会有这样一块石碑?”杨万里问道。
  这个问题几人都不能回答。
  少林寺门前的这块石碑上,刻画着一幅老子、孔子、释迦牟尼三人合一的画像。就像如来的三生一样,他们三人是不是也代表着人类的过去、现在和未来?但是,作为一座山峰,嵩山在佛教史上应该是唯我独尊的,就像泰山在儒家历史上唯我独尊一样。
  山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山虽然并称为中国的四大佛教名山,数千年来香火不绝,但是他们毕竟只是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨的道场,而这四大菩萨只是释迦牟尼的庶传弟子,而达摩就不一样了,他是释迦牟尼的第二十八代嫡传弟子,是佛教正宗的衣钵传人。就像一个开国皇帝只有一个儿子可以当上皇帝一样,其他的儿子最多可以封上一个亲王。以这样的眼光看来,达摩入住少林寺其意义在中国佛教史上意义非同小可。
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