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神机鬼藏-第227部分

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饿了不少天。



待把血蝎的情绪安抚后,把它放入塔内一层,用喂养阵困上,这回喂养阵布置的大了十倍有余。放出一万多只毒蛊,供它吃食。



何易在虚境内打出手诀,吸纳天地灵气,开始打坐修炼,恢复损耗的真气与神念。



修炼不知所耗时间几何,一次次吸纳灵气入体进行任督二脉小周天搬运催炼,犹如枯木逢春。甘霖入体,一点点滋润着八十多天来已经透支的肉身。很是舒爽。



当然比起修炼之初一阳初动之时的那种飘飘欲仙感觉是差距很大地,现在就如劳累过后。睡醒饱食一顿的感觉,不可同日而语,时间长了也是枯燥寂寞,让人难耐。



待精气神满。何易开始祭炼赤练,首先沟通的就是剑魂,务必做到在远距离凭心念能感应到,而不用神念联系。



这点极为困难。没有阻挡之物还好说,但要是气息混乱,就是困难无比。



当然此举要是沟通熟练,那赤练的灵性就会上升一个等级,与人对敌之时圆润灵活很多,这就是有剑魂的好处所在。



试想往日在使用赤血幽冥剑的时候,凌空远距离伤敌就必须用神念来沟通,不然就是一把死物,虽然在祭炼时候以精血炼入其内,有微弱的联系,但是只能感应到,而不能靠心念驱使。



赤练出世后,自行升天、剑刺霜云、劈斩长虹,又与天外飞来火云纠缠融合。这种种举动,都说明这是一把神兵,不怪乎在府外的修士能认出。



而赤血幽冥剑就是普通飞剑,不用神念控制,万万没有此等自主之举,神兵与飞剑的差距就在这里,光是这一点,有若云泥之别,天壤之分。



试想在与人斗法之际,向剑魂传达一个意念,也不用控制,让它自行对敌,而自己在一旁悠哉游哉地看戏,这等情形该是何等惬意,何等自在!



当然有了人的控制神兵才能发挥出巅峰威力,就如一个初入江湖的毛头小子,光有绝世神功,却无丝毫阅历与经验,喝上一晚掺和蒙*汗*药的清水,就得任人宰割。



像赤练在劈砍子午禁锢环之时,就被人为的午环控制的箍在剑柄上,要是当时何易能控制自如,万万不会有此等现象发生。



特别值得一提的是赤练地质地问题,它竟然在肉身之内能转换形态与体



成与玄浑神幕一般的结构,形成一种独特地火气。



还有一种犹如水银一般的液体由剑魂带领,从而穿脏透腑,进入丹胎之内,并且体积也随之缩小,似为须弥芥子一般。



这种变化当时可是让何易惊地够呛,因为从未听说过这金属构成的东西能形成这种特性进入体内,还是在丹胎之中。



根据何易所知道的,一般飞剑能大小由心,变小后可以进入口腔或是胃部。



与人对敌之时,持有人嘴一张之际,寒芒射出,变成飞剑,很是能糊弄不少人,又都是故弄玄虚之辈,必须时刻控制着,才能藏在体内。



而要想把飞剑进入体内其他地方,那等于是找死,飞剑再小也有个度,一个控制不好,在体内瞬间变大,非死不可。



而赤练却是不同,根本不用控制,就已自行改换形态。



当然事事也不是绝对的,有极为个别地神兵或是飞剑就能收入泥丸宫或丹田之内。



何易当时也不敢把赤练放入丹胎之中,怕赤练所发生的火气会让丹胎受损。



但赤练在丹胎之内很是安稳,好似极为享受一般,丹胎也传出一股舒服的感觉,似是相辅相成。



赤练本身所拥有的材料,何易都心知肚明,唯独对那神液却很是模糊,料想也是因为把它掺入进去,才会有此种特效。



何易用心念远距离沟通剑魂不知有多少日,待满意为止才罢休,赤练在虚空地极远处遥遥飞回。



随后何易以独门秘法用三百六十五种珍贵药材洗剑,暗合大周天之数,并以神祭大法中的血祭术淬炼赤练,这也是炼制神兵的后续步骤。



何易与赤练本体的感应一天天加浓,心情也是日甚好过一日,对于自身的不足也看的清清楚楚。



如今修真界的修士对于法术有种轻视态度,导致了现在法宝独行其道,人人为之努力。



古时有那法术精通的隐世修士,修为在炼虚合道境界,一生从不使用法宝,并且傲然无比,认为道法自然,依赖外物成不了大道。



一个炼神还虚境界元神大成期的修士得知后,恼怒无比,用法宝把全身武装到牙齿,上门与其斗法。



两人打了半日时间,那隐世修士元气耗尽、神念全光,沟通不了天地,使不出法术,被那有法宝的修士狠狠羞辱一顿,扬长而去。



自此这隐世修士突然顿悟,先前的想法全部推翻,并且对于搜集材料、炼制法宝达到了疯狂地步,势必要一雪前耻。



这个例子就是告诉修真界的修士,既然都生活在一个世界,那外部因素不可忽略,除非不与人接触,这样也就没有了因果关系,对于法宝可有可无。



法宝最厉害的就是杀伤性与防御性,变化多端,可以说是古人智慧的结晶。



而法术虽然也是神效非常,但是威力比之法宝最低也是整整差上一个档次,等于手无寸铁和一个有兵器的人对持一样。



一旦真气或元气、神念耗尽,就是等死一般,而有法宝的修士就可以用外物法宝来防御或是攻击,只要输入真气或元气、神念就可以驱使,有云泥之别。



在对敌之时,有了法宝对于那些个法术、符箓何易实在是无奈的很,要形成一个威力大的法术必须要感应天地,念咒掐诀,有时间的限制,才能施放出来,时间在几秒到几十秒不等。



这一耽误敌人哪里还不会趁机而上,等着你施法成功,难道眼睁睁的看着法术施放出来不成?



更是那威力极大的法术需要参悟,而且咒语极长,念错一个音阶都会失效,这样法术哪有法宝好用,神念一牵,心灵一通,如臂指使。



当然各种法术也各有妙用,施放出来比之法宝要灵活多变,能借助天地自然而辅助、防御和攻击。



法术最让人省心的就是不用担心法宝的损毁问题,还不用苦心搜集材料,所以法术与法宝实在是利弊参半,但是总体来说,这法宝稳稳压了法术一头,自古至今都是这个结论。



第四卷 乾坤交媾 第三百三十八章 闭关修炼名声传



易开始修真之时,也感觉依靠外物、法宝对于修炼速有不好的影响,并且形成依赖性,还有过放弃的念头。



但是种种外界因素不得不依赖于此,一身本事可以说是法宝带来的,不用法宝,与人对敌等于是找死一样。



现在要是把一身法宝都收回,那就等于瞬间打入了修真界底层,除了皮粗肉厚抗打外,会变的毫不起眼。



假如现在何易把法宝和所带来的种种神通都全部抛弃与人斗法,并且对方还不能有厉害的法宝,那最多也就能斗过同等修为炼气化神境界金丹顶成期的修士,与有元神的修士斗法那就是找死一样。



而把所有法宝武装上与人斗法,现在何易又有了神兵利器赤练剑,那与炼神还虚境界元神顶成期修士的斗法在五五之数,胜负难料,就看对方有何厉害法宝了。



当然敌方要是有极为厉害的法宝,并且在同等修为下,那何易也不能保证斗的过,修真界不光他这一个异数。



何易时常在想,万一在对敌之时,自己真气和神念全部耗尽,该如何对敌?



想来想去,只有把肉身淬炼的要强大无比,与绿僵王统那般,刀枪不入,水火不侵,与金属一般。



并靠暴力解决,敌不过对方之时,能随时逃跑,让人追之不上,这样安全系数大增,也不用畏首畏尾的。



还要有自己的独门神功或是绝学,徒手可以用手、脚、头、肘、膝等关键部位,用兵器可以用赤练剑对敌。



这也是武术的脉络,不过是掺和了修真的手段,要是由武技与法术、法宝同时施展,为了区分开来,姑且称之为战技!



何易这个想法一升,就再也压制不住,同时更想起司徒玄说的鹰魔事迹,鹰爪手自小开始练习。在世俗中就练到了以肉身阴劲儿凌空抓物的地步。



放弃实在太过可惜,趁着现在修为还弱,要抓紧时间琢磨让鹰爪手更上一层楼,不然等修为够高,那也没有耐性练这鹰爪手了。



可惜神机、鬼藏两宗不是以武入道的门派,秘籍上有寥寥几种类似的武术,有可以借鉴之处。



但是在乾坤袋内角落内的一堆破烂书籍中,何易倒是翻出十几本武术类地秘籍,也不知是杀了哪个修士获得的。



何易一一研读。过了一日时间,才若有所思的点点头。



随即他拿出赤练剑在祭坛上舞动起来,时而快速,时而缓慢,时而停顿,时而若有所思,时而如狂风暴雨。



赤练剑竖立在地上剑首能到达何易心口窝。剑柄能容两手可握,并且比寻常宝刀还要长还要宽。与一般飞剑相比更是大为迥异。



所以何易施展起来,不免有些生涩。没有原来那般圆润的感觉。



但是当初炼制之时考虑到了这点,就是让赤练既能当剑使还能作刀用,扎、刺、削、挑、崩、撩、格、截、搅、压、砍、劈、扫等招数都能用上,配合全身肉身力量无限发挥。即使破不了对方防御法宝,也要以绝猛的力气震退或是震伤。



何易现在不求剑术套路,只把刀、剑的各种基本招数演练的纯熟无比,让其对敌之时。全凭本能使然,意未动,身先动,剑已至。



这赤练剑使用起来虎虎生风,炙热袭人,气劲四溢,特别是双手握剑一劈一砍之际,简直有如神助,霸气十足,狂暴无比,畅快淋漓。



全然没有了刚柔相济、飘洒轻快的感觉,何易拿在手中就是当刀法再用,并且赤练剑分量不轻,以剑法所使,总是有意犹未尽之感觉。



所以何易使用出来,招招势大力沉,狂猛非常,即使刺击也要让人有一种石裂金穿的感觉。



同时他也锻炼着双手指劲儿,死死扣住剑柄处,掌心内陷,在中间留出一条缝隙,以锻炼双手十指地抓劲儿。



这样时间一长,又恢复到了当初那种双手酸麻的感觉,心里却是极为舒服。



何易越是舞动越有精神,浑身肌肉鼓鼓凸起,全然没有重复成千上万次的枯燥之感。



并且一剑一剑挥出之时脑内幻想着与人对敌情景,假想前方有人有



刃,杀机盈然,又改进发出基本招数的不足之处,特之法,千变万化,都要一一锻炼。



每一个基础招数,就有阴劲儿、阳劲儿、蓄劲儿、发劲儿、化劲儿、收劲儿等等变化。



对敌之时瞬息万变,谁也不能预先料到对方使出何等招数,用最有效的劲道与招数来攻击对手,用对一次,就节省一分体力,长此以往,差别很大。



这还是肉身的力量,而真气的运用之法更是变化多端、玄妙莫测,特别是配合兵刃,那种吞吐收放之法,就已经够何易演练地了。



招招都有数!法法都有道!势势都由心!劲劲都由意!



何易越是演练越是感觉不足,各种技巧运用之法,数之不尽,道之不清。



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