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莱博维兹的赞歌 作者:[美] 小沃尔特·m·米勒-第32部分
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一个正在攻读牧师职位的年轻修士站了起来,学者表示同意。“阁下,我想问一下,您是否知道圣奥古斯丁①对这个问题的看法?”
【① 圣奥古斯丁(SaintAugustine,354~430),曾为希波主教,主要作品为《上帝城》和《忏悔录》,是马丁·路德和加尔文教的思想先驱。】
“不知道。”
“他是四世纪的一位主教,也是哲学家。他提出,最初的时候,上帝创造了一切事物的胚芽,包括人类的生理系统。这些胚芽,嗯,可以这么说,使杂乱无章的物体受精……然后这些物体逐渐进化成更复杂的形状,最终演变成人类。您是否考虑过这种假设呢?”学者微笑着,一副屈尊俯就的样子,但他没有明确表示这种说法有多么幼稚。“恐怕我没考虑过,但我会去查清楚。”从口气里听得出来,他只是说说而已。
“谢谢。”修道士说着毕恭毕敬地坐下。
“然而,最大胆的,”这位贤人继续说道,“也许要算我的朋友埃瑟·肖恩阁下正在进行的研究。该研究试图合成生物。他希望,只用六种基本成分就制造出活的原生质。这项研究将会……呃,你有什么问题?”
坐在第三排的一个修士已经站了起来,朝学者鞠躬致意。
院长向前探身望去,却惊恐地发现那人正是安布鲁斯特修士,那个图书馆馆长。
“希望您能帮我这个老人一个忙,”修士用嘶哑的声音一字一顿拉长着腔调说,“这位埃瑟·肖恩阁下真有意思,居然只把自己限制在六种成分里。我在想……做这种杂耍时,他们允许他同时用两只手吗?”
“呃,我……”学者没有说完,皱起了眉头。
“我还想问,”安布鲁斯特继续用他那干巴巴的嗓音说道,“他是坐着、站着还是俯卧着表演那精湛的技艺呢,还是坐在马背上,一边吹着两个喇叭,一边表演?”
见习修士们发出一阵窃笑。院长立刻站起身来。
“安布鲁斯特修士,我正式警告你。你被驱逐出公用餐桌,直到你赎罪为止。你可以在圣母堂等候。”
图书馆馆长又鞠了一躬,悄悄地溜出大厅,一副低声下气的样子,眼里却流露出得意洋洋的神色。
院长轻声向学者道歉,可是学者的目光猛地变得冷峻起来。
“总之,知识革命才刚刚开始。我简要概括一下世界能期望从中得到什么。”他眼睛闪闪发光,扫视着人群,漫不经心的声音变得铿锵有力,“无知一直以来是我们的国王。帝国灭亡后,它无可抵挡地坐上了人类宝座。它的王朝由来已久,它的统治至今还被认为是合法的。以前的贤人们都认可了这一点,没有推翻它。”
明天,一位新的国君将统治我们。理智之人、通晓科学之人将辅佐它,世界将看到它的力量。它的名字叫真理。它的帝国将覆盖整个地球。人类对地球的统治将重新开始。一个世纪以后,人类将坐在机器鸟中翱翔蓝天,金属车辆将在人造石铺成的道路上驰骋,三十层的高楼将拔地而起,轮船在海底航行,机器从事各种工作。
“但是这一切怎样才能实现呢?”他停顿了一下,压低了嗓音。“恐怕一切变革将随之来临。我为此感到难过。它将在暴力、动乱中,在熊熊烈火和满腔怒火中变成现实,世界上没有什么变革是在风平浪静中实现的。”
听到台下低声议论,他环顾四周。“的确是这样,尽管我们并不愿意。”但为什么?
“因为目前无知称王。它的退位对许多人没有好处,这些人正是在它的黑暗专制下才过得舒适安逸。他们是它的朝臣,以它的名义欺骗民众,统治世界,假公济私,滥用权力。他们甚至恐惧文化,因为文字是让敌人联合起来的又一交流渠道。他们的武器锐利,而且运用娴熟。一旦利益受到威胁,他们就要向全世界宣战,随之而来的暴力连绵不断,直到将现存的社会体系夷为平地。
这番话给整个大厅蒙上一层阴影。保罗师的希望落空了,因为这样的预言已经表达了这个学者大概的见解。塔代奥阁下知道他的国王的军事野心。他可以选择:赞成,反对,还可以把它们当作一种现象,如洪水,饥荒或者龙卷风一般,非他所能控制,与他无关。
显而易见,这个人认为这些现象都无法避免……这样就可避免做出道德裁决。尽管来吧,鲜血,钢铁,泪水……
这样一个人怎么可以违背良心,逃避责任啊……而且竟然那样轻松!院长质问自己。
但是,他又想到了那些话。“在那些日子里,上帝允许智慧的人们懂得破坏世界的方法……”
他还允许他们懂得如何拯救世界,而且,跟平常一样,让他们自己抉择。也许,他们做出了和塔代奥阁下一样的选择:在大庭广众面前洗清双手。你们自己决定吧,只要不把我钉死在十字架上就行。
但他们还是被毫无尊严地钉在了十字架上。对任何人来说,无论如何,都会被钉在上面,必须紧抓不放,倘若你掉下来,他们会打……
学者突然缄口不语,大厅里一片寂静。
院长眨着眼睛扫视大厅,这时一半人正在朝入口处张望。起先他还没看清楚。
“是什么?”他低声问高尔特。
“一个留着胡须戴着披巾的老头,”高尔特轻声地说。“好像是……不,他不会……”
保罗师站起身来,走到讲台前面,看着那个站在阴影里的模糊身影。然后轻轻向他喊道。
“本杰明吗?”
这个人动了动。他把围在瘦小肩膀上的披巾裹紧了,蹒跚着朝亮处走来。接着他又停了下来,环视四周,一边喃喃地嘀咕着。最后,他发现了诵经台上的学者。
老幽灵拄着一根弯拐杖,蹒跚着朝讲台缓缓走来,目光一直盯着讲台上那个人。起初,塔代奥阁下迷惑的眼神中还带有几分幽默,但当所有人都一动不动、静静地看着这个衰老的身影朝他走来的时候,他的脸色变得苍白。老人饱经沧桑的脸上满是胡子,却洋溢着一种强烈的激情,狰狞中透出几分希望。
他在讲台前停下脚步,两眼眯缝着,凝视着一脸震惊的演讲者,嘴唇微微地颤抖。他微笑着,一只手颤抖着伸向学者。学者直往后退,反感地哼了一声。
隐士举止敏捷。他跳上讲台,绕过去,一把抓住学者的胳膊。“真是疯了……”
本杰明捏紧他的手臂,满怀希望地盯着学者的眼睛。
接着,他的脸阴沉下来,脸上的光彩也消失了。他扔开手臂。看到希望落空,老头发出一声哀叹。永远挂在山中老犹太人脸上的狡猾笑容重又回到他脸上。他转向众人,摊开双手,耸了耸肩,一副很有说服力的样子。
“又不是‘他’。”他对众人烦躁地说,说完便蹒跚着走开了。接着,气氛活跃起来。
第二十一章
在塔代奥阁下逗留的第十周,信使带来噩耗。
雷拉多王朝的国王下令德克萨卡纳军队立即从其领土撤出。当晚,国王中毒身亡,雷拉多和德克萨卡纳正式宣战。
战争历时极短,可以肯定地说,开战第二天战争就结束了,现在汉尼根控制了从红河至格兰德河的所有土地和人口。
这一切全在预料之中,但随之而来的消息却出人意料。
在发现马库斯·阿波罗犯有“通敌罪”和进行谍报活动之后,德克萨卡纳的长官、护教功臣和大平原最高牧者汉尼根二世下令将这位教皇大使处以绞刑,在其奄奄一息之时,砍下身躯,开膛分尸,最后剥皮,以此儆戒所有其他试图颠覆国家之人。这位牧师的尸体在大卸八块之后,还被扔去喂狗。
无须信使多言,塔代奥也知道德克萨卡纳被教令停止一切圣事活动。教令中引用最高废黜令①的典故,内容含糊不清,但包含着不祥的寓意:十六世纪,有一份教皇诏书下令将一位君主废黜。迄今为止,没有任何消息表明汉尼根将采取何种具体的对策。在大平原上,雷拉多的军队穿过游牧部落,一路打回老家,但打到自己国家边境的时候,又不得不放下武器,因为他们的国家已被占领,兄弟姐妹都已成为阶下囚。
【① 1570年2月25日,庇护五世教皇发表该教皇诏书,惩罚英国女王伊丽莎白一世。】
“真惨哪!”塔代奥阁下叹道,听得出这声感慨发自肺腑,“考虑到我的国籍,我想立即离开此地。”
“为什么?”保罗师问,“你反对汉尼根的所作所为,不是吗?”
学者犹豫片刻,摇了摇头。他环顾四周,想确定无人偷听。“就个人而言,我谴责他们的所作所为。但在公开场合……”他耸耸肩,“我还得考虑大家呀。如果此事只涉及到我个人的性命,那么……”
“我明白。”
“我可以私下冒昧地向您提点看法吗?”
“当然可以。”
“应该有人向新罗马发出警告:别去做无谓的恐吓,那是没有意义的。一旦激怒了汉尼根,他就会把几十个马库斯·阿波罗那样的人物钉死。”
“这样看来,一些新的殉教者会上天堂了;新罗马从不发出无谓的威胁。”
阁下叹了口气,“我就知道您会这么看待目前的局势,但我还是想离开此地。”
“三思而后行吧,无论你是哪国公民,你都是一个人,这是我们的共性,所以你不会被我们拒之门外。”
但裂痕已经出现了。打那以后,学者结伴相行的总是自己人,很少与修士交谈。他与科恩霍尔修士的关系也变得非常客套,尽管这位发明家每天总要花上一两个小时检修发电机和灯,了解塔代奥的工作进展。现在,塔代奥的工作进行得非常仓促,有些不同寻常。而军官们也很少跨出客房大门。
人们得到暗示,应该离开该地区。从大平原不断传来谣言,令人不安。圣莱·博维茨的村民开始寻找各种理由,突然之间想去朝圣,或者去他国游历,连乞丐和流浪汉也纷纷出城。在这种时候,商人和手艺人往往面临两难的选择:抛下财产留给窃贼和劫犯,或者留下来眼睁睁地看着自己的财物被洗劫一空。
村长领着村民委员会的委员前往修道院,向院长提出请求:若村子遭到外来侵略,希望修道院能为村民提供庇护。
经过几个小时的争论,院长最后说:“我所能做的就是收容所有的妇女、儿童和年老体弱者。在这一点上,我没有异议。至于能扛武器的男子,我们会个别考虑,也许会将他们中的一部分拒之门外。”
“为什么?”村长问道。
“这很明显,你应该清楚!”保罗师的语气非常尖锐,“我们也有可能会遭到攻击,但是除非敌人直接进攻,否则我们不会介入。如果敌人只袭击村子,我不会允许任何人把这里用作进行反
攻的大本营。所以,对于那些能作战的男子,我们坚持要求他们作出承诺:他们必须服从我们的命令,保卫修道院。而且,我们会对每个作出承诺的人进行判断,看他们的诺言是否可信。”
“这不公平!”一名委员咆哮道,“你们这是歧视!”
“我们只歧视那些不可信的人。这不对吗?难道你指望在这里藏一支预备军?嗯?这绝对不行,这里不能藏匿一兵一卒。这件事就到此为止吧。”
在当前的形势下,委员们不能拒绝任何可以得到�
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