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白话孙膑兵法-第10部分
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焙颍蠖痛拥形宜降南肿醇氨厝坏姆⒄骨魇粕希魅分赋觥罢秸奈傲χ钌詈竦母矗嬖谟诿裰谥小薄Ｃ蠖羁痰夭髁耍灰泄嗣褡槌晒惴旱目谷胀骋徽较撸焙妥橹愦笕嗣袢褐谕度肟谷照秸泄嗣癖囟茏詈笳绞と毡镜酃饕濉Ｊ率档姆⒄构蝗缑蠖ち系哪茄毡镜酃饕搴芸炀拖萑肓酥泄嗣裾秸耐粞蟠蠛Ｖ校钪詹坏貌晃尢跫督怠？谷照秸奈按笫だ刂っ髁恕氨袷鞘だ尽笔怯⒚鞯穆鄱希苍僖淮沃っ髁恕疤斓刂洌笥谌恕笔歉呙鞯募狻Ｖ劣凇疤焓薄⒌乩⑷撕停卟坏茫涫び醒辍保獠畈欢嗍敲恳桓鐾潮髡降慕於贾赖幕驹颉５比唬娑皇亲置嫔隙⑶一嵩擞玫木筒皇呛芏嗔恕Ｎ颐遣环辆倭礁稣孟喾吹氖吕饕桓龆员确治觥Ｒ桓鍪侵罡鹆镣潮侥稀５笔敝罡鹆猎谖鞔ㄖ卫碛蟹剑攴崾眨傩瞻簿佑谝担幻袂俊＞驮谑窈航ㄐ巳辏下琢烊葱吮旆矗ゴ蛴啦Ｖ罡鹆琳肫蕉ê蠓剑獬蠊酥牵员阍缛毡狈ィ崛≈性缘奔雌鸨�50 万，带领赵云、魏延、王平、张翼及数十名川将，出发南征。诸葛亮早已对南蛮情况有了准确的分析，确定了攻心为上的战略方针，不但要打败南蛮，平定叛乱，更要收服南蛮人心，一劳永逸地解决南方问题。出兵第一仗，蜀军即轻而易举战胜了孟获的先锋部队，杀死其第一洞洞主金环三结元帅，活捉第二洞洞主董荼娜和第三洞洞主阿会喃，俘虏大批蛮兵。诸葛亮亲自给两名洞主解绑，又赐给衣服酒食，放他们回洞。其他蛮兵，当然更是给予优待，一律放回。随后又略施小计，活捉了孟获。诸葛亮照样放了孟及其部下蛮兵，众蛮兵感恩不尽，跪拜而去。孟获不服，重振蛮兵，再与蜀军交战，当时天气炎热，正值暑季盛夏，孟获据江死守。诸葛亮就来了个隔江对峙，让士兵在军营上面搭上凉棚，休息兵马。而孟获却整天饮酒作乐，不理军务。不久，孟获因董荼娜败阵，而命人打了他一百大棍。董荼娜既恨孟获残暴，又感诸葛亮仁义，与众酋长商议，一致决定杀了孟获，去投诸葛亮，以免百姓遭难。董荼娜手执钢刀进入孟获帐中，正赶上孟获大醉不醒，帐下二将也受过诸葛亮宽大，就和董荼娜一起，把孟获捆送诸葛亮帐中去了。孟获第二次被捉，仍然不服，诸葛亮款待一番，又放了他。孟获第三次起兵，用诈降计，企图里应外合，活捉诸葛亮。结果孟获计谋被诸葛亮识破，诸葛亮将计就计，孟获第三次被捉。他还是不服，但诸葛亮又放了孟获。孟获第四次凑集几十万蛮兵再战，又被活捉。孟获仍然说不服，诸葛亮再次放他，孟获退入秃龙洞顽抗，诸葛亮得到孟获的哥哥孟节和银冶洞主杨锋的帮助，第五次活捉孟获。孟获还说不服，诸葛亮第五次放了他。就这样捉了放，放了捉，一直到第七次活捉，孟获终于心悦诚服，归顺蜀汉。不但孟获归服，广大蛮区百姓更是把诸葛亮视作神明，许多年以后还供奉他的牌位哩！第二个事例是刘备统兵伐东吴。当关云长兵败麦城，从临沮小路逃走时，中了吴军埋伏，被吴将马忠捉住。随后关云长的义子关平来救，也被捉住。关云长父子不肯投降，被孙权下令斩首。刘备得报，哭得死去活来，在登基的第二天就要御驾亲征，讨伐东吴，为云长报仇。赵云等苦苦劝谏，请刘备以天下为重，应该先讨曹魏，不可先伐吴。可刘备一心只以结义兄弟为重，不听众人劝谏。谁知祸不单行，刘备大军还没出发，张飞又被部将杀了，割下首级送到东吴去了。这一下，刘备更不听劝谏了，连他一向言听计从的诸葛孔明的劝谏表章，他也扔到地上，下令不许再谏。刘备终于统领70 多万大军，杀出川东，为其兄弟报仇。起初，蜀军虽然连连获胜，气势夺人，但也损失了老将黄忠。待到陆逊出任东吴大都督后，吴军改变了策略，陆逊不许诸将出战，只是坚守险要隘口。刘备命令众将猛攻，却攻不下来，心中十分焦躁，谋士马良提醒刘备防备陆逊用计，刘备却说：“我用兵一辈子，难道还不如一个黄口孺子吗？”“他能有什么计谋？只不过是胆怯而已。他们接连吃败仗，现在哪里敢再出战！”当时正值盛夏，暑热难当，蜀军攻不下，吴军又不出战，刘备就下令把营地移到山林茂盛、靠近溪涧的地方，想等夏天过去再用兵。刘备身边的文武官员还齐声称贺：“陛下神机妙算，众臣比不上！”其实，刘备的决策正如陆逊预计的一样，蜀军的灾难不远了。当然，刘备身边还有人比较明智，马良就提请刘备把移营情况画成图本，送去向孔明征求意见。谁知刘备却说，“我也懂得兵法，何必又去问丞相呢？”马良再三苦劝，刘备才让马良画成图本去问孔明。孔明看完图本，当即拍案叫苦：“是谁让主上这样扎寨？这个人该斩！”马良说明是刘备自己，孔明无奈叹道：“汉朝的气数完了！”就在刘备移营开始时，陆逊得报，不禁大喜，当即派人去向孙权报告，指日可以打败刘备，请孙权派大军接应。蜀军移营完毕，只顾在荫凉之处休息，军心已经懈怠。这时，陆逊调兵遣将，在一天夜里，施用火攻之计，火烧蜀军营寨。蜀军没有防备，营寨又在树林之中，四处起火，顷刻之间就成了一片火海。吴军趁机东冲西杀，蜀军早已乱了，哪还有还手之力。刘备得到张苞、傅彤拼死保护，又得到关兴、赵云一次次救授，才算脱出重围，侥幸不死。这一仗，70 万蜀军几乎全军覆没。刘备又伤心又惭愧，终于一病不起，自觉无颜回去见群臣，最后死在白帝城。从这两个事例，我们可以十分清楚地看出，“天时、地利、人和”在用兵之中是多么重要。诸葛亮在治理好西川之后，又在孟获先发动叛乱时，出兵平南，可说是顺应形势，符合民心，得了天时、人和之利。在平蛮中，诸葛亮坚持攻心为上，不但优待广大蛮兵，对孟获也是七擒七纵，因而大得南蛮上下之心，所以蛮族许多首领，甚至连孟获的哥哥孟节都转而支持诸葛亮，帮助诸葛亮。在平南的进程中，诸葛亮在天时、人和方面的优势更是不断增强。在利用地利上，诸葛亮也是十分出色，他礼聘吕凯作行军向导。吕凯十分熟悉蛮区情况，他把绘制的《平蛮指掌图》献给诸葛亮，并且一路毫不保留地提供情况。诸葛亮特别重视现场侦察，他不止一次亲自侦察地形，了解情况，所以他能做到用兵如神。就拿火烧藤甲军来说，他利用地利可说是妙极了，他让魏延连输15 阵，弃七座寨栅，顺利地把敌军引入两边全是光峭石壁的盘蛇谷，然后用从两边山上扔下的火把把事先准备的黑油柜车引燃。一时间柜车中的地雷爆炸，火光四处飞，那些敌军身上披的用油浸过的藤甲见火就着，敌军又无处逃，无处躲，只有被烧死的份儿。这石壁夹峙的山谷，确实是火烧藤甲军最理想的地方。诸葛亮平南，可说是天时、地利、人和全得了，因而大获全胜。反观刘备讨代东吴，他只从兄弟感情出发，完全不顾当时魏、蜀、吴之间的形势大局，把矛头指向本该联合的东吴，这首先就有背大势，失了最根本的天时，他又不听众臣苦谏，一意孤行，在内部虽还不致失去人心，但对士气总不会毫无影响。再说，盛夏用兵，天时也不利。在具体指挥上，他骄傲自满，轻敌麻痹，不肯听马良忠告，在树林中连营七百里，更是犯了兵家大忌，完全失了地利。刘备伐吴，天时、地利、人和全失，哪能不败。从以上两例的鲜明对比中，我们可以深刻地认识到，一个聪明的军事家，能够百战百胜，就在于他懂得天时、地利、人和的重要，并且善于把握和运用天时、地利、人和之利。其实，天时、地利、人和，不仅用兵要讲，从政、经商、务工等等，也都得讲，一个聪明的事业家就必须像聪明的军事家那样顺应时势，合乎民心，因势利导，发挥优势，从而取得成功。不管客观条件，盲目蛮干，没有不失败的。
八阵
本篇前一段说明所谓“王者之将”应具备的条件。后一段论述用“八阵”作战，要根据敌情和地形确定战法，配备兵力。
八阵（1）
孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。
夫安万乘国（2），广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤（3），此王者之将也。
孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后（4），皆待令而动。斗一，守二（5）。以一侵敌，以二收。敌弱以（6）乱，先其选卒以乘之（7）。敌强以治（8），先其下卒（9）以诱之。车骑与（10）战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易（11）则多其车，险则多其骑，厄（12）则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死（13）。二百一十四 八阵（1）此是篇题，写在本篇第一简简背。古人讲布阵之法多称“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵。
（2）万乘国，指可以出兵车万乘的大国。
（3）诤（zheng证），借为静。意谓没有取胜的把握就按兵不动。
（4）诲，疑借为每。锋，先锋部队。后，后续部队。
（5）意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机。
（6）以，犹言“而”。下文“敌强以治”同。
（7）乘，凌犯。意谓先以精兵攻击敌人。
（8）治，严整。意谓敌人战斗力强，阵容严整。
（9）下卒，战斗力弱的士卒。
（10）与，参与。
（11）易，地形平坦。
（12）厄（e饿），指两边高峻的狭窄的地形。
（13）生、死，指生地、死地。
八阵
＇ 原文＇孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆侍令而动。斗一，守二。以一侵敌，以二收。敌弱以乱，先其选卒以乘之。敌强以治，先其下卒以诱之。车骑与战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易则多其车，险则多其骑，厄则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死。
＇ 译文＇孙膑说：“智谋不足的人统兵，只不过是自傲。勇气不足的人统兵，只能自己为自己宽心。不懂兵法，又没有一定实战经验的人统兵，那就只能靠侥幸了。若要保证一个万乘大国的安宁，扩大万乘大国的统辖范围，保全万乘大国百姓的生命安全，那就只能依靠懂得用兵规律的人了。所谓懂得用兵规律的人，那就是上知天文，下知地理，在国内深得民心。对外要熟知敌情，布阵要懂得八种兵阵的要领，预见到必胜而出战，没有胜利的把握则避免出战。只有这样的人才是足当重任的将领。”孙膑说：“用八种兵阵作战的将领，要善
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