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柏杨曰(二)-第33部分
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中国历史上改朝换代的运转法则，始终如一，自从有记事之后的四千年来，一直停留在野蛮部落为争夺酋长而作殊死斗阶段；于是：「枪杆出政权。」疆场战胜，大义是他的，正统是他的。一旦战败，大义就成了别人的，正统也成了别人的。王始自称皇帝，既有政府组织，又有武装部队，恐怕为时少则一年，多则数年或十数年。史书上说：南燕帝慕容德曾嗤之以鼻，对左右失笑说：「这个疯子，狂言狂语，怎么能不诛杀！」慕容德认为王始精神失常，不知天高地厚。事实上，王始的毛病出在枪杆不够多而已！只不过七年之后，慕容德一族，包括皇后老奶，以及「征东将军」、「征西将军」，全被绑赴刑场斩首。这是一个绝大的讽刺，假设黄泉路上，王始脚步稍慢，慕容一族的阴魂从背后赶上，不知道露出什么嘴脸！
王始过瘾，慕容德对他失笑；慕容德过瘾，建康人对他也失笑；政权稍微长一点的君王，一旦枪杆从屁股下面抽出，他就也会立刻一个倒栽葱下来，栽到刑场。大多数亡国君王，不过一堆笑料。王始建立的是个具体而微的迷你政权，如果要研究中国帝王，他是一个样版。
王始演出的，不过一幕闹剧，慕容德演出的，也不过一幕闹剧，岂只二人如此，历史上又有多少帝王，不是在演闹剧？既使人嗤之以鼻，又使人扼腕悲痛。
我们盼望「枪杆出政权」永远消失，像传统文化中缠足、宦官永远消失一样，把政治斗争提高到民主层面，不再依靠杀戮。王始、慕容德之类人物，才不至霸住舞台不放，一直在那里笑别人和被别人笑。
吕隆
四○三年，后凉王国（首都姑臧「甘肃省兰州市」）亡，末任王吕隆及吕姓家族，全被迁往后秦帝国的首都长安。
吕隆临行之前，派使节向马上就要被铲成平地的一任王吕光祭庙，告别说：「陛下运用神奇的谋略，在中国西方，建立基业，恩德推广到全体人民，声威震动远近。可是，枝叶后嗣，不能振作，一连串篡夺谋杀；而又受到两个盗匪集团（指南凉王国和北凉王国）的轮流逼迫。我们马上要回到东方京师（后秦帝国首都长安），就在这里，跟陛下永诀。」悲痛流泪，在旁护送的后秦受降兵团，都被感动。
赌徒扫地出门时的心理状态，和狼狈模样，倍觉可怜，但当初他们诛杀豪门立威，活埋甘愿当蛮族奴婢的饥民，却那么凶恶无比。我们不应该被他们的眼泪欺骗，更不能对把家产输光后发出悲啼的顽劣之辈同情。
报复
刘裕尚是小官时，品行低下，社会高阶层人士，都不肯跟他来往，只有王谧对他另眼看待。刘裕曾跟刁逵一起赌博，赌输了却无钱偿还，刁逵把刘裕绑到系马桩上。四○三年，刘裕率军击败叛徒桓玄，遂斩刁逵。
恩怨分明，稍稍报复过去所受的迫害和侮辱，是英雄气慨，但不能超过公道。
否则，不仅是气量狭小而已，更泄露了自己的素质卑鄙。事实证明，刘裕果然不是善类。
呼延平
最初，南燕帝国一任帝慕容德，在前秦帝国任张掖郡长，老哥慕容纳、娘亲公孙女士，一同在张掖定居。前秦帝苻坚于三八三年进攻晋帝国时，征调慕容德随军出征，慕容德临走，留下金刀，作为见证。后来慕容德追随兄长慕容垂再建燕国，前秦逮捕慕容纳和慕容德所有的儿子，全部诛杀，只公孙女士，因年纪太老，特别赦免。慕容纳妻段女士，怀孕在身，羁押监狱，留待生产后处决。监狱看守员呼延平，正是慕容德旧部，秘密把公孙女士及段女士盗运出狱，逃往西羌地区，就在那里，段女士生下慕容超。公孙女士患病，死前，把金刀交给慕容超。
后来，呼延平逝世，段女士命慕容超娶呼延平的女儿为妻。
凡是大义，必有深情，一片尔诈我虞，反覆残杀的苦海中，呼延平是人性的圣火，引导人类善良的心，航抵彼岸。
呼延平付出的代价是沉重的，不是一个庸碌之辈所能承受，所以不应要求每个人都能如此，但可以用来评估自己，当自己无法做到呼延平做到的事时，对侠情义行，就会充满尊敬。
李晷信
西凉王国（首都敦煌「甘肃省敦煌市」）首领凉公爵李晷，写信给他所有的儿子，大略说：「从事政治的人，对奖赏和惩罚，应特别慎重，不可以被喜爱或憎恨的情绪控制。接近忠良正直，疏远邪恶奸，不要使左右亲近的人暗中窃弄权威。对你的诽谤，和对你的称誉，都要一一检查它的真假。审理诉讼，要和颜悦色；判断曲直，要尽情尽理；千万不可以先行认定对方心怀奸诈，也千万不可以还没有经过多方面调查，就下结论。言谈和神色，要尽量温和。务必听取很多人的意见，不要自命不凡，专断独行。我主持政府，已经五年，虽然不能使人民安息，然而，我能尽量包容别人的缺点，所以早上还是仇人，晚上可能成为知心好友。大体上，对旧雨新知，都没有对不起的地方。处理事情，一定力求公平、心情坦荡、没有偏爱。最初，这样做还觉得十分勉强，难免愤愤不平。从眼前的利益来看，可能受到损失，可是往远处瞻望，受用无穷。希望在古圣先贤面前，无羞无愧。」
李所说的道理，是人生一条正当道路，用以作为自我训练的教材，启发性很大。可是，用来教育一个不受约束的权势人物，效果便等于零。像「接近忠良正直，疏远邪恶奸佞」，这一类话，哪个不知，哪个不晓？诸葛亮前后出师表，所有知识份子都曾经读过，「亲君子，远小人」，声震屋瓦！问题在于忠良和奸邪不容易分辨，即令可以分辨，有权大爷往往就是爱看别人不停摇尾，任何人对他都束手无策。
我们不能盼望人们都是智者圣贤，也绝不相信在没有刹车设施之下，智者圣贤有能力刹车，现代人需要的是权力制衡。
殷仲文
曾是桓玄死党的殷仲文，于投降晋帝国后，被任命为国务院执行官（尚书），后被外放当东阳郡（浙江省金华市）郡长，愤愤不平。江东五郡军区司令长官何无忌素来仰慕殷仲文，而今又是殷仲文的顶头上司，殷仲文答应顺道拜访，何无忌大为欢喜，准备盛大招待，可是殷仲文因官场失意，精神恍惚，竟没有前去，何无忌认为受到轻侮，大怒。四○七年闰二月，镇军将军府部将骆冰，阴谋叛变，镇军将军刘裕斩骆冰，并接受何无忌建议，宣称殷仲文是骆冰同党，斩殷仲文，屠灭全族。
殷仲文不过是一个伶俐乖巧的小政客，这位桓玄的姐夫，一看桓玄势大，立刻投靠，在桓家班中，简直只有他忠心耿耿，万世不变。然而，一看桓玄势衰，又立刻开溜，运载两位皇娘返宫（参考四○四年五月），证据确凿的大义灭亲。
假如他能一直保持伶俐乖巧的程度，拍上新贵何无忌的马屁，仍有享不完的荣华富贵。然而，政客的主要特质是势利眼，而殷仲文也就死在势利眼上，严重而敏锐的看待得失，对方一失意就立刻翻脸，自己一失意自然魂不守舍。殷仲文真正谋反的罪行，成为他升官的阶梯；并没有谋反时，却硬被认为谋反，人生之难以预料如此。
势利眼对别人是一种刺激，可以刺激别人发奋上进，但对自己却是一帖毒药，轻则伤害自己心灵，重则就成了殷仲文，惹火上身。
野心家与忘恩负义
后秦帝国（首都长安「陕西省西安市」）与北魏帝国（首都平城「山西省大同市」）和解，被北魏消灭，投降后秦帝国的匈奴酋长刘勃勃，听到消息，大为愤怒，阴谋叛变，于是袭击他岳父高平公爵没弈干镇守的高平（宁夏省固原县），斩没弈干，吞并他的部众。
没弈干为了保护刘勃勃，被北魏帝国大张挞伐，受尽苦难。四○二年，北魏长山王拓拔遵，千里突击，没弈干带着刘勃勃逃亡。当时，因为拓拔遵是敌人，敌人入侵，全境都惊，没弈干得以趁乱脱身。而四○七年这一次，刘勃勃入侵则不然，他打的旗号是还乡省亲，跟四五三年刘劭谋杀南宋帝国三任帝刘义隆一样，都居于不被怀疑的地位。一位是女婿、一位是儿子，身为岳父和老爹的当事人，遂不得不死。
刘勃勃第一击的对象便是恩主，他宣称他之所以背叛，是后秦帝国跟北魏帝国和解的缘故。那么，他应该恨北魏帝国入骨才对。可是根据以后的发展，他对北魏帝国却畏惧如虎，碰都不敢碰，而只敢对恩重如山的后秦帝国，屡施毒手。
忘恩负义之辈，不管他是干什么的，模式都千篇一律：口里说的是一套、笔下写的是一套，做的又是一套。
莫题事件
三八六年，北魏帝国一任帝拓拔珪起事，酋长之一的拓拔窟咄发兵反抗，另一酋长莫题，认为拓拔珪只有十六岁，不可能成功，暗中跟拓拔窟咄联络，并送一只箭作为信誓说：「三岁大的小牛，怎么拉的动重车！」拓拔珪心里衔恨，一直不忘。四○八年，有人检举莫题不法，拓拔珪派人把当初那只箭送给莫题，问他说：「三岁大的小牛结果如何！」莫题父子相对哭泣。第二天，逮捕令下，斩首。
二十年前顺口一句话，拓拔珪隐忍不发，因为权力还没有稳固。一但稳固，旧账立刻清算，而在这二十年的漫长岁月中，莫题父子，认为大人物一定有大度量，为了回报这份包容，立下不少汗马功劳。
不要盼望一个掌握权柄的人，会有宽恕的美德。因之，也只有掌握权柄的人对人宽恕，才是真正的高品质人格。而一个人在自以为得意非凡时，也应该千万记住，不要随便送出你的箭。
慕容超英勇迈向死谷
四○九年，南燕帝国（首都广固「山东省青州市」）末任帝慕容超，宠信公孙五楼等，诛杀谏官，又横挑强邻，亡局已成。
南燕帝国的局势，不仅当时的人有一种无力感，就是一千五百年后的读者，无力感仍然存在。不过最痛苦的还是当时明智的爱国志士，他们清楚的看到危机，却无法阻止这个伶牙利齿的半吊子头目，向死谷英勇迈进。
无力感虽然不一定会覆亡一个国家，但一个国家在覆亡之前，人民一定会有强烈的无力感，眼睁睁的看着大厦瓦解，只能叹息。
拓拔珪
四○九年十月十三日，北魏帝国一任帝拓拔珪诟骂贺夫人，打算杀她。贺夫人秘密派人通知她儿子清河王拓拔绍。拓拔绍本年十六岁，跳墙进宫，直奔天安殿。拓拔珪惊醒，急找武器却找不到，拓拔绍遂格杀老爹。
暴君被杀，使人欢呼；但老爹死于一个未成年的儿子之手，天伦巨变，却使人心情沉重。太美丽的东西，往往有毒，有它的道理，那位倒楣的丈夫就因为妻子太漂亮，而被人在胸膛上插刀。但生下的儿子刺死老爹，却跟娘亲太美丽无关。
历史上很多这种例证，在探索原因时，却用几行文字，把真相掩住，而随便抓个其它理由充数。
拓拔珪之横死，他自己要负全责，倒悬入井，岂是教子之法？厌恶儿子，怎能迁怒儿子的娘，竟要杀人？至爱的太子一经召唤，便惊恐而逃，说明拓拔
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