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柏杨曰(二)-第45部分
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萧衍认为吉的年龄是那么小，定然有人在背后指使，命最高法院院长（廷尉御）
蔡法度，严厉的威迫利诱，要吉供出实情。蔡法度把各种拷打的刑具，都摆到庭上，询问吉说：「你请求代替老爹一死，皇上已经批准，难道你真的要死？
而且，你还是个不懂事的傻小子，如果是别人教你，现在后悔还来得及。」吉说：「我虽然愚劣幼稚，怎么不知道死的可怕！只因不愿见我老爹受到极刑，所以请求替他一死，这不是一件小事，怎么能接受别人教导。皇上既已发布诏书，准我代替，在我看来，好像登天成仙，怎么会有反悔。」蔡法度更满脸慈祥，引诱吉说：「皇上已经知道你老爹没有罪，马上就会释放，看你的模样，一定是一个好孩子。今天你如果改变说辞，可能父子全都活命。」吉说：「我老爹被人用重罪弹劾，一定会受刑罚，我闭上眼睛，伸长脖子，等候斩首，没有多余的话可说。」当时，吉镣手铐，身上全是刑具，蔡法度顿觉可怜，命改换轻一号的，吉不肯，说：「犯死罪的囚犯，只有加重刑具，怎么可以减少！」竟不肯脱下。蔡法度据实奏报，萧衍赦免吉的老爹。
吉纷小娃代父一死的整个事件，都在「背后有没有人指使」上打转。只要有人指使，父子就一同治罪；没有人指使，则老爹就轻松出狱！没有一句话提到吉老爹是否冤枉？事实上，他是被诬陷的，但他却不是因为无罪获免，而是因为儿子没有人指使获免。翻来覆去，法律事件不用法律解决，却用政治解决，这就是文化传统。
我们对那位幕后教导的神秘人物的谋略和道德勇气，深为尊敬，明哲保身的人早就跟吉家画清界限，谁肯一伸援手？传统知识份子一向怀有神经质恐惧，直迄二十世纪，仍然如此，遇到有人诉苦呼冤，从不先问对方是不是苦冤，而只紧张万状的追究：「谁在幕后指使他诉苦呼冤！」这种奇怪反应，竟然从来没有受到谴责！
赵修
北魏帝国顾问院总顾问长（散骑常侍）赵修，出身寒微，家庭贫贱，却突然之间，身居高官贵爵；仗恃北魏帝（八任宣武帝）元恪对他的宠爱，骄傲放肆，凌辱亲王公爵，人人都对他痛恨入骨。元恪为赵修兴建住宅，豪华盖世，可以跟王府相比，邻居捐献土地给赵修的，往往会被越级超等擢升，出去当大郡的郡长。
赵修请求回家安葬他的亡父，一切开支和差役，都由地方政府供给（赵修是赵郡「河北省赵县」人）。赵修回家途中，照旧荒淫放纵；皇帝左右侍从就利用赵修外出，不在皇帝身边的机会，揭发他的恶行。所以赵修回京（首都洛阳）之后，受宠爱的程度，稍稍降低。元恪的舅父、国务院执行长（仆射）高肇，遂抓住机会，秘密陷害。监督院总监督长（侍中），兼总监察官（领御史中尉）甄琛；监
督院宫廷监督官（黄门郎）李凭；最高法院院长（廷尉御）、阳平郡（河北省馆
陶县）人王显，一向攀附谄媚赵修，是赵修的死党；现在发现情势有变，恐怕赵修一旦垮台，自己受到牵连，于是，立刻跟赵修保持距离，反而帮助高肇，共同打击赵修。北魏帝元恪命国务院执行官（尚书）元绍，主持调查审问，下诏公布赵修的奸恶罪状，赦免他的死刑，命打一百皮鞭，放逐敦煌（甘肃省敦煌市）做一个普通士兵。赵修性情愚昧粗疏，一直都被蒙在鼓里，竟察觉不出周遭的气氛异于平常，更不知道大祸已经临头，还在中央禁军总监（领军）于劲家里打牌赌博。羽林警卫军官几个人，宣称皇帝有诏召见，命赵修前往，赵修出来后，即被押送到中央禁军总监部（领军府）。由过去亲信死党甄琛、王显监刑：事先，甄琛、王显在行刑队中，特别遴选力大无穷的壮士五人，轮流鞭打，目的就是要赵修死在鞭下。可是，赵修不但肥胖，而且健壮，禁得起毒打，以致暗中增加到三百鞭，而仍不死。甄琛、王显只好叫来驿马，命赵修立即出发前往敦煌（甘肃省敦煌市）报到，赵修出城之后，身上伤势太重，在马上已无法坐稳，押解人员用绳子把他捆绑到马鞍上，鞭打马背，狂奔八十华里，赵修才终于断气。
官场友谊，变化多端，在赵修的密友甄琛、王显身上，充份显露。不过，二人翻脸之后，挑选壮士，在一旁监刑，固然面目狰狞。但在翻脸之前，他们可是有马屁奇功，使有权的大爷──赵修，舒服得要死，信任得入迷。世界上有谁不愿舒服得要死？和信任得入迷？所以官场友谊，也长存人间。
强棒战术
北魏帝国（首都洛阳「河南省洛阳市东白马寺东」）音乐管理官（太乐令）
公孙崇，上疏北魏帝（八任宣武帝）元恪，请求由卫军将军、国务院右执行长（尚书右仆射）高肇，担任「雅乐」修订总监。元恪批准，但也知道高肇不懂什么雅乐，再命祭祀部长（太常卿）刘芳，当他的助理。
中国传统文化中有一项铁则：官大，学问就跟着也大。在文明社会，知识即是权力；落后的封建社会中，权力即是知识、即是智慧、即是至仁至圣、即是正确的英明领导。公孙崇在漫长的三年碰壁、沮丧、摸索、绝望之后，终于发现这个穴道，然后一击而中。从前，没有人能负责，没有人敢负责，也没有人肯负责。
公孙崇选中了大家伙高肇，在官场学中，谓之「强棒战术」，无往而不利。连皇帝都知道高肇对雅乐是个白痴，但仍命他当最高编辑，不为别的，只为强棒才可以击出全垒打。却不管会不会把球打烂，以及会不会一棒击中裁判的天灵盖！
元鳃之死
北魏帝（八任宣武帝）元恪，擢升高贵嫔当皇后时，彭城王（武宣王）元鳃，一再劝阻，元恪拒不接受。但高肇从此把元鳃痛恨入骨，不断在元恪面前，陷害元鳃。五○八年，元恪邀请元鳃、高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀，以及高肇，入宫宴会。元鳃的正妻李妃，正要生产，元鳃一再推辞不去，而皇宫使节前后相继催促，元鳃不得已，跟李妃告别登车，从东掖门进入宫城，到了夜晚，元珍率武士带着毒酒来到，元鳃说：「但愿面见主上。」元珍说：「主上怎么能够面见！」元鳃说：「主上圣明，请准我跟告我的人，当面对质！」
武士上前，用刀柄猛撞元鳃的肋骨，元鳃哀号说：「冤枉！苍天！」武士又用刀柄殴击元鳃，元鳃只好饮下毒酒，武士遂上前乱刀砍死（年三十三岁）。黎明时分，用褥子把元鳃尸体裹住，运回家宅，宣称：元鳃因喝得太醉逝世。政府中无论大小官员，全垂头丧气，道上走路的平民男女，都哭泣流泪。
冤狱是一种无奈，人，一旦无辜被捕，往往十分理直气壮的认为：只要能见到大家伙当面申诉，定可迎刃而解，元勰就有这种盼望。鲨鱼群当然不允许他见到元恪，以防变卦。事实上，即令他见到元恪，也无法化解元恪心里不可告人的杀机。无罪不能无刑，元勰岂能例外。
性格造成悲剧，往往指前进不已，贪心不止的人。而元勰几乎与世无争，儒家学派所赞扬的美德──包括明哲保身，元勰完全具备。但并不能救他一命；用血腥手段从事政治斗争的社会，是悲剧之母！
沈约
南梁帝（一任武帝）萧衍，曾经跟总监督长（侍中）、太子教师（太子少傅）、建昌侯沈约，就有关栗子的掌故，分别提出。沈约提出的，比萧衍提出的，要少三条。沈约出宫后，对人说：「这位老爷（萧衍）护短，如果不让他比我多三条，他会羞死。」萧衍接到报告，老羞成怒。萧衍对张稷十分不满（参考五一一年正月），曾经很温和的跟沈约谈及，沈约说：「以国务院左执行长（左仆射）之尊，怎么可以去边疆当一个州长（张稷出任青、冀二州「州政府郁州」州长）！过去的事，已经过去，还提他干什么！」萧衍知道沈约跟张稷两家有姻亲关系，勃然大怒说：「你说这种话，难道是忠臣！」站起来就上车回宫。像一个霹雳打到沈约头上，沈约恐惧战栗，神智混乱，连皇帝上车回宫，都察觉不出来，仍呆呆坐在那里，一动不动。被宫廷侍卫唤醒后，恍恍惚惚回家，还没有走到床前，忽然踏空，一头栽倒在地。惊恐加上跌伤，遂生病卧床。病中梦见萧宝融（南齐帝国七任「末任」和帝），用佩剑割下他的舌头，沈约更为不安（沈约劝萧衍诛杀萧宝融，参考五○二年四月十日），于是，请道士向上天呈奏赤章（道教向天神祈求时，把祷辞写在赤红纸上焚化），声明说：「改朝换代的事，不是我出的主意。」
萧衍派文书助理官（主书）黄穆之，探望他的病，晚上回宫，没有马上报告病情轻重，恐怕受到斥责，遂揭发「赤章」之事。萧衍大怒若狂，一个接一个派出使节，对沈约盘问诟骂，沈约越发震恐。终于沈约逝世（年七十三岁）。
沈约是中国文学史上不可磨灭的重要人物之一──他发现了中国语言的四声，对中国语言发音的精确度，贡献至大。然而，他品德上的卑鄙程度，使人失望。
他以六十二岁的高龄（六世纪时，五十岁便算高龄），帮助萧衍夺取政权。夺取政权不是罪恶，但他利用萧衍对复仇的恐惧，坚持诛杀萧衍本来不准备诛杀的萧宝融。真是为了当一个官，不惜丧尽天良。后来，他梦见萧宝融用剑割他的舌头时，为了保命，却把责任一古脑推到萧衍头上！一同作贼，自己又是主角，一旦败露，硬称清白如水，东西都是别人偷的，可笑亦复可憎。一个人，一生中连续不断的一个接一个全是卑劣行为，他就一生可耻。
毁灭之旗招展
五○六年，南梁帝国临川王萧宏，以南梁帝萧衍老弟的身份，统率大军北伐。
萧宏性情愚劣，而又胆小如鼠，处理军务，错误百出。北魏帝（八任宣武帝）元恪下令邢峦渡过淮河，跟中山王元英（时驻寿阳）会师，共同攻击梁城。萧宏得到消息，大为恐惧，逗留不动。北魏东征兵团知道萧宏是个懦夫，派人送给他妇女用的包头巾和手饰，萧宏恐惧过度，唯恐怕触怒敌人，于是下令军中：「人马敢向前走一步的，斩首。」将领士卒全都怒不可遏。
夜晚，洛口（洛涧注入淮河处？安徽省怀远县西南）天气突变，一夜狂风暴雨，南梁帝国北伐军大营，发生夜惊，萧宏心胆俱裂，抛下自己统率的大军，单人匹马，仅携带随从数人，落荒逃走。将领们在发现统帅失踪后，霎时之间崩溃，死亡将近五万人。
五一五年，北魏帝国岐州（州政府设雍城「陕西省凤翔县」）州长（刺史）、赵郡王元谧，对人民凶暴狠毒。有一天，不知道什么缘故，突然关闭城门，大肆搜查，逮捕很多人，苦刑拷打，手段残酷；而又毫无理由的，把六个人斩首。全城恐惧，人民纷起抗暴，大声呼喊，封锁城门。元谧登上高楼，拆除楼梯，保住性命。胡太后派游击将军王靖，乘驿马车飞快前往，安抚劝告暴动民众，暴动民众才打开城门，表示有罪，送回城门钥匙。中央遂免除元谧州长（刺史）官职。
元谧的正
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