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　　德宗神武孝文皇帝室奠献用《文明》之舞一章　尚书左丞平章事郑馀庆撰：　　
　　开邸除暴，时迈勋尊。三元告命，四极骏奔。金枝翠叶，辉烛瑶琨。象德亿载，贻庆汤孙。　　
　　顺宗至德大圣大安孝皇帝室奠献用《大顺》之舞一章　中书侍郎、平章事郑絪撰。：　　
　　于穆时文，受天明命。允恭玄默，化成理定。出震嗣德，应乾传圣。猗欤缉熙，千亿流庆。　　
　　宪宗圣神章武孝皇帝室奠献用《象德》之舞一章　中书侍郎、平章事段文昌撰。：　　
　　肃肃清庙，登显至德。泽周八荒，兵定四极。生物咸遂，群盗灭息。明圣钦承，子孙千亿。　　
　　仪坤庙乐章十二首　　
　　迎神用《永和》林钟宫，散骑常侍、昭文馆学士徐彦伯作。：　　
　　猗若清庙，肃肃荧荧。国荐严祀，坤舆淑灵。有几在室，有乐在庭。临兹孝享，百禄惟宁。　　
　　金奏夷则宫，不详作者。一本无此章。：　　
　　阴灵效祉，轩曜降精。祥符淑气，庆集柔明。瑶俎既列，雕桐发声。徽猷永远，比德皇英。　　
　　皇帝行用《太和》黄钟宫，左谕德、昭文馆学士邱说撰。：　　
　　孝哉我后，冲乎乃圣。道映重华，德辉文命。慕深视箧，情殷抚镜。万国移风，兆人承庆。　　
　　酌献登歌用《肃和》中吕均之太簇羽，一云蕤宾均之夹钟羽，太子洗马、昭文馆学士张齐贤撰：　　
　　稞圭既濯，郁鬯既陈。画冪云举，黄流玉醇。仪充献酌，礼盛众禋。地察惟孝，愉焉飨亲。　　
　　迎俎用《雍和》姑洗羽，太中大夫、昭文馆学士郑善玉作。：　　
　　酌郁既灌，取萧方爇。笾豆静嘉，簠簋芬飶。鱼腊荐美，牲牷表洁。是戢是将，载迎载列。　　
　　肃明皇后室酌献用《昭升》林钟宫，礼部尚书、昭文馆学士薛稷作。：　　
　　阳灵配德，阴魄昭升。尧坛凤下，汉室龙兴。伣天作对，前旒是凝。化行南国，道盛西陵。造舟集灌，无德而称。我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，孝思蒸蒸。　　
　　昭成皇后室酌献用《坤贞》不详作者：　　
　　乾道既亨，坤元以贞。肃雍攸在，辅佐斯成。外睦九族，内光一庭。克生睿哲，祚我休明。钦若徽节，悠哉淑灵。建兹清宫，于彼上京。缩茅以献，洁秬惟馨。实受其福，期乎亿龄。　　
　　饮福用《寿和》黄钟宫，太子詹事、崇文馆学士徐坚作。：　　
　　于穆清庙，肃雍严祀。合福受釐，介以繁祉。　　
　　送文舞出迎武舞入用《舒和》南吕商，银青光禄大夫、崇文馆学士胡雄作。：　　
　　送文迎武递参差，一始一终光圣仪。四海生人歌有庆，千龄孝享肃无亏。　　
　　武舞用《安和》太簇徵，秘书少监、崇文馆学士刘子玄作。：　　
　　妙算申帷幄，神谋出庙庭。两阶文物备，《七德》武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。　　
　　彻俎用《雍和》蕤宾均之夹钟羽，银青光禄大夫、崇文馆学士员半千作。：　　
　　孝享云毕，维彻有章。云感玄羽，风栖素商。瞻望神座，只恋匪遑。礼终乐阕，肃雍锵锵。　　
　　送神用《永和》林钟宫，金紫光禄大夫、崇文馆学士祝钦明作。：　　
　　閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。　　
　　又仪坤庙乐章二首太乐又有一本，与前本略同，二章不同如左，不详撰者。　　
　　迎神一本有此章而无徐彦伯之词。：　　
　　月灵降德，坤元授光。娥英比秀，任姒均芳。瑶台荐祉，金屋延祥。迎神有乐，歆此嘉芗。　　
　　送神一本有此章而无祝钦明之词：　　
　　玉帛仪大，金丝奏广。灵应有孚，冥征不爽。降彼休福，歆兹禋享。送乐有章，神麾其上。　　
　　昭德皇后室酌献用《坤元》乐章九首内出　　
　　迎神用《永和》：　　
　　穆清庙，荐严禋。昭礼备，和乐新。望灵光，集元辰。祚无极，享万春。　　
　　登歌酌鬯用《肃和》：　　
　　诚心达，娱乐分。升萧膋，郁氛氲。茅既缩，鬯既薰。后来思，福如云。　　
　　迎俎用《雍和》：　　
　　我将我享，尽明而诚。载芬黍稷，载涤牺牲。懿矣元良，万邦以贞。心乎爱敬，若睹容声。　　
　　酌献用《坤元》：　　
　　于穆先后，俪圣称崇。母临万宇，道被六宫。昌时协庆，理内成功。殷荐明德，传芳国风。　　
　　送文舞出迎武舞入用《舒和》：　　
　　金枝羽部辍清歌，瑶堂肃穆笙磬罗。谐音遍响合明意，万类昭融灵应多。　　
　　武舞用《凯安》：　　
　　辰位列四星，帝功参十乱。进贤勤内辅，扈跸清多难。承天厚载均，并曜宵光灿。留徽蔼前躅，万古披图焕。　　
　　彻俎用《雍和》：　　
　　公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬由衷。泽流惠下，大小咸同。　　
　　送神用《永和》：　　
　　昭事终，幽享馀。移月御，返仙居。璇庭寂，灵幄虚。顾徘徊，感皇储。　　
　　孝敬皇帝庙乐章九首　　
　　迎神用《永和》词同贞观太庙《永和》。　　
　　皇帝行用《太和》词同贞观太庙《太和》。　　
　　登歌酌鬯用《肃和》词同贞观太庙《肃和》。　　
　　迎俎用《雍和》词同贞观太庙《雍和》。　　
　　酌献用《承光》词同中宗享孝敬《承光》。　　
　　送文舞出迎武舞入用《舒和》词同太庙。　　
　　武舞用《凯安》词同太庙。　　
　　彻俎用《雍和》词同迎俎。　　
　　送神用《永和》词同太庙。　　
　　享隐太子庙乐章六首贞观中撰。　　
　　迎神用《诚和》：　　
　　道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。　　
　　登歌奠玉帛用《肃和》：　　
　　岁肇春宗，乾开震长。瑶山既寂，戾园斯享。玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。　　
　　迎俎用《雍和》：　　
　　明典肃陈，神居邃启。春伯联事，秋官相礼。有来雍雍，登歌济济。缅惟主鬯，庶歆芳醴。　　
　　送文舞出、迎武舞入用《舒和》：　　
　　三县已判歌钟列，六佾将开羽戚分。尚想燕飞来蔽日，终疑鹤影降凌云。　　
　　武舞用《凯安》：　　
　　天步昔将开，商郊初欲践。抚戎金阵廓，贰极瑶图阐。鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。弄兵隳震业，启圣隆祠典。　　
　　送神用《诚和》词同迎神。　　
　　又隐太子庙乐章二首太乐旧有此词，不详所出。　　
　　迎神：　　
　　苍震有位，黄离蔽明。江充祸结，戾据灾成。衔冤昔痛，赠典今荣。享灵有秩，奉乐以迎。　　
　　送神：　　
　　皇情悼往，祀仪增设。钟鼓铿锽，羽旄昭晣。掌礼云备，司筵告彻。乐以送神，灵其鉴阕。　　
　　章怀太子庙乐章六首神龙初作　　
　　迎神第一姑洗宫：　　
　　副君昭象，道应典离。铜楼备德，玉裕成规。仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。　　
　　登歌酌鬯第二南吕均之蕤宾羽：　　
　　忠孝本著，羽翼先成。寝门昭德，驰道为程。币帛有典，容卫无声。司存既肃，庙享惟清。　　
　　迎俎及酌献第三大吕羽　　
　　通三锡胤，明两承英。太山比赫，伊水闻笙。宗祧是寄，礼乐其亨。嘉辰荐俎，以发声明。　　
　　送文舞出、迎武舞入第四蕤宾商：　　
　　羽龠崇文礼以毕，干戚奋武事将行。用舍由来其有致，壮志宣威乐太平。　　
　　武舞作第五夷则角：　　
　　绿林炽炎历，黄虞格有苗。沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。《七德》干戈止，三边云雾消。宝祚长无极，歌舞盛今朝。　　
　　送神第六词同隐庙。　　
　　懿德太子庙乐章六首神龙初作　　
　　迎神第一姑洗宫：　　
　　甲观昭祥，画堂升位。礼绝群后，望尊储贰。启、诵惭德，庄、丕掩粹。伊浦凤翔，缑峰鹤至。　　
　　登歌酌鬯第二南吕均之蕤宾羽：　　
　　誉阐元储，寄崇明两。玉裕虽晦，铜楼可想。弦诵辍音，笙歌罢响。币帛言设，礼容无爽。　　
　　迎俎酌献第三大吕羽：　　
　　雍雍盛典，肃肃灵祠。宾天有圣，对日无期。飘飖羽服，掣曳云旗。眷言主鬯，心乎怆兹。　　
　　送文舞出迎武舞入第四蕤宾商：　　
　　八音协奏陈金石，六佾分行整礼容。沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。　　
　　武舞作第五夷则角：　　
　　隋季昔云终，唐年初启圣。纂戎将禁暴，崇儒更敷政。威略静三边，仁恩覃万姓。　　
　　送神第六词同隐庙。　　
　　节愍太子庙乐章六首景云中作　　
　　迎神第一姑洗宫：　　
　　储后望崇，元良寄切。寝门是仰，驰道不绝。仙袂云会，灵旗电晣。煌煌而来，礼物攸设。　　
　　登歌酌鬯第二南吕均之蕤宾羽：　　
　　灼灼重明，仰承元首。既贤且哲，惟孝与友。惟孝虽遥，灵规不朽。祀因诚致，备洁玄酒。　　
　　迎俎及酌献第三大吕羽：　　
　　嘉荐有典，至诚莫愆。画梁云互，雕俎星联。乐器周列，礼容备宣。依稀如在，若未宾天。　　
　　送文舞出、迎武舞入第四蕤宾商：　　
　　邕邕阐化凭文德，赫赫宣威藉武功。既执羽旄先拂吹，还持玉戚更挥空。　　
　　武舞作第五夷则角：　　
　　武德谅雄雄，由来扫寇戎。剑光挥作电，旗影列成虹。雾廓三边静，波澄四海同。睿图今已盛，相共舞皇风。　　
　　送神第六词同隐太子庙。　　
　　则天大圣皇后崇先庙乐章一首御撰　　
　　先德谦捴冠昔，严规节素超今。奉国忠诚每竭，承家至孝纯深。追崇惧乖尊意，显号恐玷徽音。既迫王公屡请，方乃俯遂群心。有限无由展敬，奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册，苹藻敬荐翘襟。　　
　　褒德庙乐章五首神龙中为皇后韦氏祖考所立，词并内出。　　
　　迎神用《昭德》姑洗宫二成：　　
　　道赫梧宫，悲盈蒿里。爰暢徽烈，载敷嘉祀。享洽四时，规陈二簋。灵应昭格，神其戾止。　　
　　登歌用进德南吕均之蕤宾羽：　　
　　涂山懿戚，妫汭崇姻。祠筵肇启，祭典方申。礼以备物，乐以感神。用隆敦叙，载穆彝伦。　　
　　俎入初献用《褒德》大吕角：　　
　　家著累仁，门昭积善。瑶篚既列，金县式展。　　
　　武舞作：　　
　　昭昭竹殿开，奕奕兰宫启。懿范隆丹掖，殊荣辟硃邸。六佾荐微容，三簋陈芳醴。万古覃贻厥，分珪崇祖祢。　　
　　亚献及送神用《彰德》：　　
　　名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。　　
　　志第十二　历一　　
　　太古圣人，体二气之权舆，赜三才之物象，乃创纪以穷其数，画卦以通其变。而纪有大衍之法　，卦有推策之文，由是历法生焉。殷人用九畴、五纪之书，《周礼》载冯相、保章之职，所以辨三辰之躔次，察九野之吉凶。历代畴人，迭相传授，盖推步之成法，协用之旧章。暨秦氏焚书，遗文残缺，汉兴作者，师法多门。虽同征钟律之文，共演蓍龟之说，而建元或异，积蔀相悬，旁取证于《春秋》，强乩疑于《系》、《象》，靡不扬眉抵掌，谓甘、石未称日官；运策播精，言裨、梓不知天道。及至清台眎祲，黄道考祥，言缩则盈，少中多否，否则矫云差算，中则自负知时。章、亥不生，凭何质证？　　
　　高齐