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卫斯理系列少年卫斯理-第14部分
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过曾裂开的竹子,香妈就会伸手去抚摸一下。
走了十来步,她问我:“你师父他……是不是常用手把竹子捏得碎裂。”
我道:“是,他是在练功?”
香妈声音苦涩:“不是,他种竹子,就是为了要把竹子捏碎……”
她说到这里,转过身,向我望来,眼神十分凄酸。她问我:“你可知道为了甚么?
”
我陡然心中一动,脱口便答:“因为他恨竹子,他恨的是竹——一个姓祝的人,他
要捏碎那姓祝的……”
(“竹”和“祝”在北方话中音极近。)
我本来想说“喉咙”或是骨头,可是祝香香冷冷的目光,向我射来,令我说不下去
。
香妈长叹一声:“真想不到,人都死了,恨意还是那么难以消解。”
香妈的这一声感叹,给我的印象极深,在好多年之后想起来,仍不免感到一股寒意
。
祝香香立时道:“妈,这王天兵和爸爸的死有关?”
祝香香十分敏感,而且我相信她对上代的事,多少也知道一些,不然,她不会要求
我带她来见我师父——她见了我师父,大叫一声就走,那是为了甚么,还是一个谜。
香妈扬起了头,神情变得很严肃:“香香,他是我师兄,是你师伯,你不能直呼其
名。”
香妈这句话一出口,祝香香抿着嘴,一脸不服气的神情,我则讶异莫名。
如果香妈和我师父是师兄妹,那么香妈是我的师姑,香香也可以算是我师妹了!
别以为这种关系没有甚么,在武学的世界中,那是十分亲密的自己人的关系。
我向祝香香看去,她现出犹豫,但是又坚决的神情,她道:“妈,这不公平,我甚
么也不知道!”
香妈沉声道:“我准备告诉你。”
她说着,走前几步,来到屋子之前,推门走了进去。
(十一)三姓桃源
我师父的屋子,我自然再熟悉也没有,自从拜师学艺开始,每天午夜时分,我都会
到这里来,接受严酷得残忍的武术训练方法——很多时日之后想起来都奇怪自己何以居
然没有被“折磨”死,反倒练成了一身好本领。莫非人一定要经过这种痛苦的阶段,才
能成器?
(玉不琢,不成器。如果玉有感觉,在被雕琢之时,也怕绝不愉快,又或者,玉本
身根本不想成器,那不是冤枉得很吗?)
(玉是没有感觉的,所以可以不理,但人是有感觉的,其实很应该多问问人的感觉
如何。)
(忽然来的感慨,还是由那个儵和忽替浑沌开窍,却把浑沌开死了而来的——和整
个故事无关,可以不理,或者是看了之后,好好想想。)
师父屋子中的一切陈设,全是竹子制造的,手工十分粗糙简陋——以前我一直不知
是甚么原因,这时,和香妈、况英豪、祝香香一起走进来,再见到了我熟悉的那些竹家
俬,自然明白何以它们如此粗陋,不论是桌是椅是架子是卧榻,只要轻轻一踫,就会“
吱吱”响,像凳子,若是坐下去,发出的声响,简直像是在痛苦地呻吟!
师父自然就是为了要听竹子发出这种痛苦的声音!
他对姓祝的有刻骨的仇恨,想象之中,把仇人压在身下,听他发出痛苦的呻吟声,
那是何等痛快的事!
虽然那时我还只是少年,可是也很感到师父的心理状态不正常,到了可怕的程度。
这时,我们都只知道极少的事实,知道的是:王天兵是香妈的师兄,而香妈嫁了一
个姓祝的,所以王天兵就恨竹(祝)子。
要是会编故事,就这一点点材料,也就可以编出一个故事来了。可是编出来的故事
,怎么也比不上自香妈口中说出来的那么离奇。
进了屋子之后,香妈伸手按在一张竹制的桌子上,那桌子这时发出了“吱吱”声响
。况英豪想坐下去,竹椅发出的声响,把他吓了一大跳,忙不迭站了起来。神情讶异莫
名。
我向他解释:“因为他恨姓祝的,所以故意要听竹子发出的呻吟。”
祝香香咬着下唇:“妈,为甚么要进这屋子来?有甚么说话,在外面说不好吗?”
香妈略等了一会才回答:“好,你们先出去,我随后就来!”
自从和祝香香同学以来,我见过她的许多神态,或是娇柔、或是妩媚、或是轻嗔薄
怒、或是笑靥如花,都各具美态,叫人看了还想看,而在看了还看之后,还会随时都回
想。
可是这时,祝香香的神情,却实在叫人不想多看她一眼——她俏脸铁青,虽然是板
着脸,可是眉宇之间,又有一种极度的厌恶。她母亲的话才一说完,自然是由于她心情
极恶劣的缘故,竟然连礼貌也不顾,一甩手,转身就冲出了屋子去。
况英豪自然立时跟了出去,我犹豫了一下,望向香妈,香妈的神态十分疲倦,向我
挥了挥手,示意我也离开。
本来,我还想说些甚么的,可是她的神情,表示得再彻底也没有——她要单独一个
人,不想有任何人在她身边,她只想一个人独处!
所以,我没有说甚么,倒退着出了屋子,才转身。
祝香香离开了屋子之后,一口气不停,急步走出了院子,才长长地吁了一口气,脸
色仍是阴沉无比,况英豪在一旁,没做手脚处,不知如何安慰她才好,甚至向我投来求
助的眼神。
我自然也没有法子。于是,祝香香站着不动,只是大口吸气,大口呼气。我则缓缓
踱步,况英豪围着祝香香,团团乱转。
足足过了半小时之久,才看到香妈走了出来,她出来之后,动作很缓慢,小心地关
上了院子的门,神情竟大是依依不舍,又面对着门站了一会,才转过身来,彷佛只有她
一个人那样,踽踽而行,到了一个亭子中,在亭中坐了下来,不言不语。
祝香香先走近她的母亲,母女两人也没有说甚么,只是自然而然,轻轻握住了手。
她们两人显然都在精神上有极大的困扰,但是两人在一起默然不语,还是十分温馨
,看了令人感动。
三个少年都在等香妈讲话,准备听一个恩怨交缠,爱恨交织的故事。可是过了好一
会,香妈一开口,说了一句话,却是我们再也想不到的。
这句话,不论多少年之后,我都可以清楚记得,记得香妈说这话时的神情、环境,
以及我们听了之后,感到错愕的反应,历历在目。
香妈说的那句话是:“你们都读过《桃花源记》?”
是不是毫没来由?在这样的情形之下,忽然问了这样一个问题。
有一本书,现在已不流行了,这本书叫《古文观止》,意思是叹为观止的古文汇编
,清康熙年间两位姓吴的学者所编,收各种骈文散文二百二十二篇,篇篇锦绣,字字珠
玑,超过三百年,是求学者的必读书,有几篇著名的文章,像《桃花源记》,只怕会一
直流传下去,谁不知道“晋太元中武陵人捕鱼为业……”?
我们三人,当时除了点头之外,都没有出声。
香妈长叹一声:“像《桃花源记》中记述的事,也不一定全是陶渊明的想象,真是
……有的。”
我立即想到的是:啊!一个桃花源记式的故事。
这一类故事,不止《桃花源记》,许多小说都以这种形式的故事为基础。
香妈在继续着:“若干年之前,天下大乱,洪秀全领导的太平军,打下了半壁江山
,洪秀全自己在南京,封为天王,坐上了龙椅,本来是满清气数已完的好时机,只惜天
国的将领不和,争权夺利,自相残杀……”
她在说着这段历史的时候,语调十分感叹,而且对于太平天国的称呼,也很尊重—
—一般提起太平军,都叫他们“长毛”,自然没有敬意。
再听下去,就明白了:“当太平天国败象初现之际,有三个中级军官,洞悉先机,
知道必不长久,将来结果可能惨不堪言,所以急流勇退。他们全是湖南人,知道湘西一
带,崇山峻岭,森林连绵,很有些隐蔽之处,所以三人先结伴去寻找,终于给他们找到
了一处与世隔绝的好所在,若是不明究里,根本无法到达。三人在略作安排之后,便把
全家老小,都迁入了那所在,并且命名为‘三姓桃源’,立下家规,世世代代,在三姓
桃源隐居,再也不出尘俗世间,也就无疑人间天上了!”
香妈在这样叙述的时候,神情无比向往。我却暗中不住皱眉——对于这种形式的隐
居,我不是很赞成。那种避世的精神,无法形成人类的进步——或许有人说,人类没有
进步会更好,那也不必争论。
香妈叹了一声,徐徐道:“三姓是:祝、王、宣——我姓宣,香香也直到现在才知
道吧?”
祝香香咬着下唇,点了点头。
香香的爸爸姓祝,我师父姓王,我已大略可以估计到事情会如何发展的了。
香妈又道:“三姓之中,王姓是武将,祖传的武学,极具威力,最早源自宋代,称
为‘龙虎功’——聚龙会虎,据说是张三丰祖师亲传。这武功,在王家世代相传,一向
传子不传婿。”
她说到这里,望了我一眼,大具深意。
在香妈的眼神中,我感到了她的意思:你是王天兵的徒弟,他替你的武术打下了基
础,你也是“三姓桃源”龙虎功的弟子!
我领略到了香妈的意思之后,立时又向祝香香望了一眼——祝香香也是“三姓桃源
”的弟子,我和她的关系,自然又深一层了!
可是,我又想到,那也没有甚么用,香妈和王天兵是师兄妹,可能还是青梅竹马,
一起长大的,但是结果显然不是很好。
我思绪紊乱,心神不定。这时,况英豪也神色阴晴不定,他用极低的声音咕哝了一
句:“武术!哼,一鎗过去,甚么功都没有用!”
他这句话,自然是对香妈的大不敬,我也不知道香妈有没有听到,祝香香则垂下了
眼睑,和我一样,装成了听不到。
况英豪的话,很有道理,可是他忽略了中国传统武术若是达到了深湛的境界,反应
的灵敏和对恶劣环境的适应,绝不是科学所能解释,也不一定不是现代武器的敌手。
香妈吸了一口气:“三家人隐居在深山之中,王家是大武术家,祝、宣两家全是文
人,在隐居的岁月之中,自然身手矫捷的武术,比之乎者也的文学有用得多。本来,王
家的独门龙虎功,不传外人,但为了表示三姓为一家,王家竟不藏私,公开了家传的武
术,三姓子弟,只要肯学,都能获得倾心传授。”
香妈说得十分平静,她说的虽然是多年之前的事,可是事情本身很传奇,又明知和
眼前的几个人的恩怨纠缠,大有关联,所以很引人入胜,再加上香妈叙述的本领很高,
所以我们都屏气静息地听着,尤其是祝香香,事情和她更有直接的关系,所以她更是聚
精会神。
我把香妈那次所说的,加以整理,叙述在下面。在“三姓桃源”之中发生
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