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　　今子宋子则不然；独诎容为己；虑一朝而改之；说必不行矣。譬之；是犹以砖涂塞江海也；以焦侥而戴太山也；蹎跌碎折；不待顷矣。二三子之善于子宋子者；殆不若止之；将恐得伤其体也。
　　子宋子曰：〃人之情；欲寡；而皆以己之情；为欲多；是过也。〃故率其群徒；辨其谈说；明其譬称；将使人知情之欲寡也。
　　应之曰：然则亦以人之情为目不欲綦色；耳不欲綦声；口不欲綦味；鼻不欲綦臭；形不欲綦佚－－此五綦者；亦以人之情为不欲乎？
　　曰：〃人之情；欲是已。〃
　　曰：若是；则说必不行矣。以人之情为欲；此五綦者而不欲多；譬之；是犹以人之情为欲富贵而不欲货也；好美而恶西施也。古之人为之不然。以人之情为欲多而不欲寡；故赏以富厚而罚以杀损也。是百王之所同也。故上贤禄天下；次贤禄一国；下贤禄田邑；愿悫之民完衣食。今子宋子以是之情为欲寡而不欲多也；然则先王以人之所不欲者赏；而以人之欲者罚邪？乱莫大焉。今子宋子严然而好说；聚人徒；立师学；成文典；然而说不免于以至治为至乱也；岂不过甚矣哉！