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016地海巫师 作者:[美] 厄休拉·勒奎恩-第11部分
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次日，他启程穿越岛屿，瓯塔客和以前一样跨骑在他后头。但他这次花了不止两天，而是三天的时间，才走到孤立塔。格得半岛屿北端的淘淘白浪上见到孤立塔时，已疲累到骨子里去了。塔内一如他记忆般幽暗，也如他记忆般阴冷。坷瑞卡墨瑞坷在他的高座中，正在书写长串名字。他瞥一眼格得，没说什么欢迎之辞，彷佛格得根本没离开过。“去睡吧。疲倦使人愚拙。明天，你可以翻阅《创作者的体会》那本书，研习里面的名宇。”
冬季结束，他重返宏轩馆，并升为术土。耿瑟大法师也接受他呈示的忠诚。从那时起，他开始学习高等技术与魔法，超越幻术的技巧，迈入真正的法术，也是获授巫杖必要的学习项目。经过这几个月，已渐渐克服念咒时的困难，双手的技巧也恢复了。不过，他也不像以前一样学得那麽快，因为他已由恐惧中学到漫长艰辛的教训。幸而，施行创造及变形的宏深大法时，已经没有邪恶势力或险恶会战了，因为那是最危险的状况。所以，他有时不由得想，那个被他释放出来的黑影，是否变得衰弱了；或者已经设法逃离人间界，因为已经有颇长一段时间，黑影不复出现在梦中。
然而，他心里明白，那种希望是愚思妄想。
由众师傅及古代民俗画里，格得尽可能了解他释放出来的“黑影”这种存在体，但能学到的不多。都没有直接描述或提到这种存在，顶多只在事物书里零零星星看到一些暗示，说可能像一种“黑影兽”。它不是人类鬼魂，也不是地底太古力的产物，但看起来可能与两者有点关联。格得非常仔细阅读《龙族本质》那本书，里面讲到古代一只龙王的故事，说它受到一种太古力给制，那太古力是一块位於遥远北方的“能言石”。书上说：“在那块石头操纵之下，那只龙王果真开口，将一个灵魂从死亡之域举升上来。但由於龙王误解石头的意思，结果竟除了那个死灵以外，把某样东西也召唤了出来。那东西後来吞噬龙王，并假借龙王的身形出没人间，危害世人。”但书上没有说明那东西是什麽，也没说故事结局如何。众师傅都不晓得这样一个黑影由何而来。大法师曾说，由无生界而来；变换师傅说，从世界错误的一边而来；召唤师傅乾脆表示：“我不知道。”
格得生病期间，召唤师傅常来陪伴格得。他每次来，照例是沈郁严肃的样子，但如今格得领会了他的慈悲，所以十分敬爱他。“我不清楚那东西，我知道的只有一点：惟有巨大的力量能够召唤这样一种东西。说不定，靠的只是一种力量：一种声音你的声音。
但这样到底代表什麽意思，我就不懂了。不过，你会明白的，你非明白不可，不然就得死，甚至比死更不堪……”召唤师傅说话的语气祥和，但他注视格得的目光却很沉郁。
“你还年幼，以为法师无所不能。我以前也这么认为。我们每个人都曾经有那种想法。
但事实是，一个人其正的力量若增强，知识若拓宽，他得以依循的路途反而变窄。到最後他什麽也不挑拣，只能全心从事必须做的事……”
十八岁生日过後，大法师派格得去和形意师傅学习。在心成林研习的功课，在其他地方很少人谈起。据说那里不施法，但那地方本身就是魔法。那片树林的树木有时可以看见，有时却看不见，而且那些树木并非老是在相同的地方、也非总是属於柔克岛。有人说，心成林的树木都有智慧。有人说，形意师傅是在心成林修练得到极致法术的，所以，要是那里的树木死去，师傅的智慧也会随之消亡；届时，海水将升高并淹没地海所有岛屿，淹没所有人与龙居住的陆地而这些岛屿和陆地是早在神话时代以前，由兮果乙人从海水深处抬升起来的。
凡此种种均为传闻，巫师皆不愿谈起。
又数月过去了。在春季的某一日，格得终於返回宏轩馆。院方接下去将安排他做什麽，他心中一点谱也没有。穿越旷野之後，在通往圆丘的小路上那扇门的门口，有个老人在等他。起初格得不认得这老人，凝神一想才回忆起来：这老人就是五年前他初初柔克时，让他进入学院的人。
老人微笑著先叫出格得的名字，做为招呼问候，然後问道，“你晓得我是谁吗？”
格得回答之前先想一想。人家都说“柔克九尊”，但他只认得八位：风钥师、手师、药草师、诵唱师、变换师、召唤师、名字师、形意师。一般人好像把新任大法师称为第九位师傅。可是，遴选新任大法师时，是九位师傅集合选出的。
“我想，你是守门师傅。”格得说。
“格得，我是守门师傅没错。几年前，你讲出自己的名字，才得进入学院。现在，你得说出我的名宇，才能获得自由离开。”老人微笑说著，静候答覆。格得怔立无语。
当然，他已经晓得千百种找出人事物名字的方法和技巧，他在柔克巫师学院学习的每件事情，都含有这种技巧。倘若没有这项技巧，那麽，能够施展的有效魔法，就没有几个。然而，要找出法师和师傅的名字，是截然不同的情况。论隐藏，法师名字比上海腓鱼藏得高明；论防卫，则比龙穴防卫得紧实。如果你施展探寻咒语，对方会有更强的咒语来应对，你用妙计，妙计会失败；你拐弯抹角采问，会被拐弯抹角挡回；你使蛮力，那蛮力会回头反击自己。
“师傅，你看守的这扇门好窄，”格得终于说：“我想，我必须坐在外头这片矿野里斋戒，一直到瘦得挤得进去为止。”
“随你喜欢。”守门人微笑说。
於是，格得走离门口一点，在绶尔溪岸边一棵赤杨树下落坐。他让瓯塔客跑到溪里玩耍，在河泥里寻猎溪蟹。夕阳西下，时候虽晚，但天色仍明，因为春天已经来临了。宏轩馆的窗户有灯笼和假光在发亮，山坡下的绥尔镇街道漆黑一片。猫头鹰在屋顶咕咕叫，蝙蝠在溪河上方的暮色中翻飞。格得坐著一直想：要如何用武力、计谋或巫术，获知守门人的名字。他越是思索，寻遍这五年来在柔克巫师学院习得的全部技艺，越是发觉，没有一个技巧可以用来捕捉这麽一位法师的这么一个秘密。
他在野地里躺下睡觉。星空在上，瓯塔客安顿在衣袋内。日升之後，他仍然没有吃东西，起身去门口敲门，守门人来开门。
“师傅，”格得说：“我还不够强大，所以无法强取你的名字，也还不够明智，所以无法骗得你的名字。所以我甘心留在这儿，听从尊意，学习或效劳除非你刚好愿意回答我一个问题。”
“问吧。”
“师傅大名？”
守门人莞逊一笑，说出自己的名字。格得仿著重说一遍，才得以最後一次踏进那扇门，进入宏轩馆。
再离开宏轩馆时，格得穿了件厚重的深蓝色斗篷，那是下托宁镇镇方赡送的礼物，他正要前往下托宁镇，因为当地需要一名巫师。格得还带了一根手杖，手杖长度与他身高相仿，以紫杉木雕成，杖底是黄铜制的金属套。守门人向他道别，为他打开宏范馆的後门，那道龙角和象牙切割制成的小门。出了门，格得往下走到绶尔镇，一条船就在早晨波光粼粼的海面上等候他。
第五章 潘多尔的龙
柔克岛西边，厚斯克岛与安丝摩岛南北两大陆块之间，是“九十屿”。九十屿当中，距柔克岛最近的是瑟得屿；最远的是斜辟墟，几乎位於培尼海中。至於九十屿的总数是否为九十，始终是个无法定夺的问题。因为，如果只计算有淡水泉的岛屿，大概有七十个，如果去细数每块岩石，恐怕数到一百都还没算完，海水就转潮了。这一带，小屿之间的海峡都很窄小，而内极海的温和浪潮只要一受扰动滞碍，就高涌低伏。所以浪高时，某个地方或许是三个小岛屿，但浪低时就可能合成一个了。可是那一带的海浪尽管危险，每个小孩却都能划桨，也都拥有个人小船，家庭主妇常越过海峡去与邻居聚饮一杯匆促茶，小贩叫卖货品，利用船桨打出节奏。那里的道路都是咸水海路，相当通达，唯一可能堵塞通路的是鱼网。当地的鱼网大都跨越海峡，从某小屿的房子里要到邻近小屿的房子，专门用来捕捉一种叫“鱿比”的小鱼，这种小鱼的鱼油是九十屿的财富。这里桥梁很少，没有大城镇，每个小屿挤满农家和鱼家的房舍。农鱼两业人舍聚集，就形成镇区，大约十至二十个小屿组成一个镇区。其中最西边的叫做“下托宁”，面向的不是向极海，而是外围空阔的海洋。那片空阔的海洋可说是群岛区的一个孤单角落，海上唯一的孤岛是个巨龙劫掠的岛屿蟠多岛。过了蟠多岛，就是渺无人烟的西陲水域。
供新巫师居住的房舍已备妥。那楝房舍孤立在一座小山上，四周是绿油油的大麦田，西边有潘第可树林可阻挡西风，此时树枝头正开满红花。站在房舍门口可以看见岛上其他茅屋屋顶，以及树林与花园等，也可以看见其他小岛的房舍屋顶、农田、山丘，而夹在这些中间的是许多婉蜒曲绕的明亮海峡。巫师宿舍是闲破旧的房子，没有窗户，只有泥土地，不过还是比格得出生时住的房子好。下托宁的岛民恭敬地站在这位柔克巫师面前，请他原谅这房子的简陋。其中一个说：“我们没有石块可以盖房子。”另一个说：“我们里没有人富有，不过也没有人挨饿。”第三个说：“这房子住起来至少保证乾爽，先生，因为茅草屋顶是我亲手铺的。”在格得看来，这房子就像宫殿一样好。他坦率谢过这些岛民代表之后，那十八个人才离开。他们各自划著小船返回自己的岛，告诉邻居涌夫和妻子，说新来的巫师是个奇怪的严肃青年，话不多，但言语中正，没有傲气。
也许格得这一回首度出任巫师，并没有多少足以自豪的理由。柔克学院训练出来的巫师通常前住城市或城堡，去为身居要津的爵爷效劳。而那些爵爷自然都把巫师安顿在豪宅里。依照惯例，下托宁这些渔民只要聘请普通的女巫或施士，不外念念咒文保护鱼网、为新船诵法、治疗一下染病的禽畜与人就够了。但近几年，蟠多岛的老龙产下子嗣，据说连那只老龙加起来，一共有九只龙潜伏在破败的蟠多海爷塔楼里，鳞甲巨腹不时在大理石阶梯和毁损的甬道间拖来拖主。那个死寂岛屿缺乏食物，众小龙艮大，感到饥饿时就飞离该岛设法笕去。据称有人看见四只小龙飞到厚斯克岛西南岸上空，他们没有栖息下来，而是暗中窥视羊舍、谷仓和村庄。龙的饥饿要唤醒很慢，但要满足则很难。所以，下托宁的岛民便派人前往柔克学院，乞求一位巫师来岛上保护居民，免受那些在西域翻腾的巨兽侵害。大法师当时即判断，岛民的恐惧并非没有根据。
“那边没有舒适可言，”大法师在格得升为巫师那天，这样对他说：“没有名声、没有财富，可能也没有危险。你愿意去吗？”
“我愿意去。”格得的回答不全然出於服从。自从圆丘之夜以来，他转变很多，已不再受过去那种沽名钓誉的欲望所支使。如今，他总是怀疑自己的力气，也害怕测试自己的力量。再者，龙的传闻也让他很好奇。弓忒岛已经好几百年没有龙出现�
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