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他塑造成一个她理想中的标准男子汉↓注意他的一言一行，培养他高尚的品德、操行和气质，并身体力行地对他进行熏陶感染，常常给他讲述古今中外的名人故事，炯炯教导他怎样做人处事为了让他成为一个多才多艺的人，她除了督促他学好学校的各种课程外，还指导他博览群书，尤其是中国古代的文化典籍，包括了经史子集中的著名篇章因为当时香港的学校中，只开数理和西方文化课程，而对国学却放在无足轻重的地位↓认为，作为中国人，决不可淡薄了自己祖国的传统文化为此，她不仅指导他读什么书，而且还常常亲自给讲解中国历史以及名文佳作

她还培养他诗词歌赋及音乐、绘画等艺术类的知识和能力因为在这些方面，她都是有根基的，当年其父在中国文化领域造诣颇深，使她从小便受到熏陶，还让她跟著名的乐师、画家修习过艺术

洁琼对阿伟从不矜持，而是平等待他，常常与他一起讨论学问、谈诗作对，互相都感到十分投机阿伟对妈咪不仅关心、孝敬，而且十分崇拜，处处刻意模仿她在他的心目中，妈咪是全美的化身←自己也吃别人说：「我的一切都是妈咪给的↓不仅是我的慈母和严师，还是我的挚友」

阿伟中学毕业后，她送他到美国哈佛大学学习管理在他入大学后，母子通信从不间断，慕容洁琼继续刻意地塑造他这样，在司马伟大学毕业的时候，已成为一个学贯中西、才通古今的博学之士了

现在，阿伟已成了一个典型的男子汉了，一米八十的个子，体魄健壮，面貌英楷微黑的肤色、端庄的面孔、乌黑的头发、炯炯的目光和甘美的嘴唇，是一个很标准的美男子

不知何故，慕容洁琼觉得，自从阿伟从美国回来以后，每次站在他的面前，她总是不由自主地在内心深处産生一种爱恋之情，两眼悄悄盯着他看个不够，心头暗暗发颤，甚至産生一种渴望扑在他怀里被抚爱的冲动

她想，「既然连我这样一个向来不被任何男人所动的‘冷艳’女人都能动心，所以，我相信任何女人见了我的小阿伟，都会被迷得神魂颠倒的」

她常畴：不知哪个女子有福份，将来能嫁给他

第二回抱孙切坦心迹劝子择偶经沧海难为水非母不视

阿伟大学毕业后，慕容洁琼便安排他担任自己的副手这样做的目的是先让他在实际工作中得到锻炼，培养他的组织能力§悉业务，以便将来在适当的时候，由他来继承这一片産业

每天，母子一起去上班在开始的一段时间里，她基本是手把手地教导

阿伟的人也极其聪明，很快便适应了环境，并且在许多方面有了自己的独到见解慕容洁琼看到阿伟的进步，心中十分高兴阿伟的学识、气质和温文尔雅的风度，加上遇事有独到见解和谦虚的态度，很受同事们的尊敬和喜爱人们都说，阿伟的气质与风度极象慕容洁琼，只是在处事的成熟程度上还相差很远

确实，阿伟的一切，都是慕容洁琼从他小时候就开始训练的↓是按照自己心目中的理想男性在塑造他，自然与她在很多方面是一致的

至于他的不成熟，对初涉世事的年轻人来说，当然是难免的了≡这些，慕容洁琼心里是有数的

阿伟回国半年以后，工作逐渐适应，才华也开始得到发挥这时慕容洁琼便提拔他当上了常务副总经理，公司的许多日常事务，都由阿伟处理，而她自己，除主持重要会议和大型谈判外，一般不去上班

这样，她终于有暇在家休闲了！

一个事业大成、在海内外企业界名声远扬的女强人，准备「退休」了！

她想在后半生用主要精力做个好母亲！

于是，她想到了阿伟的终身大事：应该让阿伟找女朋友、结婚、成家了！

这时，有许多女孩子追求司马伟，脖常到家中来玩，主动地与阿伟和慕容洁琼亲近

但是阿伟对他们却都不热心，只是把她们当作一般的朋友看待

有一次慕容洁琼在闲谈中问他：「阿伟，在你上学时，我嘱咐你不要过早地交女朋友，那是为了让你安心学习，尽快成才≈在你已经大学毕业，年龄也不小了，应该选择一个品貌俱佳的女朋友，处一个时期，如果满意，可以结婚了妈咪好想抱孙子呀！」

阿伟不解地问：「好的妈咪，我有一事不明：为什么结了婚就可以生小孩，男女在一起相处，怎么就不能生孩子呢？」

慕容洁琼一听，简直有些哭笑不得：这孩子，怎么连基本的性知识都不知道呢！不过这也难怪，因为他一直在学校念书，接触的也都是正派的朋友，怎么会谈论到这个问题▲且，自己对他的教育，也从未涉及性问题看来，现在是该补课的时候了

于是，她对阿伟说：「孩子，你的年龄也不小了，应该了解一些性知识我先给你说一个大概，以后你还可以自己找一点有关性学的书读读，好吗？」

「妈咪，什么是性？」

「性从字面上是指性别，即男性与女性男人和女人，在生理结构上有差别，主要有两个地方一是胸部有差别：女性的乳房膨胀得象个大馒头，乳头也大；而男性的胸则是扁平的第二个区别是生殖器男性的生殖器是突出的条状物，被称作阴茎，在性书中又叫玉柱；而女性的生殖器是洞状的，称作阴道，在性书中又叫玉门这是说的外生殖器的差别另外，内生殖器也不同，女性有卵巢，是産生卵的地方，还有子宫，是胎儿生长的地方男性的内生殖器有精巢即阴囊，可以産生并贮备精子」

阿伟问：「妈咪，为什么男女的生殖器结构不同，男的是突出的条状物而女的是洞状呢？」

「这就是造物的伟大听了我下面的介绍，你就会明白的≈在我再给你说说性的另一个含义，即男女之间的性交接，又叫交媾，简称性交正因为男女之间生殖器官的差别，所以男子可以把生殖器插到女子的生殖器中去」凹相接为之合，成为一个新的整体，所以又把性交称作‘合男子在性冲动之下便会排出精子，射进女子的阴道中去，继而进入子宫，如果能与早已存贮在那里的卵结合，就形成受精卵受精卵便在子宫中发育长大，渐成人形，到满九个月时，发育成熟，是为婴儿，便离开子宫再由阴道而出，叫做分娩这样你就可以明白为什么男女相处未必会生小孩的道理了」

阿伟晃然大悟，连连点头：「妈咪，我知道了，如果男女之间不进行性交，便不能産生受精卵，也不能生育那么，是不是任何两个男女都可以通过性交而生小孩呢？」

她点点头，继续说：「是的从生理上讲，是这样的凡是有生育能力的男女，只要发生性的交合，就有怀孕生孩子的可能但是，究竟什么样的男女才可以发生性交，古今原则不同在远古，是乱交，不分长幼亲疏、甚至兄弟姊妹、父母子女皆可交后来，随着人类文明的发展，婚姻形式也在不断地变化，起初是禁止长幼之间的交媾，继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每个男子有一个主妻，每个女子有一个主夫，相对稳定，仍可有多夫多妻；最后发展到一夫一妻制从此，也就有了性交的伦理，即并不是任何一对男女都可以随意发生性交的，而只能在夫妻之间，其他都称之为非礼非法的行为特别是严禁在父母子女、兄弟姐妹之间发生性交，否则称之为‘乱伦’」

「为什么要禁止呢？」

「这主要是因为近亲繁殖所生育的后代，往往会有极其严重的畸形，或生理缺陷，或先天智力不足，等等」

「妈咪，夫妻之间任何时候都可以性交而生子吗？」

「原则上是这样的但是未必任何时候性交都能成功，因为成功的性交须得双方都有性冲动否则，男性的阴茎不会勃起，怎么能插进女子的阴道中；女性的阴道也会很乾燥而使阴茎无法活动，性交便不能进行即使是一方强迫另一方进行交媾，双方也都会感到痛苦，那样，还有何情趣可言呢」

「那怎么才能使大家都冲动呢？」

「首先是双方互相爱悦，喜欢对方，在一定条件下就会有性冲动了」

「那就是说，必须两个人同时有性冲动才能性交否则，若一个人冲动而另一个人不冲动，也是不能性交的了？」

「那是自然的」她回答

「那怎么才能使两人同时有性冲动呢？」

「这便需要‘调情’，即当一方有了性交的欲望，而另一方尚无时，一方便要千方百计地引起对方的兴奋，也发生冲动，这就是所谓‘前戏’前戏得法，便可以双双进入佳境，之后便可以交合」

「那么，怎样进行调情呢？」阿伟有些急切地抓住妈咪的手问

她微笑着看了他一眼，用一只手抚着他的头发，回答道：「调情方法自然很多：一是用言语，比如向对方说动听的话语，表达自己的爱慕之心，使对方感动、兴奋，也可以说些与性有关的言词，以挑起对方的冲动；二是可以用动作表达自己的亲切之情，比如，拥抱对方、抚摸对方的肌肤、与对方亲吻，等等知道了吗？」

「哦，我知道了，要想引起对方的性欲，必须主动地说动听话，或是抚摸接吻但我不知道，应该抚摸什么地方呢？」

「只要是两情相悦，身上的任何一个地方的被抚弄，都会引起性欲但男女身上都有几个地方是性敏感区在这几个地方，只要稍加抚弄，便会立即挑起对方的冲动，并産生性的欲望」

「妈咪，身上的哪几个地方才是性敏感区呢？」

她说：「男女有别，而且每一个人也不一样的一般来说，男性的性敏感区主要是阴茎、嘴唇；女性除嘴唇、阴道外，象耳垂、大腿跟的内侧、腋下也比较敏感，其中，乳房和阴蒂可以说是女人身上最敏感的两个地方，几乎所有的女人都是这样的」

「什么叫阴蒂？」

慕容洁琼不知怎样回答，想了想，便让阿伟去书房拿来一张纸、一支笔↓于是在纸上画了一张女性的外阴图然后说道：「你看，这就是女性的外生殖器的图形」她用笔指着一个地方说：「这里是阴道口，性交时，男性的生殖器就从这里插入阴道口外面有这个两头尖的部分叫阴唇，内面的一圈叫小阴唇，外面这一圈叫大阴唇在大小阴唇之间，你看，这里有一个洞是尿道口，女子小便的地方再下面的这个地方有一个小小的肉球，就是阴蒂你别看它这么鞋就某种意义上说，这是女子身上最的敏感的地方了」

阿伟听得津津有味，不停地点头

慕容洁琼说：「好了，今天就讲到这里性知识的内容很多的，所以有一门学问就叫做性科学，又称作‘性学’你不妨找一本看看」说到这里，她伸了伸腰，擡起头来，说：「不如这样，我手头正有一本小书，叫《裸猿》，里面对男女交媾的过程作了生理与心理的分析我找出来给你念念」

说着，她进房，一会儿便拿着一本小册子出来念道：「性行为通常要经历三个各具特色阶段：结偶、媾前活动和交媾本身

「㈠结偶阶段（求爱阶段──运用视觉器官及发声器官进行互相接触」通常称为求爱阶段这往往延续几周甚至几个月这一阶段的行为带有试探性质，而且前后矛盾，时而担惊受怕，时而跃跃欲试，时而又搔首弄姿如果双方的性信号十分强烈，不安和犹豫便会减弱这些性信号包括复杂的面部表情、身体的姿态和嗓音的变化后者包括语言中高度专门化、象征化