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古刹蛇踪-第17部分
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高德顺为什么看中70号的房子呢？
这里面是有说法的。
刘老爷子猜测，高德顺选择70号的房子，和东门镇历史上发生的一个故事有关。
这个故事是这样的：
在东门镇的北街，原来也有一个很高很大很气派的牌坊，这个牌坊是蔡家的，准确地说，这个牌坊是蔡家一个女人的。这个女人是蔡家的第九房姨太太，这个女人姓高，名字叫云妹，云妹的命很苦，过门不到半年，蔡老爷就死了。当时，云妹只有十五岁。
两年以后，除了上了年纪、又有子嗣的太太们，其他年轻又没有孩子的女人都离开了蔡家，独有云妹留了下来，一年以后，地方上表朝廷，朝廷便在北街建起了一座牌坊，当时，北街的房子大部分都是蔡家的。
奇怪的是，半年以后，小镇上的人一觉醒来，发现牌坊不见了。
不久，小镇上就有了一种传说。
就在牌坊竖起后不久，云妹在娘家生下了一个男孩，这在当时，可不是一件小事情，不说别的，一个守寡的女人怀孕生子，世俗是很难接受的，更何况蔡家是一个大家族，头顶上还压着一个贞洁牌坊。
世上没有不透风的墙，蔡家人知道这个秘密以后，做的第一件事情就是砸了牌坊，第二件事情，是把云妹永久地囚禁在北楼之中。这个“北楼”就是紧靠70号的蔡家大院的北楼。
后来，云妹实在熬不下去，就用一根绳子结束了自己的生命。
那么，云妹生下来的男婴呢？
男婴消失了。有人说死了，有人说送人了，也有人说被人贩子拐走了。还有说被一个太监抱走了。
刘老师说：这个在几十年前突然消失的男婴，很可能就是高德顺。根据有四个：第一，高德顺的母亲姓高。第二，谁也不知道高德顺是什么地方的人，也不知道他是从什么地方来的，他一到东门镇，就一头扎进了油坊巷，70号是解放后政府挂的门牌，过去，这里是一个榨油的作坊，油坊巷就是这么得名的。第三，高德顺只拜观音，高德顺极有可能把观音当成了自己的母亲。刘老师也知道高德顺经常到泰山禅院拜观音的事情。第四，高德顺从不跟人交流，刘老师怀疑他的嗓音有问题，他嘴唇和下巴上一点胡须都没有，更重要的是他从来不到“逍遥堂”去洗澡，所以他极有可能是一个阴阳人，这和“被一个太监抱走”的传闻是吻合的，太监抱走一个小男孩，能让他做什么呢？
刘老师还提到了一件事情：高德顺买下油坊之后，请人将院门拆了，盖起了一间房子。为什么要把好端端的院门拆了呢？现在，刘老师有点明白了，自从高德顺将院门变成了房子，从来没有遭过贼，而两边的邻居家，经常遭遇毛贼的关顾。
听了李文化的叙述以后，郭老非常认同楼老师的说法：高德顺来到东门镇的时候，手上一定有不少东西——还不是一般的东西，又买房子，又改院门，这需要很多钱，他将高大的院门变成了一个小披子，省了蟊贼的惦记。联系高德顺虚掩房门，行为怪异，高德顺的手上一定有非常值钱的东西。
既然院子里面有东西，高德顺为什么经常到泰山禅院去烧香拜观音呢？他为什么还要到泰山禅院去住一宿，甚至一出去就是很多天呢？这个问题是李文化提出来的。
郭老暂时还无法回答李文化提出的疑问，但他肯定，高德顺的遇害，很可能和高德顺手上，或者说院子里面的东西有＇
正文 第四十九章 蔡树槐搜肠刮肚 阴阳人谨小慎微
刘老师还提到了一件事情，刘老爷子在书法绘画上面有很深的造诣，经常和好友——静轩斎的江掌柜在一起琢磨一些书画作品，有一次，江掌柜拿出一副字请刘老师鉴赏。
刘老爷子不看则已，看了以后吓了一大跳，他被上面的落款和印章吓着了：
落款是“十全老人”，字体为行书，印章是“乾隆”，字体为篆书。
这幅字和高德顺有关系吗？
对，这幅字就是高德顺拿来的，说他急等钱用，开价是一百个袁大头。
刘老爷子爱不释手，软磨硬泡，用一百块大洋从江掌柜的手上买下了这幅字。
这幅字还在刘老师的家里，李文化和小曹看到了这幅字。
联系高德顺的历史，他有这幅字就不奇怪了。
第二天早晨，郭老和欧阳平、水队长登门拜访，他们在刘老师的书房里面见到了这幅字，内容如下：
“丝风片远连天，一棹渔舟万顷烟，无事买鱼沽酒客，却绕书画米家船。”
字体为行书。
刘老师对这幅字的出处深信不已，当欧阳平提出想请市博物馆的专家鉴定一下，刘老师非常爽地将这幅字交给了欧阳平。
下午，欧阳平在送郭老的时候，顺便去了一趟市博物馆，博物馆的刘馆长非常肯定地说，这幅字确实是乾隆的真迹——是乾隆晚期的作品。
欧阳平回东门镇的时候，汽车上坐着郭老，郭老对“12。26”凶杀案非常感兴趣，回到市局以后，郭老和有关领导谈了自己的想法，加上欧阳平从旁敲边鼓，领导同意了郭老和欧阳平的请求，这不，郭老又回到了东门镇。
有郭老的鼎力相助，欧阳平对侦破凶杀案充满信心。
这些内容应该是后话，笔者怕遗漏，所以提前在这里说了。
李文化和小曹在蔡树槐那里也是有收获的。
蔡树槐象棋下得非常好，在江南一带非常有名，他曾经获得过“江南棋王”的称号，东门镇有一个棋社，地点在曹营关，东门镇有两个热闹的地方，一个是电影院，另一个就是曹营关的棋社，这里不仅仅是棋友常去的地方，一些外地的棋手，经常到这里来和蔡树槐切磋棋艺，每次切磋，棋社都要将海报贴到三条街上去，切磋的时候，棋社里面人头攒动，水泄不通。
高德顺经常找蔡树槐切磋棋艺，高德顺从来不到棋社去，他只到蔡树槐家去——蔡树槐家在北街，距离油坊巷只有几分钟的路程。
那么。高德顺棋下得怎么样呢？
“自叹不如啊！”这是蔡树槐对高德顺的评价。
高德顺下棋是按照棋谱下的，他的脑子里面至少有上百个棋谱。高德顺下棋，安静的很，他从不说一句话。蔡树槐的话也不多，所以，两个人很投缘。
在东门镇，高德顺只和蔡树槐一个人下棋，从不和其他人下棋。
那么，高德顺最后一次和蔡树槐下棋是在什么时候呢？
蔡树槐回忆：“是在九月中旬。”
之后，蔡树槐到油坊巷来找过两次，结果是铁将军把门。
在李文化的启发诱导下，蔡树槐提到了两个细节：
每次下棋，都是高德顺来找蔡树槐，这也就是说，高德顺从来没有把蔡树槐请到油坊巷来下过棋。
高德顺每次找他下棋，最多杀三盘，不多做停留，杀完便走，他对输赢并不介意，有时候一输一赢，平分秋色，有时候二比一，有时候一比二，他下棋好像只是过把瘾，满足一下自己的心理要求罢了。
蔡树槐是小镇唯一一个和高高德顺近距离接触的人，高德顺在生理上有三个特点，一，没有胡须，脸上皮肤细腻，非常干净；二，没有喉结，三，偶尔也开口说话，但都是一些单词和短语，发音好像是从嗓子里面憋出来的，他每次说话前后都要辅以咳嗽声。
更奇怪的是，他很少喝水，几盘棋下来，蔡树槐至少要喝两杯茶，而高德顺只象征性地喝一点，每次下棋结束以后，蔡树槐收拾茶杯的时候，茶杯里面的水只消耗了一点点。
蔡树槐家的附近有一个公厕，在蔡树槐的记忆中，高德顺从来没有和他一起上过厕所，
欧阳平和郭老的结论是，高德顺的排尿方式和正常的男人不一样，少喝水，是为了少排尿，不上公厕所是怕暴露自己的身份。人有猎奇心理，一旦人们识破他的身份，他在东门镇就呆不下去了。
虎啸山林，鱼跃江海，太监是封建专制的产物，带有浓厚的中国特色，这在世界历史上绝无仅有。
封建帝王，视自己为天之子，是万物之主，在性上面，他们认为，所有女人都可以是他们发泄的对象，所以要不然，怎么会有三宫六院七十二妃呢，这足于看出他们的自私、丑陋和无耻，不仅如此，他们为了满足自己的欲望，不惜牺牲无数女人的性福，老婆多了，照顾不过来，便找来一些男人来照顾，性这种东西是上帝所赐，任何人都无法控制，帝王怕这些男人给自己戴绿帽子，就将男人的命根子割掉，于是，太监诞生了，为了自己的性，牺牲别人的性，这就是自称为人中之龙的封建帝王想出来的，在这块土地上，每个男人都希望自己是人中之龙，或者成为人中之龙，所以，这种以我为中心，试图主宰万物的思想存在于所有男人的血液里面，不仅如此，封建帝王活着的时候，享尽荣华富贵，死后呢？还要让女人陪葬，他们视死如生，把自己的地下宫殿建造得奢华之极，带走大量的稀世珍宝，恨不得把整个地球都带进坟墓，那些从帝王的坟墓里面挖出来的东西，被称之为文物，还被美化为中华文明的一部分，而且是很大很重要的一部分。其实，它们只能是我们的先人留给我们的耻辱。太监是封建帝王的附属品，随着封建帝制的消亡，高德顺失去了**和精神上的依托——皮之不存，毛将焉附。他该如何打发剩下来的漫长岁月呢？他只能把自己藏起来，或者说把自己的过去藏起来。�
正文 第五十章 何明城提及一人 歪脖人身影若现
关于林大嫂提到的黑影人，刘老师和蔡树槐都不知道。
第二天早晨八点钟左右，欧阳平一行五人去了油坊巷，他们想去找何明城的母亲了解情况，何家的院门和高德顺家院门距离最近，欧阳平和李文化和老人见过一面，那是一个比较精细的人。但愿能从老人那里有所斩获。
大雪夜里面就停了，一路上，很多人在扫雪，铲雪。
五个人走到菜市口的时候，被一个人叫住了，此人就是和明城，他穿过熙熙攘攘的人群，走了过来，身上穿着那件外套，腰上围着一个皮围巾，皮围巾上粘了一些羊肉的碎末。上面油乎乎的。
何明城将欧阳平他们领到烧饼油条店的门口——烧饼油条店就在居委会的南面。
“我想起两个人来，二十六号的晚上，坐在我对面的好像是胡有为，你们可以去问问他。”
“胡有为是干什么的？”
“胡有为是一个卖肉的，你门看，他在那——在我羊肉铺的对面，倒数第二家——就是那个称肉的胖子。”
“行，我们知道了。忙你的去吧！”
何明城走了两步有又折回头。
“何明城，你还有事情吗？”
“我看见了他，他有没有看见我，我不敢肯定；我们俩有点矛盾。”
“什么矛盾？”
“他这个人比较粗，拖肉的车子碰到了我的羊肉，你们也知道，那些顾客的鼻子是很尖的。”
“行，忙去吧！”
何明城走了。
“欧阳，他是什么意思？”李文化没有听懂何明城的话。
“回民是不吃猪肉的，羊肉上粘了猪肉的味道，就不好卖了，回民们讲究这个。”
五个人走进油坊巷。
“郭老，这就是高德顺的家。”欧阳平在70号门前停住了脚步。
屋顶上积了厚厚一层雪。屋顶中间凹陷得很厉害。
开门的就是何明城的母亲。
何母提供了一个非常重要的情况，不过，老人一再强调，她不敢肯定。
今�
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