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古刹蛇踪-第39部分
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欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。
且看至真怎么说。
“在——在大——大雄宝殿。”至真的回答没有刚才那么利索了。
“在大雄宝殿？在大雄宝殿的什么地方？”
至真迟疑片刻，道：“在——在观世音菩萨跟前。”
这是至真露出来的第五个破绽。
三号上午，欧阳平一行还押着至真去了大雄宝殿。
至真所指的地方就在香客们磕头用的蒲垫下面——具体位置在中间蒲垫的下方——蒲垫一共有三个。
欧阳平挪开蒲垫，正方形的地砖和周围的地砖没有任何不同。
在观音菩萨和蒲垫之间，有一个香案，香案距离蒲垫只有三四十公分的样子，香案的高度有七八十公分。郭老蹲下身体朝香案底下看了看，木板是原始的颜色，站起身，香案能看到的地方，都有绛紫色的油漆。燃烧物和香案这么近，香案的底部竟然没有一点火焰烧烤的痕迹。这不是怪事吗？
“至真，你为什么要选择在这里烧铺盖和衣服呢？”
“后门一关，这里最隐秘。”
在距离香案两米左右的地方就是大雄宝殿的后大门。大门对面的台阶上就是方丈院的大门。
欧阳平和郭老对视了一下：至真没有说实话，这应该是至真的死穴。
郭老已经能够确定：“12，26”凶杀案的凶手绝不是至真一＇
正文 第一百二十一章 老干探现场说法 李文化恍然大悟
“至真没有跟我们说实话，高德顺的铺盖和衣服另有去处。”这就是郭老的结论。
“是啊！他隐瞒了很多事实——而且是非常重要的事实。”欧阳平和郭老的结论是一致的。
小曹和李文化对欧阳平和郭老的结论有些疑惑。
三号晚上，吃过晚饭的时候，李文化提出了自己的疑问。
郭老没有直接回答李文化的问题：“欧阳，吃过晚饭以后，我们再去一趟泰山禅院。小李，你找一个瓶子。”
“行，我们还要找清水师傅好好谈一谈。”欧阳平心领神会。
“郭老，要瓶子干什么？”李文化一脸疑惑。
“待会儿打一瓶煤油。”
“打一瓶煤油？”小曹也有点疑惑不解。
“你们不是要答案吗？过一会，你们就知道是怎么回事情了。欧阳平，街上有卖煤油的吗？”
“有，过了蔡家桥，北街上就有一家合作社。”
吃过晚饭以后，李文化向食堂的师傅要了一个酒瓶。
一行人路过油坊巷的时候，向西走了一百多米，这里果然有一个合作社——东方红合作社，门口放着两个大油桶。李文化打了一斤煤油。
进入山门，一行人直奔东禅院，伙房里面亮着灯。
伙房的门虚掩着。
欧阳平推开门，清水师傅正在吃晚饭，他手上端着一个木碗，嘴沿着碗边，小心翼翼地喝着玉米糊，桌子上放着一个小木碗，木碗里面有一点切好的腌菜——是青菜腌制的。
清水师傅的背影映在墙上，显得非常孤独。偌大一个寺院，不知道清水师傅如何打发今后的日子。
看到有人推门而入，清水师傅放下木碗，站起身。
“是欧阳科长啊！”
“清水师傅，今天晚上怎么没有干的啊！”
“牙不好，稀饭喝得顺溜些。你们真辛苦，这么晚了，还出来办案子。走，到禅房去谈，这里连坐的地方都没有。”
“不着急，等您吃完了再说。”
“吃饭什么时候都可以。走。”清水师傅用衣袖抹了一下嘴唇，他的嘴唇上粘了一点玉米糊。
“清水师傅，寺院里面有不用的旧棉花胎吗？”欧阳平扶了清水师傅一把，因为他大概是坐的太久了，走路有些不稳。
“有啊！多着呢？我去拿钥匙，你们在这里面等着。”清水师傅指着东5号禅房道。
一分钟不到，清水师傅拿着一串钥匙来了，他打开东5号禅房的门。
清水师傅拽开电灯，禅房里面有四张床，每张床上都放着几摞旧被胎，墙边放着好几个老鼠夹。
“所有禅房的被褥。垫胎都集中在这里了，老鼠太多，经不住他们折腾啊！拿吧！要多少拿多少。”
“郭老只拿了一床，而且是一床最旧最破的。”
水队长接过被胎，抱在怀里。
六个人来到大雄宝殿，清水师傅从一个角落里面摸出一根蜡烛，李文化掏出打火机，将蜡烛点着了。
大家跟在郭老的后面来到了观音菩萨前。
“水队长，把被胎放在香案前，小李，你把煤油倒在被胎上。”
水队长将被胎放在香案前四五十公分的地方，李文化拧开酒瓶盖，将煤油均匀地洒在被胎上。
郭老从口袋里面掏出一包香烟，里面还有四只烟，郭老发给李文化和水队长一人一支，将一只烟插在棉帽沿上，用打火机将烟盒点着了，扔到被胎上。
顿时，被胎烧了起来。火越来越大，一分钟以后，火焰达到一米多高，火舌已经触碰到了香案。一时还没有充分燃烧的被胎冒出了滚滚浓烟。
大家迅速退后好几步。
被胎燃烧了二十分钟左右的样子，最后只剩下一推灰烬和些微的烟丝。
等烟丝完全消散之后，郭老从观音菩萨的披风上拽下一块破烂不堪的下摆，将地砖上的灰烬扫开。
大家都看见了，燃烧过的地方和没有燃烧过的地方，颜色一浅一深，非常明显。燃烧过的地方呈灰白色，没有燃烧过的地方呈黑色。
欧阳平将香案掀了个底朝天。
大家都看见了，香案的底下被烟熏黑了一大块，与火焰亲密接触的地方已经烤焦了。
李文化和小曹恍然大悟。
至真撒了弥天大谎。
聪明反被聪明误啊＇
正文 第一百二十二章 凶杀案东窗事发 小和尚方寸大乱
这里要强调一下，第一百二十一章的内容是提前介绍的。介绍完毕之后，我们还是要回到原来的话题上来的。
审讯扔在继续。
至真又是如何转移舍利塔中高德顺的尸体的呢？
让我们继续往下看。
笔者也想用叙述、或者概括的方式来介绍这方面的内容，但至真所交代的情况，有多少内容是和事实相符的呢，欧阳平和郭老不敢肯定，笔者就更无法肯定了，所以，笔者只有将审讯的内容如实反映出来，请诸位看客耐着性子往下看，一波三折的故事情节，不是使大家所希望的吗？
暂停聒噪，言归正传。
“至真，你把转移尸体的过程详细交代一下吧！”
“越详细越好，不要漏掉任何一个细节。”郭老补充道。
至真舔了舔下嘴唇，他很少添上嘴唇，因为三颗大门牙太过张扬跋扈，要想添上嘴唇，舌头得绕些路、费点力气。三颗门牙和嘴里面的其它牙齿相比，白了许多，大概是很少受到口腔的污染，又能呼吸到既干净，又新鲜的空气的缘故吧！
至真愣了一会，才开始回答欧阳平的问题：“从哪里开始说呢？我脑子里面比较乱。”
这应该是一句实话，同志们押着至真指认焚烧铺盖和衣服现场的时候，他可能从郭老的眼神和举动中感觉到了一点什么。脑子比较乱，这就对了，自己不能再信口开河了，有些话，得想好了再说啊！
“就从清水师傅发现舍利塔里面的无头尸开始说。”
“吃晚饭的时候，雨小了许多，清水师傅要到塔林去看看，因为，十几个造反派最后去了塔林。我就跟着清水师傅去了。到塔林一看，中间三座舍利塔的塔盖、塔顶和塔冠被掀到了地上。中间一座最大的就是我藏匿尸体的舍利塔。”
“这时候，你的第一反应是什么？”
“这是我没有想到的——我傻了，方寸大乱——自以为神不知、鬼不觉，天衣无缝，没有想到这么就露馅了，如果让清水师傅看到塔里面的尸体就糟糕了。我就劝清水师傅，不如先找东西把洞口盖起来，等雨停了以后再收拾不迟。可清水师傅不答应，他还要爬到塔上去看看骨灰盒有没有被雨淋湿。”
清水师傅在报案的时候，没有提到这个细节。
“三座舍利塔，清水师傅都爬上去看了吗？”
“他年纪大了上下不方便，我要爬上去看，他就是不答应。”
这也是一个细节。
“结果怎么样？”
“清水师傅固执的很，他让我看看另外两座小一点的塔，自己爬上了那座高一点的塔。那座塔是泰山禅院历史上一位得道高僧的舍利塔，清水师傅每次清扫完塔林里的树叶之后，都会在那座舍利塔前跪拜祷告一会。”
清水师傅是一个十分虔诚的真正的佛教徒。
“他自己能上去吗？”
“有点费力，我就扶了他一把。”
“扶了一把？你是不是想把他摔下来，让他知难而退呢？”
两颗小黑豆迅速转动了几下：“是的，他确实摔了一跤——而且摔得不轻。”
又是一个细节。
“但他还是爬了上去。”
这大概就是神的力量。宗教徒的心里也有自己的偶像，也有自己追求的至高无上的境界。塔倒了，心中的偶像受到了损害、亵渎和玷污。这是一个虔诚的佛教徒所不能接受的。
用至真的话说，这也是天意。
“清水师傅发现舍利塔里面的无头尸以后，大惊失色，好半天才缓过神来。�
正文 第一百二十三章 老和尚下山报案 小和尚转移尸体
“清水师傅跟我比划了几下，意思是——他要下山去报案。我就产生了转移尸体的想法——我唯一能做的就是转移尸体——只要你们找不到尸体，我就可以高枕无忧了。”
“你为什么会选择回民墓地呢？”
“在泰山禅院，我想不出还有什么比回民墓地更合适的地方，那里有很多坟墓，有一些是无主坟，不少坟墓已经坍塌，棺材已经漏了出来，只要挖开一部分土，撬开几块棺材板，把尸体塞进棺材，盖上棺材板，填上土，再从其它坟墓上挖十几块草皮就万事大吉了，前后，我只用了半个小时左右的时间。那场大雪帮了我的忙。”
谭有忠看见的人却是何明城，这又该怎么解释呢？
把尸体藏在坟墓里面，这个主意可能是至真想出来的，因为他从小在寺院长大，对寺院周边的环境非常熟悉，郭老还有更深一层的考虑，何明城家就是回民，东门镇的回民死后，都葬在回民墓地，如果何家的祖坟在回民墓地的话——这种可能性是非常大的，那么，何明城对墓地的情况也应该是比较熟悉的。欧阳平完全同意郭老的分析。
欧阳平想起那枚黑颜色的纽扣，这枚纽扣一定是凶手在藏尸的过程中无意中掉落到舍利塔里面去的，而至真的僧袍上根本就没有这样的纽扣——事实上，至真的僧袍
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