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青囊尸衣282-420完结-第89部分
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“玉佛寺在大王宫之内，是泰国唯一的一座没有和尚居住的寺庙，我们可以直接向殿内负责接待和清洁的僧人们打听，他们都是白天来寺内，晚上就要离开的。”乃颂差介绍说道。
叻达纳大金塔的下面，有一位身穿黄袍僧衣的老年和尚，手持扫帚正在清扫着石阶，乃颂差走上前去合掌行礼，然后用本地方言相询。
老和尚闻言后摇摇头，说了些什么。
“卢先生，老和尚说他不知道，叫我们去问崇笛。虎大师。”乃颂差回来说道。
“崇笛。虎…。。名字很怪。”寒生在一旁说道。
“凡是名字前冠以‘崇笛’二字的，可都是僧皇级的和尚，在中国就是佛门得道高僧，我们泰国人喜欢以生肖当名字，可能这位老和尚是属虎的吧。”乃颂差笑着解释道。
卢太官点点头，道：“那么，这位崇笛。虎高僧现在何处？”
“我已经问过了，他就住在湄南河边上的水寮中，那是一种在河面上搭建的房子，地板下面就是湄南河。”乃颂差回答说道。
此刻，玉佛大殿内突然传来了一阵吵杂喧哗，隐隐约约听到有吴老爷子忿怒的叫骂声……
鲁班尺 青囊尸衣 第392章
卢太官寒生等人赶紧匆匆的走进玉佛大殿。
此刻，旭日东升，宝殿金墙闪亮生辉，但观玉佛，通体苍翠，隐约泛出神秘的绿光。飞僵吴老爷子正站在人群中间，身着一品大员官服，手指着玉佛，唾沫星子满天飞：“化外番邦暹罗国王胆敢私下藏起如此宝贝，竟然不向当今皇上纳贡，简直是气煞本提督也……”
周围几名身着黄色僧袍的和尚拉扯着老爷子，好说歹说的请他出殿，无奈语言不同，老爷子硬是纹丝不动。几名老年华人在一旁抿嘴偷乐，悄悄地议论着：“哪儿来的这么个活宝，你瞧他身上的那袭前朝官服，戴军帽穿球鞋，讲国语，一定是中原跑过来的文革受害者。”
冯生也在劝说着老爷子，但他根本不听，反而振振有词道：“哼，你知道这暹罗国的来历么？”
冯生摇了摇头，表示不知。
吴老爷子趾高气昂的说道：“就是隋唐时期的‘赤土国’，前朝洪武八年，朱元璋赍诏及印赐之曰‘暹罗国王之印’，始称暹罗。永乐元年，明成祖诏谕其国，赐《烈女传》百册，彰显我中华淑女风范。”
冯生越听越迷糊，诧异的问道：“烈女传？”
卢太官匆匆挤进人群，焦急的说道：“老祖宗，你这又是怎么啦？”
“本提督要求面见暹罗国王。”老爷子挺起了胸膛傲然说道。
“干嘛？”卢太官惊讶不解道。
“要他将这尊玉佛纳贡给皇上。”老爷子理直气壮的答道。
旁边的一些华人忍不住的笑出声来了。
这时，一名老僧走近前来对着卢太官合掌施礼，卢太官见状急忙还礼。
“远方的施主，这尊两千多年前的玉佛，是1434年间在暹罗清莱府的一座佛塔中发现的，当时玉佛全身涂了一层石灰，人们以为是一尊泥塑佛像，后来佛像鼻尖上的石灰剥落，这才发现是一尊世所罕见的玉佛。此后它便成为了印度、斯里兰卡、老挝、缅甸和我们泰国之间的争夺对象，几经战乱迁徙，在老挝境内就曾供奉了226年之久。1778年暹罗军北伐，征服万象，才又将玉佛迎回。拉玛一世王朝在曼谷建立新都后，玉佛于1784年被请至玉佛寺供奉至今。1949年5月11日，暹罗更名‘泰国’，这尊玉佛饱含着一部暹罗悲壮的历史，是泰国人的民族图腾与骄傲。”老僧以汉语平和的向卢太官说道。
卢太官微微躬身行礼，恭敬道：“大师，请原谅，卢某受教了，请原谅我们的鲁莽与不敬，这位老爷子的精神有些问题。”
老僧微微一笑，道：“听说你们要见崇笛。虎大师，请他领你们去吧。”遂指了指身边的一个小沙弥。
卢太官道谢后，拽着恋恋不舍的吴老爷子出了玉佛大殿，众人跟上那个小沙弥，驾车一路直奔湄南河，去见崇笛。虎大师。
湄南河，又称昭披耶河，泰文意为“河流之母”，源于泰国西北部的掸邦高原，上游由两条自北向南的河流——宾河、难河在那空沙旺汇合后，始称湄南河，于曼谷附近流进了曼谷湾，注入太平洋。
湄南河穿过曼谷市区，河面上可见摇着船桨来回穿梭的小贩，有的船卖水果蔬菜，有的卖手工艺品鲜花串，也有卖泰国菜的船上餐馆。载着观光客的小船和这些水上摊贩局促地挤在水面上，虽然水似乎就要漫到船缘上来，但船主与买家还是可以隔着船身就交易起来，船家揽客的吆喝声、观光客或附近居民讨价还价的声音此起彼落，热闹非凡。
河畔是连绵不绝的伸向水面而建的小木屋，幢幢大小样式不同，颜色风格各异，有的刚刚刷上鲜亮的油漆，而有的已看出年久失修。每座小木屋前的平台都用木栅栏围了起来，留下一条通往水面的木板路，屋门前开满了鲜花，长长的花枝越过木栅栏上垂向水面，就像一面面花墙。木栅栏上晾着许多洗净的衣服，宛如万国旗随河风飘扬，有妇人在洗衣捞鱼，也有人懒散的躺在竹椅上晒着阳光，十分恬适。
小沙弥带着他们来到了一幢很大的木屋前，高高的栅栏，院内种满了一些不知名的植物，有的枝头上开着艳丽奇异的花朵，都是中原难以见到的，寒生知道，这些都是一些罕见的珍贵药材。
一位清瘦戴着眼镜的敦厚老者正蹲在地上为花草剪枝，见有人至，缓缓立起身来。
“崇笛。虎大师，有远方客人到访。”小沙弥恭敬的施礼道。
大师柔和的目光扫视了一下众人，微微一笑用泰语说道：“请入内。”
乃颂差翻译过后，带着卢太官等人随着老者走进了木屋里。
一只斑斓猛虎蹲伏在木板地面上，目光炯炯的盯着来人。
“大师，这……”卢太官吃惊的望着崇笛。虎大师，身后的冯生轻轻的按住了腰间的手枪。
“她的名字叫做‘友’，虎友……”大师微微一笑道，“久远以前，有国王太子名摩诃萨埵，在山野竹林见一母虎，饥饿耗弱，奄奄一息。太子生起大慈悲心，以尖锐荆棘刺腕淌血，供母虎舔噬，五只幼虎围绕母虎，如稚嫩小儿，嗷嗷待哺，一时间感动得大地震动，天雨众华，这是释迦牟尼佛前身修行菩萨道的本生故事。”
“如此说来，大师伏虎在侧，乃是不忘佛祖舍生成仁之意。”卢太官虔诚的说道。
“然，佛祖舍身饲虎，生命的真谛在于，人身难得，此生已得，当行利他以自利，这才是舍身的意义之所在。人之于死，悲痛难舍，是人不了解法，故为情所困，以为有我与我所拥有是真实，因而生出贪爱执着烦恼痛苦。凡夫眼里惊天动地的舍身，菩萨所思所行，却只是滴水入海，而为一味……”崇笛。虎大师循循解释说道。
“我要‘虎友’……”鬼婴沈才华光着小屁股，蹒跚的朝着那只硕大的孟加拉虎走了过去。
孟加拉虎昂起硕大的脑袋，虎视眈眈的盯着走上前来的婴儿，但随即目光渐渐的变得柔和了，伸出长长的舌头，舔了沈才华一下，引得鬼婴“咯咯”的笑个不停。
寒生明知道小才华不会有事，但心中还是难免有些紧张和忐忑不安。
“才华，才华，千万不要过去！它是害虫……”嘟嘟在一旁拍打着翅膀尖叫了起来。
飞僵吴老爷子低着脑袋，眼睛从黄军帽上的两个窟窿眼儿里不住的打量着崇笛。虎大师。
大师微微一笑，说道：“今天老衲有幸见到来自中原的僵尸，实属有缘。”
卢太官闻言一惊，知道瞒不过这位得道高僧，于是承认道：“这老爷子是在下的先祖，清朝同治年间的人。”
“大清水师提督，官居当朝一品，羞山吴家榜是也。”吴老爷子见卢太官说不清楚，索性自我介绍了起来。
崇笛。虎大师双眼微睨，不动声色的问道：“今日诸位远道而来，不知所为何事？”
乃颂差将大师的话翻译给卢太官。
“蒙拉差翁。炳。”卢太官说道。
大师的眉毛一动，眼中闪过一丝惊异，口中说道：“蒙拉差翁。炳？东南亚最邪恶的降头师，你们问他做什么？”
“降头师蒙拉差翁。炳劫持了一名不满周岁的中国女婴。”卢太官实事求是的回答道。
“哦，有这等事？”崇笛。虎大师望了众人一眼，缓缓说道，“此人原本皇室远亲，隐居雨林数十年，自创一种极厉害的‘血降头’，堪称东南亚第一降，无人可解，行踪飘忽不定，亦无人可知。”
寒生上前一步施礼道：“大师，方才听您说起释迦牟尼佛舍身饲虎的本生故事，深受感动，我们受那被劫持的女婴母亲临终所托，一定要找到孩子带回中原，您是一位正直的高僧，请您无论如何给予指点。”
崇笛。虎大师看了看寒生，沉吟着说道：“那蒙拉差翁。炳的血降邪恶异常，泰国的降头师们无人敢去招惹他，你们强行与其对敌，老的老，小的小，恐怕反遭血光之灾啊。”
吴老爷子闻言勃然大怒，猛地一跺脚，朗声说道：“本提督久经沙场，斩长毛无数，有万夫不当之勇，老夫就不信，一个暹罗巫师，怕他作甚？”
崇笛。虎大师微微颌首，对卢太官缓缓说道：“这位僵尸祖宗可有能够克制‘血降头’的奇特法术么？”
乃颂差将原话翻译过来。
卢太官想了想，遂问老爷子：“老祖宗，您身怀最厉害的是那种功夫？”
“相女学。”吴老爷子不好意思的回答道。
鲁班尺 青囊尸衣 第393章
崇笛。虎大师愣了一下，开口问道：“不知这‘相女学’有何妙用？”
卢太官赶紧摆手制止，但吴老爷子早已如数家珍的自行报起招式来了：“第一招‘挠首弄姿’，第二招‘引舌出洞’，一般人大都会倒在第三招的‘笑脸相迎’上，再加上‘嗷嗷待哺’和……”
“老祖宗……别胡说了。”卢太官面红耳赤的截住了老爷子的话头。
“没有胡说，这些都是本提督自己悟出的。”吴老爷子涨红了脸争辩道。
冯生心下明白，暗自发笑，随即想起了小水流佳子，唉，真是个尤物啊。
崇笛。虎大师含蓄的一笑，只道是卢太官不愿向外人泄露，于是说道：“中原的飞僵自是有功力的，但仍然还是敌不过血降头，你们其他人呢？”
众人面面相觑，寒生站出来说道：“在下曾与蒙拉差翁。炳交过手，他抖出的血蚤对我不起作用。”
大师吃惊的望着面前的这个年轻人，诧异的问道：“你知道‘血蚤’？敢问你是中原何门何派，学的什么道术？”
寒生摇了摇头，道：“我没学过什么门派，在下只是一名赤脚医生。”
“赤脚医生？”崇笛。虎大师不明就里，面现疑问之色。
寒生笑了笑，解释道：“就是乡下土郎中。”
“哦，原来是个中医，你对泰国的降头术了解多少？”大师和颜悦色的问道。
“所知甚少，请大师明示。”寒生实事求是的回答。
崇笛。虎点点头，说道：“降头术虽然种类繁杂，但不外乎四大类，是：用术法、用药术、役鬼法和药术法。用术法，如牛皮降、爱�
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