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末世梦魇-第24部分

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办演讲又必须到公安机关去申请,而公安机关肯定要先行审查你演讲的内容,这样的颠覆性言论肯定是难以通过的,你又不能暗自进行,那会被定性为非法集会,如此,他们还有什么辙呢?
  但好像真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村似的,昨天,黑马城的某大学要举办文学讲座,邀请黑马去作报告,他就觉得这是个机会了,当然,相配合的另一个机会就是日本发生了强烈地震。
  他对崔婷婷说:“讲文学,其中最关键的一点是文学应该表现什么。当然几乎所有的文学都是关注现实,从现实中挖掘人性,通过人性来解析时代,那这里面不是也包含着世界观的问题吗?当今人们的世界观主流就是唯物主义,那么量子物理与唯物主义是不是有矛盾的地方?我们从这个话题引申开,再结合当前日本的地震,就可以把我们遇到盖亚的经历讲出来了,当然还要加上我们的论证和分析,并且言明大家可信可不信,就当是一种另类想法,你说,这效果会怎么样?”
  崔婷婷说:“当然可以想像。大学生的思想是最活跃的,也最容易接受具有挑战性和颠覆性的思维,并且从这个邀请上看,我觉得这也是一种默契,就在穷途末路的时候,机会就来了,且看起来还是个相当不错的机会。”
  黑马点头首肯,昨夜就和崔婷婷一起认真构想和编排了一下要讲的内容,今天一大早又把整理好的资料都带好,然后就双双到那家大学来了。
  九点整,讲座开始。前面是校领导的开场白,接下来是一个老教授讲文艺双百方向和为时代服务的重要性,然后就是黑马的报告了。黑马在黑马城是个名人,文章有褒有贬,人的名声也是有褒有贬,所以这样有些争议的人也更能引起大家的兴趣。他一登上讲台,底下就既有掌声,也有口哨声。他便笑了一笑,又看了看坐在底下前排的崔婷婷,然后就踌躇满志、信心百倍地开始了他的报告。
  “呃,为了体现与时俱进,我就从日本刚刚发生的地震讲起吧。”他扫视了一眼下面,发现大家的眼光里果然充满了新奇。“可地震与文学有什么关系呢?当然有,因为地震是自然的反应,人是生活在大自然里,自然又全方位地影响着人类,人类对自然的态度就涉及到世界观的问题,而所有的文学其实展现的都是对世界观的认识,所以我从地震开始讲起就没有跑题。”
  会场上鸦雀无声,人们显然觉到了这个逻辑很新颖。
  黑马继续演讲:“当我们看着电视画面上日本发生地震、海啸那震撼的场景时,我知道有些人是幸灾乐祸的,我不否认我也有一些,根源当然就是因为日本的某些人,一直对那场侵略战争不认错。表面上看起来,他们不认错是军国主义的狂妄,但是否有人想过,这是不是他们这个民族骨子里产生的忧患意识反映到了战争上呢?”
  接着,黑马就引述了盖亚对日本人的分析,说他们在那个岛国上,其实时时都在担忧着地震,而自认为是一个优等的民族,当然不甘心被自然所灭,所以才总有对外扩张的野心和举动,最起码这是他们屡屡发动侵略战争的动因之一。但他还没有说这是盖亚告诉他的,人们听起来那就是他自己的见解。
  “这里,我们就可以发现一个问题。”他接着说,“那就是人类虽然对存在于自然中已经熟视无睹,可对自然的敬畏却是发自骨子里的,忧患意识的累积甚至还可以让人铤而走险。但很少有人真正想过,我们依托的这个自然到底是个怎样的形态?我们是谁?应该做些什么?哪些是绝对不可以做的?我们到底为什么存在?这些,我认为才是文学应该揭示的大问题,或者说是本质的问题。遗憾的是长久以来,文学、哲学和宗教并没有很好地实现交融。我们一边怀疑着宗教,一边在哲学里辩论,同时用文学只描述着平面的生活。我们的文学其实只是一面镜子,映照的只是这个社会的表面形态,挖掘得再深,也是世道人心,展望得再广,也是人心不足,而自然一个轻微的抖动,就可以让我们叫天天不应,唤地地不灵了。”
  会场上不只是鸦雀无声,简直是屏气凝神了。
  “所以,在看着日本地震的画面时,我,就好像倾听到了大自然发出的声音。起初就像如今这样的静谧,然后,她突然开口说话了。她说的是什么呢?她说的是:喂!水已经越烧越热了,里面的青蛙快跳出来吧!”
  顿了顿,黑马一笑:“听到这里,你们以为我有些神叨了是吧,那我就不妨更神叨一些。我给大家讲一段我的亲身经历。你们可以认为这是我做的一个梦,也可以认为这是我纯粹的编造,但我希望,这个故事你们要听下去,因为哪怕是纯粹编造的故事,其中或许也隐含着真理,隐含着真相。你们想听吗?”
  “想!”会场里的人齐声回应,并发出了热烈的掌声。
  黑马又一笑:“那我就开讲。那是本月初的一天,我因为心情烦闷,就开了车去外面散心,没想到一件奇怪的事情发生了。。。。。。”
  他接下来的讲述,无疑是惊世骇俗的,就让底下的大学生们都听得入了迷,可校方领导和请来的市委宣传部领导听着听着,却感到不自在了,因为黑马既提到了他是因为末日传言才感到烦躁的,也提到了太阳系居然是幻象这样的颠覆性言论,这显然离题太远了,且大有蛊惑人心、妖言惑众的嫌疑。在如此神圣的殿堂里,他居然这么不着边际,真是大大出乎了主办方的预料。提议邀请黑马的那个人已经想上台制止他了。
  而这时,黑马已讲到他的朋友也受了邀请,盖亚开始谈论关于“思想” 和“轮回”这一话题,演讲时间也过了一个多小时了。
  心里没底的校方领导只好暗自交流了一下,决定休息一会儿,打算利用休息时间要么促使黑马讲正题,要么找个借口劝退他,以防搅乱学生的思想。
  一个人就受命走到了正在演讲的黑马旁边,提示他暂停,休息一下。
  黑马应允了,对底下的人说:“那就先讲到这里吧,一刻钟以后我们再继续。”然后他就被人请到了休息室。但他发现,校方领导和被请来的市委宣传部领导脸色都很不好看。
  他知道坏了,阻碍又来了。
  不出他所料,校方领导开门见山地对他说:“我们没想到您会讲这样的话题,这太不着边际了吧。如果下面您讲的还是这些话题,出于安定学生思想考虑,那有关您今天演讲的安排到这里就只能结束了,除非您能根据主题需要,讲一些对学生真正有用的东西。”
  黑马苦笑了一下,回应道:“如果叫我讲,我就只能接着讲这些,如果不被允许,我马上就离开好了。”
  然后他意味深长地看了这些领导一眼,转身出了休息室。但他必须要先去找崔婷婷,因为崔婷婷还和外面的学生在一起。
  此时,崔婷婷正在给学生们签名。
  黑马挤过来对她说:“我们该走了,校方不让讲这些。”
  崔婷婷一愣,随即点了点头:“那我们就走吧。”
  “为什么呀?”旁边的学生问,“我们都想听呢,怎么能让你走呢?”
  “这是校方的意见。”黑马无奈地说。
  “校方的意见怎么了?我们想听,他们拦得住吗?”一个学生又说,还得到了许多人的响应。而这里一嘈杂,其他地方和从外面回来的学生也聚拢了过来,一听说校方要取消黑马的讲座,就有更多的人表示了不满意,说他们中有很多人也对这个世界的形态产生着怀疑,今天听黑马这么一讲,还觉得挺有道理的,既然文学提倡百花齐放、百家争鸣,怎么出现了新说法又不行了呢?难道学生对是非就没有自我评判吗?这显然太低估学生的智商了。
  言辞越来越激烈,很快就把校方领导也惊动过来了,学生们便又把矛头指向了校方领导,说他们都想听黑马讲下去,至于那说法的对与错,他们自然也会甄别;学校可以教给他们知识,却不能禁锢他们的思想。这就让校方领导为难了,都把期盼的目光投向了黑马,希望他能主动退出或在接下来的讲座中注意分寸。
  但黑马此时已深受学生的鼓舞,便对领导们摇了摇头,又对学生们点了点头。




 第二十九章  搅荡

  礼堂里就突然肃静了下来,出现了两方人马目光的僵持,而黑马和崔婷婷被夹在了中间。
  几秒钟后,突然,学生中有人喊:“让他讲下去!”
  紧接着,学生们都喊:“让他讲下去!”
  这情形不禁让在场的领导们大惊失色,他们都不约而同地想起了22年前的那场风波。
  可是,若让黑马讲下去,尽管他们并不是确切地知道下面的内容,但仅就目前黑马阐述的观点,就已经能够影响人的世界观了,而黑马要自圆其说,就肯定要继续围绕这个思路,则妖言是很能惑众的;但若不让黑马讲下去,学生们已明显受到蛊惑了,像接受了催眠,他们若是来硬的,是否会引发更大的骚动?北京正在开两会,西亚和北非那边刚见消停,要是这个学校里惹出了什么娄子,那就不是丢乌纱帽的问题了,怕的是引起连锁反应,他们会成为历史的罪人。
  两难中,校方领导因为邀请了黑马,肠子都悔青了。
  好在这时,黑马已经拿定了主意。他向大家挥了挥手,呼吁大家安静下来,然后高声说:“我感谢大家这么捧我的场,但是我也深切地理解校领导的担忧。我承认,我今天讲的这些,确实有妖言惑众的嫌疑,但本质上,这也确实是对宇宙的一种全新认识。我想讲下去,也希望学校领导能给我这个机会,但是我希望,大家要带着批判的心态去听,去分析,我相信有很多人会用自己的知识来驳斥我,这是好事,是为了发现真正的真理。并且实事求是地说,我今天要讲的这些,也并不是与唯物主义世界观相悖的,那只是两个不同的层面,既不是绝对的唯物,也不是绝对的唯心。”
  说完,他又轻声询问身旁的校领导:“我可以接着讲吗?”
  几个领导相视看了一眼,心说黑马已经把话说到了这份上,大概也会掌握好分寸,就都有意让他继续讲讲试试了。可几个人似乎都拍不了板,就又都把目光聚到了宣传部领导的身上。而这个领导想的也和大家一样,就先是又看了看黑马,见他的目光很诚恳,便勉为其难地点了点头。
  学生们鼓起掌来,黑马在这掌声中,又登上了演讲台。
  “前面咱们谈到了轮回这个话题,盖亚的解释是这个世界和他们的世界中间还有一个缓冲区,所以这里所说的轮回与佛教中所说的轮回是有很大差异的。”黑马笑望着台下黑压压的人群,“当然,在唯物主义世界观里,轮回是一种迷信,但这个说法有害吗?没有,实际上,三世轮回的因果报应说在一些人身上还是起了积极作用的,也正因为如此,佛教才成了被国家认可的宗教。而在我的故事里,佛教的创始人释迦牟尼则是盖亚派来的使者。”
  顺着这个话题,黑马终于讲下去了,他引述了盖亚关于“生灭”对时间存在的否定,讲述了他们几个人如何游历了地球15亿年的历史,讲了地球和月球是有灵性的,生物链的存在只是为了人类的修炼,人应该默契
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