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　　但是他却搭在建成一军中同行监督，硬帮着建成把小儿子要了过去。
　　李渊对建成是有点偏心，他内心十分清楚，四个儿子里面，最有才干、最孚人望、最有出息的是次子李世民。
　　在部属中，最得人望的也是李世民，有时属下的部将们闹料纷起了冲突，他身为主帅的出头调停不一定有效。往往会闹得很不痛快，伹只要李世民居间调停，必然就皆大欢喜了。
　　因为武夫争闹，大都是为了意气，李渊在处理这类事情时，不问情由而以私情好恶来断曲直，他对那一个人印象好一点，无形之中，就会有所偏袒，出头硬加弹压，被压制的一方自然不服。
　　有一次就是被他判定理屈的一方一怒之下，率了所部连夜开拔，要去投靠别的诸侯。
　　其实唐公虽然有所偏袒，也并没有对另一方施予什么处分，只是叫他当众认错而己。他却不知道这种做法最易失去人心而导致人心向背。那个部将负气一走，建成要派兵去追，幸亏李世民得了消息，单人独骑，赶上了那个部将，力加劝说，结果那个部将把拉走的三千人马全部交还，他本人却说什么也不肯再回来了。
　　这三千人马是他最亲信忠贞的拥护者，因为主将受屈辱而不平，所以才会跟他走的，真要派兵去追，这三千人个个奋不显身地拼起命来，最少也要花上两倍的代价才能把他们全部消灭，这一来，唐营就将损失一万人。
　　若是任由这批人离去，对唐公的面子上固然难堪，对唐营礼贤下士的名声更是受损，不伹远者不会再来，就是已经在唐营中的人，也将不屑於留。
　　唐公对自己的措置失当，心中未尝不后悔。但是由李世民来替他把错失弥补过来，却也是很没面子的事，这说明了他在别人心中的份量，远不如儿子。
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　　李世民很孝顺，若是在寻常百姓人家，耕樵以赡，无疑的他会认为李世民是最好的儿子。
　　但不幸的他是一国之诸侯，是一个地方的领导者，不但统御了几万军队，也辖理了好几个城市，数百万亩土地、几十万的百姓，更由於时势的演变，使他的领土日增，地位日见重要，而天下无主，已俨然为一方之雄主。
　　那么一个能干而得人望的儿子就难以取得老父的欢心了。因为李渊有了什么措施不当，李世民常常要提醒他，有时李渊不接纳池的意见，结果总是铸成大错。
　　甚至於李渊也明白，自己的这片基业，等於是靠着这个次子在帮着撑起来的，如果没有李世民，唐公只能像别的国公一样，局促一隅作观望，等待一个新的皇帝出现，本身绝不敢介入权力的斗争。
　　但是，儿子夺尽了老子的光彩，总是一件令人不愉快的事，尤其是老子身为一国之君。
　　建成是长子，会献小殷勤，嘴巴甜，这些不去说了，最重要的一点，是他与唐公的思想、爱好，甚至於理事的能力都差不多，所以一件事如何处理，建成所想的，往往能与唐公相同，也会犯同样的错误。
　　因此，建成对唐公的决定，都是热烈地赞同，而李世民却每多诤阻。
　　这都造成唐公偏向於建成的原因。
　　说得实在一点，唐公对这个次子，内心常有一种无形的畏惧之感，每当门人来报，二世子於半夜求诣时，李渊就知道，自己准又是什么地方做错了。
　　李世民很给他留面子，从不当众诤谈他的过失，而是在私下无人时，秘密进诣，分析利害得失，而后提出弥补的方法，使错误不致於铸成。
　　李渊无法否认李世民的才华，也不得不承认李世民的每一个意见都是对的，但每一个意见都是针对着自己所作的一些错误的决定，这就很令做老子的大失光采了。
　　平庸的老子跟不平凡的儿子之间是很难和谐的，特别是在儿子渐渐地脱颖而出，在在都表现得此老子高明的时候，那使做父亲的感觉到尊严渐渐地丧失，尽管儿子对父亲的尊敬不减，但那种尊敬却使做老子的有受之有愧之感。
　　李世民也明白到这些，也引以为苦，但他却无法不说出来，他不能因为出于孝顺，因而把大好的江山断送，他每一次见过父亲密谈后离开，内心都感到很沉重。
　　但是，没办法，谁让他们父子刻下所肩负的是天下的重任？他内心此谁都明白，自己的父亲实在不是那块材料，所以有今日，一半是时势所趋，另一半则是自己为他所经营而成的。
　　尽管李世民的心中全心全意地为父亲在作努力，不想为自己树立势力，但是好容易有了一点成绩，却又不能听任父亲任性地加以毁了。
　　李世民对李靖的谈话，充满了痛苦与无奈。
　　因此，李靖对李世民是十分同情的，连忙道：“世子，这些请求对世子而言是很难堪的，而且也可能导致唐公对世子的误会，李靖不敢再麻烦世子了，但区区微衷，却不可不先为明达，李靖只是在世子面前先落个案；唐公那儿，李靖再请柴绍兄去妥为进言解释好了。”
　　李世民叹了口气这：“这样比较好一点，但是家君恐怕一样的会反感，最近，姐丈跟我比较接近，很多地方与家君意见相左，翁婿之间，已不如往日亲密。”
　　李錡皱起了眉头。
　　李世民道：“不过，有一个人可以在家君面前畅言无阻，就是先生的结义盟友秦叔宝壮士。”
　　李靖道：“叔宝兄曾经在途中救过唐公一次，那时正是唐公避祸而归，途遇盗贼……”
　　李世民笑道：“那里是什么盗贼，全是宇文化及的家将改装，他与家君素来不睦，在京中进谗陷害家君不成，又遗家将在半途行刺，那时世民尚年幼，目睹秦壮士英勇杀贼，凛若天神，内心异常倾慕。”
　　李靖笑道：“叔宝兄的武艺在三十六友中倒还列不得最高，但却是最具威仪的一个。身高八尺，凤目蚕眉，俊伟中不失清秀，魁梧中犹带着妩媚，是最上看的一表人才。”
　　李世民道：“不错，他给人一种难忘的感觉，家君受了他的大恩，他却连名字都不留一个，家君对他却一直难以忘怀，回到太原后，立刻命我绘了一张他的肯像，裱装好了，挂於后堂，每天都是衣冠端正，焚香礼拜，直到再次见到他，申过谢意后，才告停止。”
　　李靖道：“柴绍兄说起过这件事，他还说世子精於绘事，有过目不忘之能，全凭回忆落笔，宛然若生。”
　　李世民笑道：“我也没有认真地练过，绘画人物更是初次尝试，也是那秦叔宝特别深刻，绘来就像了，以后也是一样，我若是对一件事印象特深，就能很逼真的画下来，否则就是面对着人，也难以画得很神，因为我学画的目的在求其工，而不在其神……”
　　李靖笑道：“人家作画都是讲究其神而无论其工，世子怎么竟反其道而行之呢？”
　　李世民笑道：“因为我是从一位画工学的绘画技术，而我学画的目的在於实用不是为了恰情养性，自然要以逼真为主。”
　　李靖倒是不解道：“世子不知用来作何实用？”
　　李世民道：“我以之来描绘所经的山川河岳，关隘形势，标明可险守之处，记录其虚弱之点，每一幅都是我亲手所绘，因以能了然於胸，若该地为我所有，可密防以杜敌人之窥伺，若在人手，则可据之而攻其虚。”
　　李靖大有兴趣地道：“世子早就有志於天下了？”
　　李世民道：“是的，我观察天下形势，深知隋祚必将不永，将来天下不知谁属，但是能把天下形势，了然於胸中，总是有用的，所以我十二岁时，就开始作这个努力，趁着前几年太平的时候，我四出游历，一面收集各地险塞的资料，绘制成图，一面也结交各地的英雄豪杰，现在已得九州八十一城，大半壁江山，都已有了底子了。”
　　李靖听了后，心中着实钦佩道：“世子早年就有这份认识与胸襟，实非常人所能及，这一册记载舆图，应可传诸万世而不朽，因为人生或不满百，地却是历时千秋而不易，这本书永远都有用的。”
　　李世民笑笑道：“先生！世民之所以兴萌此念，也是为了先生刚说的那两句话——人生或不满百，城郭江山，却是千秋不易。为什么不将它们的形貌、虚实等等都描绘记载下来，日后的人，不必亲至，览图斗室之中，即可将千里江山置於眼底……”
　　李靖道：“不错，正是此说，所以世子这一册记载，若是传之后世，相信必可与太公兵法、孙武兵法等列为不朽之杰作。”
　　李世民摇头笑道：“先生，我这本记载或许能有助於攻战之决策，但我的本意着眼之处却非在战。”
　　“哦！世子又在於何者呢？”
　　李世民肃然道：“在於治。我鉴於炀帝开凿运河之举，大家说这是炀帝为游幸江南之便而凿河，这实在是冤枉了他。谁都知道运河一通，南北水运，一舟可抵，对国计民生，不知方便了多少倍。”
　　李靖道：“不过运河所经之处，有时故意舍近而求远，以便连通京师，这倒是不能怪人有此怀疑。”
　　李世民叹道：“连先生如此说，无怪乎其他人误解更深了。其实，这两条运河之开凿，其进行路线十分正确，它是一批真正有学问的人所策定的，有时为了绕道，引起人们误解，那是一般人不明地理之故。比如说，由甲地至乙地再连通丙地，虽有直线可达，可是再往前，却有山岳为阻，要到达丁地就势非绕山而行，费工而途远，伹如在乙地略斜，略过内地而取道戊地至丁，则全为平坦，工程进行，方便多了。这样多挖三十里，而可节省三百里之工，先生孰取孰舍呢？”
　　李靖十分惭愧，不再作声。
　　李世民叹道：“先隋炀皇帝治世之功过，别的方面不去说他，单是开凿运河一项，却是极具眼光的不朽创举。只是因为他本身私德上的一点微疵，乃使一般人对他滋生误解，实在太寃枉，所以我向家君上言请求过，倘能有机会定鼎中泵，必然要向天下人阐明澄清这件事，以免他沉寃於地下，在人世留下一个昏君之名。”
　　李靖一叹道：“先皇帝之所以被摒弃於天下，一半固然是民众之无知，但另一半则是各地的诸侯反王，早已心存扳意，故对他的种种，曲意偏解，以引起四民之不齿之故，这些误解虽是人为，但他自己也要负责的。”
　　李世民似乎不以为然地道：“先生，他的某些行为虽是有违常伦，但是却与他的治国无涉，他治国的决策，的确是用心无私……”
　　李靖道：“世子，一个为天下君王的人，行止俱为天下之范，他若不能修身律己，何以教民就正，所以就事论事，他治世的功过不去谈了，他之所以先失天下，却是一点都不寃枉。”
　　李世民听后思索了一阵，肃然长揖为拜，恭敬地道：“先生指教的是，世民愚昧，以前见未及此，以致於很多地方都错了，今后尚祈先生不弃愚顽，时加赐教。”
　　李靖也还了他一礼，神情严肃地道：“多谢世子器重，李靖敢不悉力以报。其实世子的见解看法已经很透澈，只是出发之点，还没有放置合宜而已。”
　　李世民道：“请先生指教。”
　　李靖道：“世子跟李靖的看法，有时会不相一致，就是这出发点与立足处的不同，世子为唐公胄裔，一出世就是贵族，所以在心中，多少是偏向於贵族方面，因以论先人之功过，世子�