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亚尔斯兰战记-第220部分
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。英雄王凯霍斯洛的陵墓位于迪马邦特山的北边。据说他把蛇王撒哈克封在南方，睨视著北方的世仇特兰国，守护著帕尔斯免受地上的威胁和地下的恐惧。子孙中有明君也有昏君，更有具同样血统的人们为了宝座而互相残杀、欺骗，就这样，英雄王的血统便统治了帕尔斯三百多年。
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中世纪波斯神话的说明：
凯霍斯鲁（Kaykhosrau），是古波斯传说中伊朗凯扬王朝的著名国君，简称「霍斯鲁」。但并非如《亚尔斯兰战记》的故事中所述是打败蛇王撒哈克的人，而事实上打倒蛇王的是另一位古波斯传说人物──法里顿（Faridun）。在此略为这两位人物作介绍。
凯霍斯鲁（Kaykhosrau），是古波斯传说中伊朗凯扬王朝的著名国君，简称「霍斯鲁」。波斯古经《阿维斯陀》中多次提到他的名字，其最大功绩是战胜并抓获伊朗的主要敌人图兰国君阿弗拉西亚卜。另据《王书》记载，凯霍斯鲁是伊朗王子西亚沃什之子，其母为图兰国君阿弗拉西亚卜之女法兰吉斯，在西亚沃什王子被阿弗拉西亚卜国王杀害之后，法兰吉斯才生下了凯霍斯鲁，为保全他的生命，图兰将领皮朗维塞将他交给牧羊人抚养。后来，伊朗勇士吉夫遵从父亲古达尔兹之命，只身潜入图兰，花了七年时间，才在辽阔的草原上找到凯霍斯鲁，并将他们母子俩人护送回国。后来，凯霍斯鲁成为凯扬王朝的第三任国君，为报杀父之仇，凯霍斯鲁与阿弗拉西亚卜展开了长期战争，最后抓护了这个图兰国君，将他处以死刑。凯霍斯鲁国王在位统治60年后，召集朝中文武大臣，当众宣在把王位禅让给洛赫拉斯卜，自己引退山中，过隐士的生活。
此外，霍斯鲁还是伊朗萨珊王朝几位国君的名字。另据巴列维语宗教典籍《班达希什》记载，赫瓦尼拉斯（地面上最初的七个国家之一）境内有座大湖，名叫霍斯鲁湖。
法里顿（Faridun），古波斯神话传说中的人物，为伊朗皮什达德王朝的著名国君。其最卓著的功绩为杀死巨妖阿日达哈克，此事迹在数种《耶什特》中均有记述，在《阿维斯陀》和《王书》中关于他的传说不尽相同。据载，当铁匠卡维率众造反，推翻惨无人道的阿日达哈克之后，法里顿登上王位，成为皮什达德王朝的第六位国君。他曾下令将阿日达哈克囚禁在达玛万德山。又载，法里顿在世时将广袤的疆土划为三部分，分给三个儿子统辖，由于分配不均，导致三家后代的不和与对立，发生了长达数百年之久的战争。据考证，法里顿原系印度──伊朗雅利安人的部族首领。
而在《亚尔斯兰战记》的故事中曾提到的蛇王厨师，在此也略为这位人物作介绍。
阿尔玛耶勒（Armayeel），古波斯传中暴君扎哈克宫内一位心地善良的厨师。据《王书》记载，阿尔玛耶勒和他的弟弟奉命每天把送进宫来的两名青年杀死，用人脑做成美味佳肴，供暴君扎哈克肩头上的蛇食用。为了减少青年人的无谓牺牲，阿尔玛耶勒兄弟每天都偷偷地放走一名青年，用一只羊头取代人头，为蛇做出可口的饭食，并使蛇无法察觉。
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解放王
《亚尔斯兰战记》故事中的说明：
「这是自英雄王凯霍斯洛之后，最伟大的功勋。」帕尔斯的吟游诗人们都这样赞叹著「解放王」亚尔斯兰的丰功伟业。从野蛮的鲁西达尼亚军手中解放了国土，即位后废止帕尔斯的奴隶制度，因此亚尔斯兰有「解放王」的称誉。亚尔斯兰的丰功伟业都成为了不少帕尔斯吟游诗人们创作题材的传说。
原为帕尔斯第十八代国王安德拉寇拉斯三世之子，但实情却并非国王与王妃所生，实为一无名骑士之子。帕尔斯历３２０年，西北方的鲁西达尼亚在消灭了马尔亚姆后，开始向富裕的帕尔斯王国入侵。鲁西达尼亚军在亚特罗帕堤尼平原大破帕尔斯军，帕尔斯第十八代国王安德拉寇拉斯被俘虏。当时是王太子的亚尔斯兰，以王太子身份代替安德拉寇拉斯领兵收复国土，在东方国境的军事据点培沙华尔城号召勤王。后安德拉寇拉斯王凭己力逃脱重执兵权，亚尔斯兰被放逐到南方基兰港筹组军队。在基兰港击溃海盗及与海盗勾结的富商，筹集足够的军费和军队，并留下了不少吟游诗人们创作题材的传说。
在父王与表兄席尔梅斯（叔父）为王都与权力而交战时，再次在亚特罗帕堤尼平原与鲁西达尼亚军交战。正式将鲁西达尼亚军击退后，藉父王潜进了王都时，到了父王的军队中与母后会面。从母后泰巴美奈口中知道自己并无王室血统的身世后，到了魔山迪马邦特，从英雄王的陵寝得到凯霍斯洛圣灵的认同而被赐予宝剑鲁克那巴达，是帕尔斯王权、正义的证明。回到王都后攻入被席尔梅斯占领，而被安德拉寇拉斯军围困的王都。在皇宫北塔与父王及席尔梅斯对峙时，鲁西达尼亚国王伊诺肯迪斯七世突然出现，搂著安德拉寇拉斯从窗户堕下而死。在安德拉寇拉斯死后，亚尔斯兰即位为第十九代国王，因解放了被鲁西达尼亚占领的国土，以及废除了国内的奴隶制度，因而被歌颂为「解放王」。自登基后即解放奴隶、改革土地、振兴商业，而帕尔斯军也从无败绩，国势有增无减。
身为国王，起居生活却简约朴实，因而广受市井小民的爱戴。而「解放王」这个称号，最先说出来的是吟游诗人奇夫，在即位之后就不知由何人开始在民间使用了。然而因为这称号太伟大了，亚尔斯兰实在无法处之泰然。部下们都这样极力劝解：「陛下从鲁西达尼亚军手中解放了国土，废止了奴隶制度，光是这两件事就当得起解放王这称号了。」可是亚尔斯兰就是感到难为情。
在王太子时代便已曾在基兰港作第一次的审判，审判贤明又公正，「解放王的审判」在后世就成了代表「公正的审判」的意思。也常会召身份较低的平民到宫里问话以了解民情，甚至更会到王宫外微服出巡，亲自探访民情。
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中世纪波斯神话的说明：
抱歉，暂未有相关资料。此部份将会在资料收集和整理好后尽早完成。
参考书目：《外国神话传说大词典》中国国际广播出版社
摘自田中芳树同好会
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人物简介
《亚尔斯兰战记》人物简介
帕尔斯
亚尔斯兰
帕尔斯国王太子，后即位为帕尔斯第十九代国王。原为第十八代国王安德拉寇拉斯三世之子，但实情却并非国王与王妃所生，实为一无名骑士之子。帕尔斯军在亚特罗帕堤尼会战战败后，以王太子身份代替安德拉寇拉斯领兵收复国土，在东方国境的军事据点培沙华尔城号召勤王。为巩固东方国境而远征辛德拉，助拉杰特拉成为辛德拉国国王。回到培沙华尔城后沿大陆公路收复国土，但因为特兰的入侵而被迫折返。后安德拉寇拉斯王凭己力脱离王城，回到培沙华尔城重执兵权，亚尔斯兰被放逐到南方基兰港筹组军队。在基兰港击溃海盗及与海盗勾结的富商后，筹集了足够的军费和军队。后在安德拉寇拉斯王潜进了王都时，到了安德拉寇拉斯王的军队中与母后会面，从王妃泰巴美奈口中知道自己并无王室血统的身世后，到了魔山迪马邦特取得宝剑鲁克那巴达，并攻入被席尔梅斯占领，而被安德拉寇拉斯军围困的王都。在皇宫北塔与父王及席尔梅斯对峙时，鲁西达尼亚国王伊诺肯迪斯七世突然出现，搂着安德拉寇拉斯从窗户堕下而死。
在安德拉寇拉斯死后即位为第十九代国王，因解放了被鲁西达尼亚占领的国土，以及废除了国内的奴隶制度，因而被歌颂为“解放王”。自登基后帕尔斯军从无败绩，而且国势有增无减。
安德拉寇拉斯三世
帕尔斯第十八代国王，蓄着黑色的胡须，眼光犀利，长得高头大马，虎背熊腰，十三岁时打倒了狮子，十四岁上战场，充满了足以夸称即位十六年以来从未战败过的武将风格。即位时有？s兄之嫌疑。在亚特罗帕堤尼会战中因卡兰的背叛而战败，逃亡时被银假面（席尔梅斯）所擒，被囚禁于王都叶克巴达那的地下囚室。半年后凭己力逃脱，挟持鲁西达尼亚的王弟吉斯卡尔离开王城，并带同皇妃泰巴美奈回到培沙华尔城，流放了亚尔斯兰而重执兵权。在休曼德原野会战击溃鲁西达尼亚军，并包围了被席尔梅斯占领了的王都叶克巴达那。在席尔梅斯于皇宫宣誓即位时，亚尔斯兰攻入叶克巴达那，安德拉寇拉斯冲进城内，与席尔梅斯和亚尔斯兰在皇宫北塔对峙。此时被王弟遗弃的鲁西达尼亚国王伊诺肯迪斯七世突然出现，搂着安德拉寇拉斯王从窗户堕下，二人一同堕死。最后葬于王都北方安希拉克山丘的王陵。
泰巴美奈
帕尔斯国皇妃，安德拉寇拉斯之妻，王太子亚尔斯兰之母。原为巴达夫夏公国宰相之未婚妻，但因其美貌而被国王卡优马尔斯公夺为妃子。后来巴达夫夏公国被帕尔斯所灭，当时是帕尔斯大将军的安德拉寇拉斯想娶其为妻，但后来却被国王欧斯洛耶斯纳为妃嫔，因此有传兄弟为此而开始不和。后来欧斯洛耶斯病逝，安德拉寇拉斯即位，泰巴美奈最终被纳为安德拉寇拉斯的皇妃。二人曾产了一女儿，因女子没有王位继承权，女婴被秘密处置，并用一名骑士之子作顶替，此子即为王子亚尔斯兰。后来王都被鲁西达尼亚入侵时，亦因其美貌而被鲁西达尼亚的国王伊诺肯迪斯七世所爱慕，伊诺肯迪斯并打算纳其为皇后。后安德拉寇拉斯凭己力逃脱，并带同泰巴美奈离脱后，与亚尔斯兰会面时坦言亚尔斯兰身世。在亚尔斯兰即位后，就归隐到出身之地巴达夫夏公国，静渡余生。
达龙
帕尔斯最年轻勇猛的万骑长，也是帕尔斯首屈一指的第一勇将，以一身黑袍、黑盔甲、黑剑、黑马之姿而闻名，有“战士中的战士”和“黑袍勇将”的美名，勇名传遍特兰、密斯鲁和辛德拉等帕尔斯邻国。与那尔撒斯是深交，但却经常讽刺那尔撒斯的画艺。帕尔斯大将军巴夫利斯之侄，在亚特罗帕堤尼会战前应巴夫利斯所要求，发誓效忠当时仍是王太子的亚尔斯兰。
在亚特罗帕堤尼会战战败后，与亚尔斯兰前往巴休尔山找寻那尔撒斯。忠心追随亚尔斯兰，在收复帕尔斯国土的战役中功勋超卓，与王子四处征战，曾陪同亚尔斯兰远征辛德拉。后来安德拉寇拉斯王凭己力从鲁西达尼亚军中逃脱，并流放亚尔斯兰，达龙与那尔撒斯等人不惜违背王令而追随亚尔斯兰。后来又陪同亚尔斯兰到了魔山迪马邦特拿取宝剑鲁克那巴达，在亚尔斯兰取得宝剑后，不惧狂风暴雨下再次向亚尔斯兰宣誓效忠。在亚尔斯兰即位后成为“亚尔斯兰十六翼将”之一，曾被推举成为大将军，但他却以经验不足而推辞。
那尔撒斯
原戴拉姆领主，富谋略，�
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