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与佛低语-第32部分
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天厉害，由原来的偶尔吃人，到后来我着意吃人，我是再也控制不了自己。我知道我这五千年的修行算是付诸流水了。还好，碰到你，阿弥陀佛，我也希望你能帮我一帮。’阿弥陀佛想了想，说道：‘你这畜牲，好歹遇到了我，也算你我有些儿缘份，听你言语，心地也算不得坏，算得上一个正儿八经的修炼之辈，比不得我所见到的其它畜牲。这个球儿既是对你伤害如此之大，我就试一试把它摘了，不过有一样，一是我也没有把握摘了它而不对你造成伤害，二是若是摘除成功，你日后绝不可再行伤人。’”
“那金狈听了，满口应道：‘那是，那是。’”
第六章 欲海之菩提老祖（十一）
“阿弥陀佛最后用法力把这球球给摘了，那金狈很是感激，说道：‘我愿跟随着，不知你愿意不愿意。’阿弥陀佛见这金狈道行本已深了，且有如此灵性，便收了它。”
“金狈又对他说：‘这个球球有吸收欲气的能力，我观这几年比肩国中欲气日重一日，你何不用这球球把比肩国中的欲气给吸掉，也算是做了一件善事。’阿弥陀佛听了大喜，便运法力试以此球放在比肩国上空，此球夜间果然大放光芒，引得沃矮比肩国中之人争相来看，那球吸得欲气，越来越大，越来越亮，几可抵得太阳。阿弥陀佛做了这件善事，也使他的名声更响。后来阿弥陀佛见这欲气太多不便携带，就想找个地方放下，免得不小心欲气散了，那不空费心血？他带着这个欲球到了蛮荒之地，这儿一丝光亮也没有，没有日月，缺了星辰，根本就没有生命。阿弥陀佛见了这样的地方甚感欢喜，遂把这欲球放在这儿，没想到这欲球在这个黑暗的地方却是照亮了一翻新世界。自此阿弥陀佛就勉力建造这块新天地，这就是现在的极乐世界。”
老者一气儿说了那么多，只听得悟空目瞪口呆。这样的事儿，悟空想也不敢想。悟空见老者歇了，便道：“师傅，我明白了，你说这情有可原，原来因果便在此，这地儿本就是阿弥陀佛开创的，所以他让他的儿子和女儿作他的侍协掌管极乐世界，别人也不应便嚼了舌头。”
老者笑道：“你总算明白了。不过阿弥陀佛并非愚顽之辈，否则他也建不得这极乐世界。他也不是不允外人去他那个地方，只是他立了一个规矩……”
“哦？”悟空听了，不由得惊奇的叫了一声。
老者道：“这规矩看来也是合情合理，极乐世界的光芒全靠欲球所发，可是凡进了极乐世界者多多少少都有些欲气，那欲球已成了气候，无论他是人是仙是佛，身体内总有些欲气，只是多少而已，佛家便少得多了，不过不管多少，欲球总要来吸，是以欲球越来越大，便是现今的欲海。欲球吸得欲气越多，极乐世界便越亮，这可不是个好事情，总有一天，极乐世界将不适合居住。为了延缓这一天的到来，阿弥陀佛就立了此规矩，那就是不是佛身，一般不可入这极乐世界，便是为了少吸一份欲气。”
“原来如此！”悟空听了，不由得接道。
老者道：“你身中欲气太多且太过霸道，故而你在欲海中停留时间过长，由你现在情形来看，你的欲气最少也还有九成九未吸得掉。不过，由我看来，你的欲气又与他人不同，你的欲气，不是贪欲，只是对新鲜事物的一种追求，如此而已。尽管如此，极乐世界随后必有人来，把你自这欲海之中捞出，他们可不希望看到你这样的欲气充盈之辈在这欲海之中呆的久了，否则，最后纵是你的欲气被吸的尽了，可这欲海也会大了许多，这可不是阿弥陀佛想要得到的结果。”
悟空听了欣喜道：“师傅，不知我何时能出得这欲海？”
第六章 欲海之菩提老祖（十二）
老者手捋长髯，微笑道：“一般而言，若是入了欲海者在三个时辰之内尚不能出来，西方极乐世界便会来人相救。现在你已进入欲海约有一个半时辰了，不要急，再过一个半时辰。”
“啊？还要一个半时辰！”悟空一听就急了，“师傅，这个地方我一刻儿也不想呆了，您老发发慈悲，把我捞出则个。出去后，我多找些仙果孝敬您老人家。”悟空说着，双手合十，向前老者一个劲的作揖。
老者见了，只是微笑，然后道：“劣猴，这是定数，我自然可以把你带出这欲海，但凡事都有他的规矩在内，我坏了规矩，也不大好。”
悟空道：“师傅，在这欲海之内每过一个时辰就像是过了一千年之久，再过一个半时辰还不得再过一千五百年。我在五指山下压了五百年已是嫌太久了，师傅，我的命好苦啊。”说罢双目珠泪盈然。
老者见了，也感心酸。这就要张口应了他。转念一想，随即打消了这个念头。涩然道：“悟空，你出身本是与众不同，天父地母，吸得日月精华，方成了这个身子。再加上你天生毅力方自东胜神州寻得到我。没有聪慧的根基，你也打不破我那哑迷，学不得这身功夫；学不得这身功夫，便闹不得天宫。种种因果，都是你种下了的。我岂能逆了天意？”说道这儿老者略顿了一顿，又道：“不过在我这莲花舟上，时间便当与往日无异，我便多陪你一会儿便是，也让你在欲海之中少受一翻时间的煎熬。”
悟空听老者如此一说，哈的一声笑出声来。
老者见悟空一边厢泪流双颊，一边厢又笑出声来，不由笑骂道：“你这猢狲，几时有了人的感情，且这般丰富。”
悟空一边擦了眼泪，一边答道：“师傅，今日是见了您喱，只感到分外的亲，遇了委曲便想说说，在这之前实不曾像今日这般脆弱。”
老者见悟空如此一说，如炎炎夏日喝了凉西瓜一样受用，知道悟空确是把他当作至亲。略一沉思，又道：“悟空，还有一件事，当说与你知。”
悟空听了，抬起头来，脸望着老者，满脸的疑问。
老者道：“这东方三圣，西方三圣你知道了，这娑婆世界三圣你当也知了。释迦牟尼如来驾前两位侍协文殊与普贤实则也是西方极乐世界阿弥陀佛成佛前世间之子，不过在大势至之下，分列三四位。”
悟空听了，不由得“哦”了一声。
这些事情对悟空来说，确是未曾听说过。悟空向来与人只是嘻打哈笑，谁也不曾与他真心相处，故而这些事情夜也不说与他知。再者这些事情都关联到佛界最高层，你在这边儿说，他们在那边儿便听了，说得好了他们高兴，说得不好，还怕他们找些麻烦呢。最要紧的是，佛家讲究的是一个因果循环，轮回转世。观音等四人与阿弥陀佛的关系也只是成佛之前的事，谁若据此念念不望，只能说是于佛法领悟尚浅，就根据这个借口削了你的修为，那可就不好办了。所以像这等事情，谁也不会来说的。悟空听了觉到新鲜，感到吃惊实是一点儿也不为过。
悟空向老者道：“师傅，这三界之中，药师佛父子占了一界，另两界实是阿弥陀佛一家占了喱。这中间释迦牟尼如来可不好做人喱。”
老者笑道：“你多想了，到了他们这般修为也没什么不好做。”
悟空眼珠一转道：“师傅，那东方净琉璃世界是一个什么样子？”
第六章 欲海之菩提老祖（十三）
老者道：“东方净琉璃世界也没什么好玩的，以后你有机缘到了，自己看吧。不过有一样和极乐世界倒也相同，那就是没有日月星辰。”
悟空听了，奇道：“既是没有日月星辰，那是如何照明，莫不成也有个欲海？”
老者笑道：“那倒不是。净琉璃世界有一盏琉璃灯，药师琉璃光如来以自己法力炼得，全赖此灯，净琉璃世界方有得光明，不过……”
“不过什么？”悟空听了，不待老者接着说，忙的插嘴。
老者白了悟空一眼，道：“……不过，只是这灯中光芒还得借助光。”不待悟空插嘴，又接着道：“刚才说了，东方三圣中有日光菩萨和月光菩萨，你可知为何便叫此名？”
悟空听老者如此问，也不即时就答，眼睛扑闪扑闪了几下，方道：“是不是……是不是……这两位菩萨能造出日光月光，或是从娑婆世界借了日光月光？”
老者笑道：“泼猴，猜迷的本事倒是有些。这日月在这三界之中仅有一个，这日光和月光也是造不来的。那就只有借了。日光菩萨和月光菩萨各有日冕一个和月冕一个。这日月双冕可储得日光和月光，每过一年，这两位菩萨便会来娑婆世界一次，以日冕月冕储些光芒回去，够得一年之用。”
悟空听了，不由得抓耳挠腮，道：“有这般神奇！待俺老孙出了这欲海，必要到那净琉璃世界看个清楚。”
老者听悟空如此一说，只是拈须微笑。
悟空正在抓耳挠腮，心如火燎恨不得登时便到了净琉璃世界的当儿，突听老者失声叫了一声：“哎呀，差点忘了一件大事。”
悟空听了，也是吃了一惊，心道何种事情值得师傅如此大惊小怪。
就听老者道：“悟空刚才你说那小小莲花瓣儿是谁？是那唐玄奘送与你的/！”
悟空茫然道：“是啊。”
老者道：“他可曾告诉你这莲花瓣儿是怎么来的么？”
悟空道：“不曾。这里面可曾有什么不对？”
老者一脸庄重，道：“岂止是不对。你道为师这几年云游八方，只是游山逛水不成！我在云游至北俱芦州之时，曾在北俱芦州宁枯国中呆了一段时间，宁枯国中有六峰，分别为天枯峰、地枯峰、日枯峰、月枯峰、星枯峰和宁枯峰。这六峰峰峰奇特。但尤以宁枯峰为最。这前五峰取的是天地日月星辰，意为敬爱天地日月星辰之意。是他们给人带来了光亮和居住宅区这所。而独这宁枯峰取了一个‘宁‘字，你道为何？”
悟空想了想，道：“宁……宁……，莫不是‘康宁‘之意，是要天下百姓健康安宁？”
老者道：“不错。这宁枯峰其实本不叫宁枯峰，而叫作荣枯峰。荣枯峰与其它五峰相比有一奇特之处，就是于峰顶有三个池子，池水清碧，终年沸腾，热气冲天。池周鲜花异草难以计数。峰的中段又是白雪皑皑，其下是万年玄冰。峰下四季分明。峰高几乎耸天，且周遭皆是绝壁，少有人能上其巅。宁枯国人见此峰独异，一峰之中既有花团锦簇之处，又不乏冰雪覆盖之所，有枯有荣，遂取‘枯荣’二字，实是取了一个天然景象之意。后来有人建议宁枯国王，把这荣枯峰改为宁枯峰，取了一个‘宁’字，意即你所说保佑天下百姓康健安宁之意。同时也把其它五峰以‘天地日月星’相命名，国家的名字也改为宁枯国，意是以宁枯峰幻化而来。这本是一件无足怪异的事，不成想却惹来一翻祸事。”
第六章 欲海之菩提老祖（十四）
悟空一听说惹来祸事，精神陡长，问道：“什么祸事？”
老者道：“这祸事来自天庭。”
悟空道：“人家改名字是自家的事，关天庭屁事。”
老者道：“悟空，你想一想啊，‘天’字后面加一个‘枯’字，这是何意啊？”
悟空听了道：“……这，这，这个……不是好名字，果然不是�
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