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与佛低语-第39部分
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显不同。观音见了，右手一挥，柳枝上的几枚柳叶飞出，直奔二环而去。悟空见观音应对快捷，暗暗赞吧。心道：“俺老孙若是没了金箍棒那是什么也做不成，这环儿来了，也只有躲的份儿。”
殊不料，二环一前一后，后发者赶上前者，二环在空中一撞，陡然听得一声巨响。这一声响又岂止胜过数个霹雳同时爆响。
观音与悟空本以为二环要来攻击，实是不曾想，这二环，竟然在在空中碰了，撞出如此大的声响。直震得悟空在观音衣襟上打了几个滚。观音也是脚下一软，坐在地上。空中的火球与水珠也早已化作千万万点，四下里飞去。
盈雪见了，咯咯笑起来，甚是妩媚，可是现在谁又有心情来听？
空中二环，在空中一震之后，略缓得一缓，在盈雪催动之下又向观音袭来，此时来势却快。
观音堕地，眼看着二环来的快，来不及应对，牙一咬，左手玉净瓶脱手而出，向二环而去堪堪碰着二环。陡然间，只见二环在空中一旋，向一侧滑去，躲过了玉净瓶。观音见了面如土色，盈雪见了，在那儿拍手叫好。
却见那环飞向一侧陡的不动，盈雪与观音见了都是一愣。盈雪暗念咒语，催动二环，但二环停在空中依然不动。就如有人把二环高举在空中一般。
盈雪见了，心下慌了，高声叫道：“南海，你用何术破吾宝贝，快快还了我来。”
此时观音早已从地上站了起来，且已收了玉净瓶。心下正在讶异，突听得盈雪如此一说，心中一动：“莫不是真有高人在此？”当下答道：“你那宝贝又岂能算得宝贝。”说着又道：“我要用你的宝贝打你自己。”说着，用手一指盈雪，叫道：“打他。”
随着观音这句话，就见二环反向而行，直奔盈雪而去。盈雪见了，口中大声念着真言，手指乱指，想收了那环儿。可是环儿还是在缓缓前行。堪堪到了面门二尺左右。盈雪直唬得满面是汉水，口里直念叨：“宝贝听话，我是主人，宝贝听话，我是主人。”一语未毕，就觉腰间陡的被人踹了一脚，再也站不住，向后便倒。
观音见了，心下再无怀疑，果有高人在旁。睁开慧眼看时，风清日亮，周围什么也看不到。心中难过之极。你道为何，观音想到不久前曾于释迦牟尼如来面前说下大话，料天下隐身术绝逃不去他们的法眼。释迦牟尼如来当面就曾指责自己，自己口中虽说软了，但心中实是不服。哪成想就这么快就目睹了高人暗中相助，可自己连人家在哪个都不知道。不说别了，就是这个童子，也把自己忙的一蹋糊涂，实是令人汗颜。想来实是有些儿可怜，岂止可怜，又可以说是可悲了。
第七章出海（十七）
其实这也难怪，多年来，南海观音位居高端，倍受人间香火，这么些年来，只觉得天下太平，就是唐玄奘师徒四人西行之时，观音虽也曾出面化解了几次小灾难，可是又有几个是成了气候的？这实是给观音造成了天下太平的一种心理，虽说自己在落伽山也曾苦心修炼，可那就不同了。遇到盈雪这样的道行略深者，便被给忙乱的不得了，虽说观音依然有诸多法术未用出来，可是方寸一乱，一时之间竟不知用何术破解，这实已算落了下乘。
好个盈雪就地一滚，身形突变，赫然一个女子，只是一闪之间，女子又已变为一个男子。依然是一身白衣。
毫无疑问，这暗中之人不是悟空又能是谁。悟空见观音落了下乘且如此狼狈，使了个“定”字诀，把二环定在空中。“定”字诀悟空原来也会，相当年大闹天宫之时，七王母娘娘座下七位仙姑因说话恼了悟空，便被悟空定在了蟠桃园，使的便是个“定”字诀，不过这一定字诀最是容易，大凡有些道行之人一般皆可学会。也修炼得。原因在于所“定”为活人，活人有气血通行，修炼者，只要掌握了控人血脉的法门便可。而现在不同的是定的是一件死物。这一“定”字诀是菩提老祖在欲海之中临走之时授与悟空的一项本事。这一“定”字诀使用起来也是颇费精神，你道为何，凡是仙人的宝贝，只要祭在空中，全凭来自主人的意念相控，意念强弱那就全靠道行了。宝贝离了身子越远，控制起来越是不方便，所受的控制力也是越弱。故而凡是用此类宝贝者，必先把宝贝祭到空中，让其自高处下落，借了一个下落的力道伤了对手，造成一种出其不意的效果，给对手造成一种心理上的压力，让对手知道自己修行尚浅，也就知难而退。故而这类宝贝只伤得对手却不会有重大伤害。不过对于像南海这类身份颇高之人，若是于人前中了一下，即便是伤不得，也是于面子上不好看的，在诸位仙神之中实是难以立足。往往只有飘然隐退，让位于后来者。
菩提老祖闲暇之时，便思破此类法宝之术。像他这般修行轻易不会与人动手，就是动手，也只有他伤别人的份，一般之人又岂能伤得了他。不过若是修行高于他者这就不好说了。苦思之下，便被他悟出了道理。既是宝贝被控于主人，仿似后面有个绳儿牵着一般，若是在宝贝将要来到之际，以左手快速的发力，截断绳子的力道，就是截不得，只要略缓得一缓，劲道便松了，此时右手再发力相持。此宝贝便可被在空中短暂定住，再以双手取了。宝贝便归了对手了。那时节，即便宝贝主人有再高的道行，也是晚了。那时局面已被对手控制住了。
所以这“定”字诀实在讲究的是一个“快”、“断”、“缓”“持”，尤其这“快”字最是难把所握，何时出手，向哪个部位出手，右手怎生配合。故而颇费心思。
第
第七章出海（十八）
悟空学了这项本事，还是初次使用，没想到一次见效。心中也实是得意之极。其实悟空最是适合学这“定”字诀，原因很是简单，就是猴性本快，于“定”字诀这第一要务“快”最是相合。最后悟空持了宝贝高举空中，向盈雪欺去，此时宝贝已全在悟空控制之中，盈雪就是再念咒语，那也是没有用的了。他偏就又用了一个隐身法儿，当事双方两大具有高深道行者竟也看不见。实是匪夷所思。
盈雪本是镇定自若，不成想自己的法宝不听使唤，岂止不听使唤反在南海观音指挥之下，向自己主人欺来。自己注意力只是集中在了二环之上，不成想腰部便被踹了一脚，不由得倒地。本来捻着诀的，这时突遭此变故，再也控制不住，陡然于地上现了个女儿身。悟空见了，心下一愣，就在一愣的功夫，盈雪已是又化身为一男子之形，一身白衣胜雪。
这般变化，说来迟，实则是电光石火般的事。悟空离得近了，看得清楚，观音离得远了，只注意着双环下落之势，又加盈雪和身扑在地上，故而就连南海观音也未曾看得到这翻变化。
就在悟空一愣的功夫，盈雪已是用脚在地上一蹭，斜斜的身子向外飘去，一袭白衣，煞是好看。却是以袖掩脸，悟空与观音都不曾见了容貌。
悟空见了，哪容他逃脱，也是腾空而起，就欲追过去。就在这才只听得观音哎呀一声。悟空就是一愣。身子悬在空中，回头望时，只见南海观音，站在那儿呆呆发愣，眼望盈雪逃逸方向，手中的玉净瓶失手落在了地上，右手下垂，柳枝儿堪堪触到地上。其实这也只是一瞬间的事。观音见自己失态，玉净瓶落地，俯身拾了，其实玉净瓶已然斜了，水洒了一地，地上犹如洪峰突泻，大水猛然而至。想这玉净瓶中盛得四海之水，平时受了瓶子限制，现今一旦失了限制立时暴涨。观音忙口中念诀，那水便回了瓶。
悟空见了这瞬间变化，只呆呆发愣，心道：“观音竟有如此本事，为何就不是这盈雪童子对手？”莫不是我功夫已然超过于她？看来师傅授我功夫实是厉害。
悟空在空中使了个法儿，让二环变得小了，向自己衣底一掖。看着盈雪逃逸方向，一个筋斗云翻过去，可是任他如何的快，又哪里见得盈雪踪影。
观音收了净瓶中水，抬头看时，只见那空中二环初是变得小了，随即又已不见，知是高人收了法宝。到得此时南海观音方缓过神来，向着二环消失方向深深一躬，然后道：“不知何方高人相助，南海这厢有礼。还请现身相见。｜Qī｜shu｜ωang｜”观音话声抛过去，久久不见回音，知道高人不愿现身。其实此时悟空已是走得远了。这些话，他是一句儿也是没听到。
观音稍微停了停，整理了一下凌乱的衣襟，手一翻一面镜子赫然在手，观音看了看镜子中自己的容貌，一声叹息：“莫不成真是这个冤家不成？”眼望着盈雪童子逃逸方向，只是木呆呆出神。一时心乱如麻。
第七章出海（十九）
可是观音旋又摇了摇头，心道若是这个冤家又何必如此？一时实是想不明白。
南海观音转头向西看看，西边是红彤彤的欲海，向东边看看，依稀看得见日光。身处极乐世界与娑婆世界的交界处，实不知应该到哪儿去。欲海雾光愈来愈亮，直到此时观音方才发觉愈雾竟然向她移来，而且堪堪将近身边。观音略一沉思已知其理：自己身处欲海边缘，且在盈雪童子一闹之下，不由得动了情思。欲海本是欲望之雾的汇聚之所，观音本是佛家身子，欲望本小，故过欲海轻松自如，只要驾起云来，欲海宽度也只与寻常距离一样，很快便可过了欲海地界。现在可不同，自己已然引得欲雾向自己飘来，足见自己身上欲望此时太盛，都是盈雪童子惹的祸，此时自己欲望正盛，若是现在就向去极乐世界，就怕过不得欲海，那时，传了出去，一个本是接引之人，竟然过不了欲海，当真是个天大的笑话。且远离欲海再说，一旦被欲海缠住了可是个天大的麻烦。想到这儿，观音再不犹豫，腾身飞上云朵，直向东去。
到了灵山，南海直奔大雄宝殿，根本勿须大神通报。释迦牟尼如来见南海归来匆匆。情知有事，也不问她。知其自说。
果然，南海观音道：“弟子参拜佛祖。”释迦牟尼如来道：“大士今日为何如此匆匆，走了来，来了走，而今刚走，怎么又回来了，可还有什么事情不妥？”
观音听了释迦牟尼如来言语，一时不明，道：“佛祖为何说此等话，我何时又曾来了？”
释迦牟尼如来道：“你随盈雪童子到极乐世界之后回来说是你父王要借琉璃灯用，我便给了你，你适才不是刚走么？”
观音听了，大惊道：“我佛明鉴，适才绝不是南海来借琉璃灯，我根本就没过欲海。”
释迦牟尼如来听了，双目陡睁道：“你说什么，你根本就没过欲海？你适才也未曾来过？”
观音急道：“是啊。我只是到了欲海边儿上耽搁了一会儿，到现在方回，适才的确不曾回来过。琉璃灯也绝不是我拿了去。”
释迦牟尼如来听了，只气得大叫一声：“这是怎么回事！”说着自莲座之上猛然站起。
观音见了，忙道：“我佛且请息怒，待我把事情详细道来。”
释迦牟尼如来听了，心中醒悟，自己太过莽撞，一盏琉璃灯儿竟惹得自己如此恼怒。且险些迁怒于南海实无道理。当下缓缓坐下，调匀�
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