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命魂-第2部分
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例： 乾造：己 辛 己 丁 酉 未 亥 卯
己土生未月旺，己土旺度为30％，综合五行平衡，丁火在局中无根生身力弱，辛金以年支酉金为根而泄己土，己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。
1、日干弱卯木为忌神，以卯木为中心，有亥卯未合绊之象，未土用神被合也是由卯木引起，卯为官，为忌神必有官非、病伤之事，因卯木为四肢五体（类象枝杈），必在四肢有伤。
2、日干弱，亥水为忌神在日支，此命二婚。原因：因亥水为忌神紧邻日干，当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。
3、年柱酉金为忌神，一旦岁运出现酉金制卯木忌神，会产生忌神制忌神而应吉。
己巳大运：庚午流年，巳午用神混杂，又午未合绊，午为印星必有家庭变动之事，从而打破原命局的亥卯未合绊，放出妻宫忌神亥水，忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神，庚金代表骨骼、筋骨，临天干必应外伤。
癸酉流年，酉金为忌神，冲命局中的忌神卯木，此为忌神制忌神应吉，此年必工作顺利。
己巳大运：甲戌流年，甲木忌神合绊日干己土，甲木官星因身弱为忌，官来合身凶。
上例是用神与忌神，在岁运所发生的不同作用下的变化，这就是喜非永喜，忌非永忌的充分体现。
格局划分 本理论体系共分两大格局 1、扶抑格 2、从格（从强格、从弱格）
只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。
首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财
。 一：何种命局用官杀？ 1：只有比劫旺的八字才能用官杀，并且不忌官杀混杂。
2：印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。
二：何种命局用比劫？ 1：只有财旺的八字首选比劫。 2：食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
三：何种命局用枭印？
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
四：何种命局取食伤？
身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
五：何种命局取财为用？ 枭印旺的八字，首先取财为用
《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣
。 二：从格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。
例一： 日 丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾
例二：印旺用财例 乾造：丙 丁 壬 戌 申
酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。
三：天干作用关系；
天干作用关系很少有合化，只有生克、合绊。但根据不同命局的作用关系，我们可以提取合化后五行，喜忌的各个易象。如：八字中喜或忌官杀水，命局中无水但有丙辛合，有时也可以从中提取出易象。
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
附、十天干类象 A、甲乙：为树林，单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。
B、丙丁：旺为高冈之地，地势较高或居楼房且向阳。 C、戊己：戊为坟，高而干燥之所，有石象。己土为田园、菜园，坐空为荒地。
D、庚辛：庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路，有辛混或见冲合多为道路不正向，为斜路小于大于90度角的三角路。
E、壬癸：为桥，河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
（注：甲寅等非干支组合，甲木、寅木通论故一起编入诗赋。）
甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全，伤官时月见留连，
必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，
刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来，
才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，
纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。 （2）：天干互主表里：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩胸，丁心戊肋己属腹，
庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身覆。 四：地支作用关系； 1：地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序，决非乱克、乱生一气。详见：
2：六合分合化与合绊，六合的合化条件，只有化神临月令旺，又不受制方以合化论，其余皆做合绊论。
3：原命局中，可产生合化成功，而岁运与命局三者之间只有合绊。
4：三合与六合的条件基本相同。 5：六冲是以作用关系来决定主冲与被冲，也就是说子可以冲午，午也可以冲子。
6：合绊。当发生六合绊与三合绊时，都以双方、三方减力，其中局中火旺，卯戌合以戌土加力论，而只有卯合戌可用，午未合也是以火旺论，局中金旺，辰酉合以金旺论，局中木旺，寅亥合以木加力论，局中水旺，子丑合以水加力论，但只限于亥子月，丑月不可用。
五：地支相刑
地支之间只有寅巳刑与丑戌刑，其他刑不成立。 1：丑戌刑不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论，不以土旺论。
2：寅巳刑局中火旺以为火加力论，局中火弱以巳火减力论。
注：关于生旺死墓绝的看法：本预测体系根本不用生旺死绝表，只有印才能生身，比劫才能帮身，无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤，无须论死墓绝地。
六：分析日元旺衰 1：分析日元旺衰是准确测准八字的第一步，是预测的基础，笔者分析日元旺衰的方法如下：
a：查月令。
月令是衡量日主旺衰的重要尺度，对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄，如甲木生亥子月以印星当令论，生寅卯月以比劫当令，生巳午月以食伤当令，申酉月以官星当令，辰戌丑未以财星当令论。四正之月决定日干旺衰的50％，不论子午卯酉为何六亲都同论，而月令的旺衰又受太岁的影响。
四长生之月因其气不专，决定的旺衰比例小。 寅月甲乙木为30％，丙丁旺度未40％，戊己土旺度为15％，庚辛金不足10％，壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0，丙丁旺度为30％，戊己土旺度为40％，庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为0。申月甲乙木旺度为15％，丙丁火旺度为0，戊己土旺度为10％，庚辛金旺度为30％，壬癸水旺度为40％。亥月甲乙木旺度为50％，丙丁火旺度为15％，戊己土旺度为0，庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为40％。
四库之月： 辰月：甲乙木旺度为15％，丙丁火旺度为15％，戊己土旺度为30％，庚辛金旺度为30％，壬癸水旺度为0，但须参照太岁与月令关系来决定。
未月甲乙木旺度为0（须参照太岁决定）丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定，戊己土旺度为30％，庚辛金与丙丁火同论，壬癸水旺度为0。
戌月甲乙木旺度为0，丙丁火旺度为0（须参照岁日两支而定），戊己土旺度为30％，庚辛金旺度须参照岁日两支而定，壬癸水旺度为15％。
丑月甲乙木旺度为15％，丙丁火旺度须参照岁日两支而定，戊己土旺度为30％，（须参照岁日两支而定），庚辛金旺度为30％，壬癸水旺度须参照岁日两支而定。
以上所有参照岁日两支的，是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何，而决定力度大小。
b：命局中月令为印比如两次受制时，月令对日主旺衰影响不足50％，三次受制旺度为0，此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。
七、论日支对日元的旺衰影响： 当印比在日支时旺度为15％，如两次受制为0。时干与月干对日元的影响，要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时，要看月支与时支对其作用而定。
例：戊 辛 癸 乙 戌 酉 丑 卯
此造癸水生酉月旺度为50％，如天干辛金印星旺而生日元癸水，旺度为15％，此造以身旺论命，为扶抑格。用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论。
例：庚 己 甲 甲 子 丑 子 子
甲木生子年丑月，丑土以水论，为从强格，官杀为忌神，在年柱，但是化财星之土，庚金起到忌神变喜神的作用，此造为官，又为富命。
八、论四墓库的作用 1：日干生四墓月，不以旺论，年柱见比肩，不以墓库论，以通根论。
2：四墓库在月支、日支出现时，只要年时临比肩都以通根论，否则以墓论。
3：甲乙木见土辰戌丑未戊己都以财论，其中丑土见水以印论。
4：日干用神逢墓不以凶论。 5：戊己见辰丑土要视其支中组合而论。
6：申酉金见辰丑土只要辰丑土不见亥子以卯星论。丙丁火见辰丑土，如辰丑土不见水，辰丑土不悔火，以食伤论，害水以官杀论。
7：未戌土帮扶戊己土，在任何情况下。 8：庚辛金见未戌土，局中火旺，未戌以官杀论，水旺以印星论。
9：丙丁见未戌土，火旺以比肩论，无火以食伤论。
总之辰戌丑未土因其性不专，根据不同的干支组合而决定其所发挥的特性。
九、论五行相对平衡论
什么是五行相对平衡论，此论可谓是分析命局、取准用神的最权威方法，不但解决了千百年来没有得解决
身弱也发大财，无官也当大官的问题，对于我们准确判定岁运的吉凶也起到了巨大作用，此法不客气的讲，可谓万法归宗的大宗之法，此法一�
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