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　　晋景公六年（前594），晋景公派荀林父为主将，魏颗为副将前往征伐狄族的潞国。虽然此次要攻打的是个地不大物也不博的少数民族国家，可是晋景公仍然怕有什么闪失，他又亲自带了部队去驻扎在边境上，随时准备接应荀林父他们。潞国太菜了，荀林父跟魏颗没有费多少力气就将潞国攻打了下来。潞国还有很多逃跑的士兵啊，绿林好汉啊跟晋军打着捉迷藏般的游击战，荀林父将魏颗留在了潞国继续平定狄地，自己带着一小撮人马前去向晋景公报告胜利的喜讯。
　　魏颗将狄地荡平之后唱着胜利的歌儿班师回国。走着走着忽然看到前面尘土飞扬，甚为壮观。
　　魏颗：“好大的尘土，莫非是龙卷风？”
　　前哨骑马来报：“禀告将军，秦国大将杜回带着兵马朝着我们来了。”
　　魏颗：“秦国大将？那些尘土就是他们搞出来的啊，他们是不是来这边做好事打扫卫生的？”
　　前哨：“不是，他们看起来很凶地向我们冲将过来了！”
　　魏颗：“乱讲，我们跟他们又没有什么来往。肯定是过路的……不过还是准备一下好，立刻就地扎营！”
　　晋军将士们连忙拿出帐篷、睡袋等就地扎营之后假装睡着，以期秦军看不见他们路过而去。却不想秦军走到他们跟前就停了下来。秦军领头的是杜回，他本来是秦国边境少数民族的一名力大如牛的猎户，他有个爱好就是喜欢上山打老虎玩，一次他因为失恋一天就打死了五只老虎，秦王听说之后就将他请到了首都封他做了大将。他现在就站在魏颗面前，魏颗细细地打量着他，只见他光着脚站在地上就像埃菲尔铁塔那样的高大雄壮，铁齿铜牙，面色黑如古天乐，尤其是他那一双明亮的大眼睛，就直勾勾地盯着魏颗看，看得魏颗心跳如小鹿撞胸。
　　魏颗：“死相，干嘛这样看着人家？”
　　杜回：“我奉秦王之命前来搭救潞国，没想到被你们抢了先。还好在这里遇见了你，灭了你们抓你回去也好跟秦王交代。”
　　魏颗：“你们干嘛对潞国这么好？莫非秦国和潞国有一手？”
　　杜回：“不止一手，二三四五手都有。今天就是你的忌日了！”
　　魏颗：“别以为你长得难看一点我就怕了你了，说实话就凭你带的这三百个不穿鞋子的人就想取我性命，未免太过儿戏了吧！兄弟们，抄家伙上马！”
　　双方对话完毕，杜回带着他的三百名手下冲向晋军。魏颗带着自己的将士上马迎敌。两军一相遇杜回的手下就蹲在了地上开始砍马腿，晋军纷纷从马上跌落下来被秦军用利斧砍杀。晋军从未见过这样打仗的，又见对方长得那么难看，那么凶神恶煞纷纷吓得四散而逃。杜回虽然腿长，也自知追不上四条腿的马，就站在原地举起手中滴着血的斧头哈哈大笑。
　　第一战便以大败告终，魏颗这才知道杜回不是好惹的。于是下令将士严守阵营，无论杜回在外面怎么喊怎么叫都不出去迎战。只等着晋景公派来援兵再做商议。
　　探子：“报……”
　　魏颗：“怎么，是援兵来了么？”
　　探子：“不是。敌军将领杜回叫阵不开，蹲在外面大哭起来，而且哭得非常伤心！”
　　魏颗：“啊，有这样的事情？不管了，他哭得再伤心我们也不能出去迎战，这家伙太厉害了！”
　　两人正在说话的时候援兵就到来了，晋景公此次派的是魏颗的弟弟魏绮，魏绮带来了几千精兵。魏绮让兵马不卸兵甲，原地待命。
　　魏绮：“老哥，怎么回事啊，被人打得这么惨？”
　　魏颗：“对方实在太厉害了，尤其是那个带头的杜回，身高八尺，腰围也是八尺，四四方方，十分勇猛！”
　　魏绮：“那也只是个长得奇特一点的人，又不是神仙妖怪。怕他什么。我这就带兵出去将他活捉回来！”
　　魏颗：“不要啊！”
　　魏颗还没说完魏绮就带着兵马冲将出去了。杜回见晋军终于迎战了，立刻打起精神前往迎战，魏绮太过轻敌，战术又运用不当，没多久几千精兵就被杀得只剩一半了，魏颗连忙带着部队前去援助，仗着人多终于将魏绮救了回来。
　　杜回又在外面声嘶力竭地叫阵了。
　　魏颗：“弟弟你听见杜回叫阵的声音了吗？”
　　魏绮：“我什么都没听到，哥哥你呢？”
　　魏颗：“我也没有听到！”
　　两个人就这样在营房里面呆着，任凭杜回在外面叫喊，大哭，躺在地上打滚……他们都不理睬。一过就是好多天，魏颗仍然没有想出破敌之策，心中十分地烦闷，半夜三更地到外面去散步。走着走着就听到有砍柴的声音传了过来，夜深人静，这声音显得尤为清澈。
　　魏颗心道：“半夜三更还有人砍柴。难道是有人梦游抑或是敌人假装成砍柴的来刺探军情？”
　　魏颗带着士兵顺着声音传来的方向找了过去，就见一个老樵夫在另一面的山坡上砍柴，砍得非常起劲。
　　士兵：“喂，深更半夜的你在这边干嘛？”
　　老樵夫：“你看我在干嘛，难道我现在是在梦游不成？”
　　士兵：“不知道这里是战场重地吗？”
　　老樵夫：“战场重地怎么了？打仗就牛啊，十天半个月都结束不了战斗，还好意思说！害得我白天砍不了柴，只有晚上来砍。”
　　士兵：“你找死！”
　　那士兵说着就要冲上去殴打那位老樵夫，魏颗连忙制止，走上前去和蔼地问那老樵夫道：“你家住什么地方啊？”
　　老樵夫：“这么和蔼干嘛，我和你很熟么？我家住青草坡。”
　　魏颗：“好有诗意的名字啊！”
　　老樵夫：“诗什么意啊，还不是因为坡上长满了青草就叫青草坡了。你们这些文人就喜欢无病呻吟，故作深沉。”
　　魏颗却不生气，继续问道：“青草坡离这边有多远呢？”
　　老樵夫：“大概有十多里地的样子。好啦，我要砍柴了，不要再问了！”
　　魏颗：“你带我们去趟青草坡好不好？”
　　老樵夫：“靠！你当我是什么人啊？你说让我带你去就带你去啊，你们这些人一点都不知道劳动人民的辛苦，砍柴人也有砍柴人的尊严和做人的原则……”
　　魏颗：“我给你柴钱！”
　　老樵夫：“我这就带你去，天黑，注意脚下的路！”
　　那名老樵夫当即带着魏颗他们来到青草坡。这真是名副其实的青草坡啊！青草茂密，最高的草几乎齐腰，而低的草也到了膝盖之处，尤其出众的就是这里的草全部都软绵绵，柔弱弱，就像长了青苔的白发魔女的头发一样。人行走在期间被缠绕得磕磕绊绊非常费力，而车马在其中却很好走。魏颗高兴地大喊一声：“有了！”
　　士兵：“将军，什么有了？”
　　老樵夫：“看他这么开心的样子，一定是他老婆有了！”
　　魏颗却自言自语道：“古人说的不知地形的人就不能带兵打胜仗，原来真的是有道理的。”
　　魏颗回营后即叫醒了魏绮，两人连夜商量了破敌之计。第二天一大早，魏颗就对全体将士宣布道：“杜回太厉害了，打是打不过了，全军吃饱喝足，收拾行装退回潞国地区避开秦军。”非常害怕秦军的将士们听此消息，欢呼雀跃。吃饱喝足之后拔营启程。杜回听说之后立刻带着他的手下追赶，没多久就追上了魏颗部队。魏颗回马和杜回战了几个回合之后就往青草坡撤退，杜回紧追其后。到了青草坡处魏颗停下来等着杜回部队前来，战了数十回合之后带着部队冲进了青草坡，杜回带着部队追了进去。初进青草坡时的草只是高至膝盖，杜回也没觉得有什么不对，魏颗在前面不紧不慢地走着，勾引着杜回往更深处走去。终究是走到了青草坡深处了，杜回和其部下被柔弱茂密的青草绊着脚，走得非常艰难。魏颗一声令下，先前隐藏在草丛中的魏绮带着部队向秦军掩杀过来，杜回部队大败，杜回也被生擒。回营之后，魏颗觉得杜回留着始终是个危险，就将他杀了。魏颗得以胜利回国。
　　魏颗一天晚上做了一个梦。梦到一个长得非常像那名老樵夫的老头说那些草是他给魏颗准备的，目的是为了报答他没有将自己的女儿杀了给魏武子殉葬。魏颗深以为奇。
　　这一案例是典型的运用地形获胜的战例。魏颗在秦军跟前本已经败定了，青草坡让他转败为胜。所以当走投无路的时候不要死钻牛角尖，停下来，站起来左右看看，前后想想，或者就会柳暗花明又一村了。　



第52节：九地篇原文


　　1。本篇从作战态势上将作战地形分为九种，分别给出了定义，并且告诉了大家在这几种地形之上作战时候的处理方法和注意事项。又一次苦口婆心地劝导大家一定要听作者的：在作战之前仔细考察地形，分析利弊。
　　2。人在越危急的时候越能发挥出自身的无限潜能。什么地方危险你就把部队往什么地方带，这时候的将士们就会为了能活下去而万众一心，一个顶俩。当然了，也不能危险得太过了，故意把先锋部队带到敌人的几万人马的包围圈里面去，那就是你的不对了。
　　3。书写出来之后当然是知道的人越多越好，宣传搞得越大越好。战略战术则不同，这个是拿来打仗取胜的，不是拿来卖钱的。定好战略战术之后自己知道就行了，不要轻易告诉别人，这样才有可能以奇取胜。
　　九地篇
　　孙子兵法九地篇第十一九地篇原文
　　孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战之地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
　　所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及。由不虞之道，攻其所不戒也。
　　凡为客之道，深入则专。主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往者，诸、刿之勇也。
　　故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”
　　孙子兵法九地篇第十一夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵