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卫斯理131(异种人生)-第17部分
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白素眉心打结，想了一会，才道：“温宝裕说得对，至少你不否定有这七种药材存在的可能。‘我道：”我一向不否定任何可能！’其实白素本身也很犹豫，她又想了一会：“可是你却认为部活动不论甚么形式，都无法有实物证明。‘老实说，这时候我思绪紊乱之极，实在理不出一个头绪来，甚至紊乱到了自己说话矛盾，出现了前言不对后语的现象。
后来检讨这种情形的原因，实在是由于面对的事情完全在我知识范围之外，非但语言无法表达，连思想都无法适应，所以才有这样的情形。
所以当时我对白素的话，也无法有进一步的解释。
温宝裕看着那两个青年抬了柜子出去之后，出言更是惊人，他道：“不知道他们甚么时候才会回来，我要去找他们！皇敝湮沂翟诓幻靼姿谒瞪趺矗�
白素却问道：“你怎么去？‘在这件超乎知识范围之外的事情上，由于实在太新、太不可想像，所以才会形成思想上的紊乱。不过从头到尾，白素对于接受新事物的能力最强，温宝裕其次，我最差劲。
举例来说温宝裕说‘要去找他们’，其实我也知道他的意思是他也进入类似睡眠状态，由脑部活动去和正不知道处于甚么状况中的温伯如和红绫会合。
可是由于其中有太多的‘不知道’，所以变得我不能接受，也就成了不明白他在说些甚么。
我相信白素一样有太多‘不知道’，可是她却跳过了那些不知道，所以她可以立刻问温宝裕怎么去。
温宝裕道：“刚才你分析说到达那种境界，有药物帮助，我相信那药物就是黑甜汤。‘我努力使自己的思想方法和白素一样，果然有效，可以和温宝裕的话接上榫，我立刻道：”你以为服了黑甜汤，就可以到“那地方”去。’温宝裕其实也无法肯定，所以他犹豫了一下，才点了点头。
我则大摇其头：“要是你不知道到了甚么地方去，那怎么办？‘温宝裕了无恐惧：”那就到不知道甚么地方去一遭！’他在这样说的时候，神情坚决之极，我用力一挥手，正想叫他别胡闹了，白素已经问：“你知道黑甜汤的剂量吗？‘白素这样问，显然已经同意了温宝裕’到那地方‘去，我不禁大惊失色──温宝裕胡闹也罢了，怎么白素也跟着胡闹起来！
我忙道：“你们在说甚么啊！这黑甜汤是可以随便服用的吗？吃了要是不醒，长在不知道甚么地方不回来，温妈妈找起人来，如何应付。‘我把事情看得严重之极，温宝裕却居然还笑得出来，他笑着道：”我妈如果来找人，我人还在啊，只不过看起来像是睡着了而已。’我总觉得不妥当之极，所以不住摇头。
温宝裕却挑战似的望着我，道：“不知道发生了甚么变化，照说卫斯理听到我要去，就算不立刻要和我一起去，也必然会鼓励，就算不鼓励，也绝对不应该阻止！铱嘈Γ溃骸被够崾巧趺幢浠比皇签ぉぁ蚁旅娴幕盎姑挥谐隹冢姿鼐椭刂刈擦宋乙幌拢蝗梦宜迪氯ィ怨俗远晕卤υ５溃骸吧俜霉喾！卤υＡ⒖痰阃繁硎就狻�
白素这才转过头来，向我道：“小宝是非去不可的！他要是不去，就不知道真正的情形如何，不知道在他父亲身上究竟发生了甚么事情，不能洗脱他父亲是妄想症患者的嫌疑，所以纵使冒险，也要试一试。‘温宝裕听了，十分感动，向白素深深鞠躬。
我道：“等红绫回来，听红绫怎么说，也是一样。‘这时候我和他们虽然还有不同的意见，可是基本认识已经一致，所以我说红绫’回来‘，而不说红绫’醒来‘。
白素摇头：“不一样。红绫是在不知道在自己身上会发生甚么事情的情形下脑部开始异常活动的，在思想上毫无准备，她的情形会和温伯如类同，只怕听她说经过，就像听温伯如说话一样。而小宝却是在有准备，知道会有脑部异常活动的情形下进入未知境界的，所以可以更清楚知道是怎么一回事。‘我道：”照这样说，我们也应该一起去才是。’白素微笑：“让他们年轻人去就够了。‘我呆了半晌──白素说得很简单的一句话，内容其实丰富之极，不但回答了刚才温宝裕所问’卫斯理发生了甚么变化‘的这个问题，而且也把刚才我给他打断了的话头，作了尽在不言中的延续。
我很是感慨，接下来的时间，我一直没有说话，看温宝裕兴致勃勃地调弄白素带来的黑甜汤，和白素讨价还价，他要多，白素要少，结果我也不知道究竟是多是少，只见到他一仰脖子喝了下去，向我们望了一眼，向大树走去。
看他的样子，像是也想爬上树去‘睡觉’，可是还没有走到大树，人已经摇摇摆摆，到了大树下，身子一歪，就倒在他父亲的身边了。
我和白素赶过去看，他早已进入了类似睡眠状态──看起来是在沉睡，然而根据我们的新发现，他并不是在睡觉，而是在一种不知名的状况之中。
在这种不知名状况中，他脑部有异常活动，类似灵魂出窍或神游，会到达不知道甚么地方去，不知道会发生甚么事情。
有太多的‘不知道’，所以甚么事情都可以发生。
温宝裕当然很清楚这一点，可是他在进行的时候，完全没有丝毫恐惧，我们会和这年轻人关系如此密切，当然不是偶然的事情。
我吸了一口气：“保佑──‘我说了两个字，就停了下来，望向白素，示意她如果猜得到我想有甚么样的保佑，就请她接下去说。
白素瞪了我一眼：“保佑温妈妈不要突然出现！其实温妈妈也没有那么可怕。‘我恶向胆边生：”如果她来了，给她喝一大碗黑甜汤！’白素又好气又好笑：“你要是真这样做，小宝回来之后，不会放过你！叶杂凇乩础庋乃捣ǎ淙豢梢越邮埽还苁蔷醯煤馨彝攀飨率魃系娜鋈耍遄琶迹骸彼窍衷诘那樾卧趺囱翟谖薹ㄏ胂瘢颐鞘遣皇怯Ω靡踩ィ拍苷嬲私馇樾稳绾危俊姿叵匀灰灿姓庋南敕ǎ墒窃谙肓艘换嶂螅故且×艘⊥罚骸扒樾翁豢刹猓枰腥嗽谝慌允睾颍苑烙蟹橇钏切压吹氖焙颍梢猿鍪帧！姿卦谡饩浠爸校钟昧恕压础纱丝芍惨谎苁腔煜也挥勺灾魈玖艘豢谄姿亓⒖痰溃骸逼涫担牙戳司褪腔乩戳耍窍衷诘那樾危颐枪倘晃薹ㄍ耆私猓墒羌热皇悄圆炕疃导噬匣故峭牙氩涣肆榛旰蜕硖宓墓叵担榛昀肟硖澹硖寰徒肜嗨扑咦刺榛昊乩矗硖褰崾咦刺簿褪切牙础！疑钌钗艘豢谄姿卣庋治觯滞赋梗蚜榛旰蜕硖宸挚纯矗筒换峄煜拴ぉせ乩吹氖橇榛辏牙吹氖巧硖濉２还芩怠乩础埠茫怠牙础埠茫际峭囊换厥隆�
明白了这一点，更重要的是对当前的怪现象至少有了一种假设，假设异种脑部活动，可以使人的记忆组（灵魂）离开身体，到他处去，这就是现在发生的情形。
我想了一想，道：“这样看来，还是和”神游“一样！姿刂遄琶迹僖闪似蹋诺溃骸蔽以缌艘桓鲅芯俊吧裼巍焙苡行牡玫娜耍退晏噶思感∈暴ぉぁ摇拧艘簧谰褪悄谴嗡肟胩焓狈⑸氖虑椋挥兴得髂歉鋈耸巧趺慈耍上攵比缓头侨诵嵊泄兀侨诵嵝惺掠械愎砉沓绯纾姿丶尤刖昧耍幻馐苄┯跋欤易匀徊换峒帧�
白素继续道：“据他说，他纪录了许多具有”神游“能力的人在神游时候的情形，都证明在神游时，到了他处，那个地方是实际存在的──这就和做梦不同，做梦可以去到实际上并不存在的地方，像温伯如所说的”那地方“，似乎并不属于神游可以到达的范围，而温伯如的情形，又不能说是在做梦，这是最我迷惑之处。‘我道：”我们已经假设温伯如的情形，是人类从未知道的一种新型脑部活动，既非神游，也非做梦──’说到这里，我陡然脑中灵光一闪，不由自主，发出了一下叫声，而白素在同一时间，也陡然吸了一口气。
我和白素在同时想到了一点：这种温伯如式的新型脑部活动，是‘做梦’和‘神游’的混合！
‘神游’的情形是，能够去到的都是实际存在的地方。
‘做梦’的情形的是，可以去到任何地方，包括根本不存在的地方。
当然不是很多人有神游的经验，可是人人都有做梦的经验，当然可以知道做梦梦到了甚么地方去，完全不受限制。
可是‘做梦’只是做梦，并不是‘神游’。两者之间，差别非常大。
然而如果两者混合，那就是一种崭新的境界：既是神游那样对人来说是实实在在的经历，又像做梦一样完全不受去处的限制。
这是人类脑部的新型活动！
难怪我们会感到如此迷惑，因为人类对于‘做梦’、‘神游’这类已经知道的脑部活动的认识，都还只是一知半解──别说神游，连做梦这种普遍之极的现象，都还没有结论，而忽然出现了全新型的活动，我们当然对之一无所知。
人类知道自己脑部功能使用的只不过千分之一，甚至于万分之一，有新的、从来未被发觉过的功能出现，本来应该是意料之中的事情，然而正由于从来没有出现过，也不在想像的范围之内，所以才令人迷惑。
而如今竟然给我们想通了，真是值得高兴。
第十部心无挂碍
我和白素自然而然双手紧握，我兴奋地道：“温伯如虽然成功地使他的脑部有了这种新型活动，可是我肯定他不知道是怎么一回事！他知道不是做梦，也没有想到是神游。对他来说这种脑部新型活动，是他生活中的一部份，他的人生也包括了这种活动，这种活动产生的记忆，是他人生中整个记忆的组成部份，所以对他来说，和实实在在的经历，没有分别…﹛‘我一口气说到这里，略顿了一顿，进一步补充：”或者说，这根本就是他实实在在的经历。’白素连连点头，表示同意。
当时我们的感觉真是难以形容，只觉得奇妙之极。人要做梦很容易（虽然不能随意控制，可是总会发生）：要神游，就已经非常困难（许多修练了一生的人都无法做到） 。而如今比神游更进一步（进许多步）的这种脑部活动，竟然可以通过药物的帮助而随时达到，这是何等奇妙啊！
这样的活动，可以使平淡的人生丰富到甚么程度，完全无法想像！
当然更难以用语言来表达，或许勉强可以说：这种新的脑部活动，可以使任何梦境成真！
我想到这里，叫了起来：“这一来，等于是梦境可以成真了！人生从此变为双重，甚至于可以放弃固有的人生，而只逗留在另一重人生之中！宜档那樾危淙还值墒遣⒉皇遣荒芊⑸�
白素略想了一想，并没有对我提出的‘双重人生’有任何异议，因为在这样情形下，确然发生双重人生的现象，而且都是实实在在的人生，可以混合、交叉、同时存在，也可以只选择其中一种，完全由个人意志决定。
白素对我所说的也是完全没有异议，她道：“这”梦境成真“的说法，值得商榷。梦境大多数所到的地方都不存在，所遇到的事情也大多数不存在，所以梦境�
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