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道行-第236部分
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玄先生说师子玄太快了；什么太快？
当然是种子开花；结果化青莲的速度。
寻常话来说；就是成道之日。
师子玄从入道到现在；不过寻常人人生过半；很快吗？人之一世；寿也不长；成道者不也有？
但这不一样的；修行的大愿和目标不同；所谓成就也不一样；而一世修行；不是按时日来算；而是按劫目来算。
玄先生推算师子玄成道之日多久？一千八百三十亿万劫；方成如来。
这里解释一下；这里的劫；不是劫难的次数；而是一个时间单位。
玄先生口中的劫的时间是多久？太难计算了；世凡没这个单位。非要说；大概是祖师所说一个大阿僧祇这样的时间。
方成如来怎么说？
师子玄不是道士吗？跟如来扯什么关系？
这里的如来不仅仅是世凡人口中所指的佛之称谓。
而是承真如之道；从因来果而成正觉之故；名如来。
是成真如一应所法身。
是无所从来；亦无所去；名如来。
玄先生断师子玄成道日；会在经历一千八百三十亿万劫之后。那是多久的时间？不用想；不用算；。；！太大了。
而师子玄现在到了什么境界？
当然比玄先生说的成道；差了太多太多；但也大大出乎了玄先生的意料；最起码不会比青丘娘娘低。
青丘娘娘历劫多少世；才在今世得大能点化；方知到虚空玄藏之妙；找到归家的方向。而师子玄就这样跨过去了。他才修行了多少年？
〃我不在这些日子；你究竟做了什么？若非我知道你不是什么久远劫前的古佛神仙；怕是真以为你是石头里面蹦出来的。〃
玄先生看着师子玄；满脸古怪的说道。
ps：ps：上帝悖论对于人来说是悖论；但真的是这样吗？
这里想到了；所以写出来；我不知道这样写出来大家会不会看得懂。不过已经尽力了~~
道行这本书现在已经不是商业小说了；已经被我随性写的到了现在这个地步；早已远离大纲。
既然如此；再改回去也晚了。那便这样吧；喜欢看的书友就且看我胡言乱语；不喜欢我胡说八道的；善请你离开；莫要多造口业。
最后；愿大地母亲；在忽悠着你们…。…~~~
第282章人行天道早有之；还复灵感大凡心！
对于玄先生的调侃；师子玄呵呵一乐；说道：〃我有血有肉；怎么叫从石头里蹦出来？〃
乐归乐；玄先生面前；师子玄早已没有往日心口胡言般的随意。
随着修行日益增进；宇宙人生智慧的点点开启；师子玄对玄先生的态度；也发生了变化。
就如同之前约翰说的；玄先生自己所在的地方；就是神域；所具表象；应有大威仪。
从前师子玄不在意；是还没那个境界明了；而且玄先生那时是化身行走；听到他调侃胡言；也就罢了。但是今日不同；玄先生现的不是化身；因为给师子玄的感觉和外貌都不同。
之前玄先生的化身；是个中年人模样；说起话来也随意；不在乎别人对自己的看法。
可现在的样貌；和之前师子玄见到的玄先生有几分相似；但面相却更老一些。
当然；这个老；不是人类感官上的〃老〃。
天人所显之像；有许多种。
有儒童之像；以显真挚不二。
有聪明智慧之相；以显智闻达慧；通达了义。
更有无垢之像；以示妙光无染。
更有怒目之像；以示伏魔外道；大具威严。
而玄先生今日这的老相；是表象威仪；人天高贵。
在世凡之中；人越老；越得尊重。因为人在世越久；所见所闻所经所历则越多。因多知而像老；因老像而具威仪。
气质这个东西说起来看不见；摸不着；但你偏偏能够感觉到。
玄先生如今是老像。指月玄光洞中的祖师；也是老像。
老而为尊；气态威仪；更是让人不能轻慢。
这般想；师子玄便对玄先生说道：〃这些年。的确发生了一些事。〃
玄先生静静听了师子玄的讲述。
这本来也什么大不了的；但是有些事；还是不便说给他人听；而约翰和山水真人也自明白；自觉闭了视听。
师子玄到底讲了什么事呢？
讲了水陆法会的开始到结束。
听完这些；玄先生说道：〃难怪。难怪；原来你经历的如此精彩。〃
师子玄都经历了什么？
一共都发生了什么事？
佛宝袈裟被盗；法严身死；师子玄东行；路遇李玄应。以应其求情；后又降伏作乱道人；又遇绝色妖娆持元真君左薇；作赌二十年后天下谁属；到后来；又有天堂之心之事卷入；大和尚和道士求练丹药之清；再有师兄徐长青相见所谈。
师子玄讲这些。是用的口述；等说完这些已过了小半天。
玄先生开始还是悠闲的听着；可是越听脸色越是严肃。
等师子玄讲玩了。玄先生沉声道：〃厉害；厉害。师子玄；看来我离开之后；你可是够倒霉的；一样一样的祸劫都往你身上扑；一步一坑。你没死；还真是不容易。〃
玄先生说的吓人。罕有的严肃；师子玄也不意外。恭敬问道：〃还请玄先生指点。〃
〃还用我指点什么？那佛宝袈裟；我也知道；但至宝虽好；却都是沾染大因果之物；一旦招惹；就是无穷麻烦；我不说；你也明了。关键还不是这件事；杀人夺宝；杀人者能这么做；又将至宝带入玉京；那里在开水陆法会；怎么看都是个诱饵；偏偏你还傻乎乎的跟着人家去了玉京。〃
玄先生看了他一眼；说道：〃这是杀劫。〃
师子玄面无异色；说道：〃的确是杀劫；但那时不知；起身之后；才略有所觉。〃
玄先生没接话；转而道：〃所幸你命中有贵人相助；地藏王菩萨让谛听跟着你；倒是拖了一些时间；总让你有了转圜的余地。〃
师子玄恍然大悟；难怪谛听尊者会突然来人间；那时候还以为是菩萨感觉谛听的机缘到了；来人间一走；但实际上并不是那么简单；是菩萨插了一手；让谛听助他。
〃这是菩萨第二次救我；感菩萨恩。〃师子玄虚空遥拜。
玄先生点点头；道：〃你的确当知恩。不过菩萨插了一手；却也说不上好事。看看你之后招惹的是什么人？〃
师子玄道：〃庐陵王；李玄应！〃
玄先生道：〃我游历人间时；也曾见过此人。此人说起来也有些来头；但此世不过就是一介凡夫俗子。可重要的不是他的来头；而是说他本身的麻烦。〃
师子玄摇头道：〃我不过是救了他；哪有你说的那么夸张？〃
玄先生似笑非笑道：〃真的没关系吗？真人不说假话！〃
师子玄无奈道：〃我没说假话；巧合而已。〃
玄先生点头道：〃的确是巧合而已；但对你我来说；站的高度不同了；一切也没了巧合。〃
玄先生这话说的很妙。
什么叫做〃站的高度不同了；一切也都没了巧合？〃
这里面涉及一个很深的问题；实际上玄先生所说的是：〃此世间；众生所观一切；是为空相。〃
这就是说；站在他的位置。；！上来说；法身所看世凡一切；本应一无所有。
但在这大浮离世间众生所看；天地分明；日月轮转；昼伏夜出。
对于他们来说？有没有？有！能看能触能闻能嗅。
但在玄先生看来；有什么？一无所有。
但玄先生不会这么说；他一样说有；而就此论说的一切种种因缘；本没有；而又确实存在。
所以玄先生说；这一切都是巧合；但在他所站的高度来看；一切又根本没有什么巧合。
这世人总是不理解仙佛一眼所观；前生后世；数百上千年；推演世事。分毫不差。正是因为如此。
师子玄初时不明；但现在已然模糊的感觉到了；但还没玄先生看的分明。
玄先生说：〃那李玄应；是有人间至尊之相。但有至尊之相；未必有至尊之德。俗话说。就是未必有这个德行。古往今来；一个时代；群雄逐鹿；有至尊相的人；多不胜数；但人间至尊也只有一个。〃
师子玄讶然道：〃玄先生你很了解啊。〃
玄先生道：〃看的多了。不想了解也了解了。但我要说的不是这个；你也别转移话题。〃
师子玄呵呵一乐；然后道：〃你继续说。〃
玄先生道：〃人间至尊；在久远之前；根本不是这个称呼。观天所见之微尘众生。皆自性平等；何来至尊之说。那时的称谓；应为‘人间共主’。〃
玄先生随后给师子玄解释了什么叫做人间共主。
那时；人心向善；也没那么多花花心肠。像如今的种种恶心恶人；在那时候看来；是不可能的。
虽然那时也有纷争和争斗；但都不会动不动就斗的你死我活。
但有了纷争。总要有个解决；怎么办？
大家想啊想；想了个办法。推举出了一个人；来解决这个问题。
如果是在一个部落；那就推荐一个年长的；有威望的人来裁决。讲道理；摆事实；说服两遍。最后给出裁决。
但一个部落还好；那如果大部落之间出了纷争怎么办？
你推举一个。我推举一个；还是有立场之分。该怎么办？
最后大家决定；共同推举出一个人来；来领导整个人族。
这个人首先要满足几个条件；第一；是这个人有足够的威望和德行；能够服众。第二；这样的人；要做满三件有益于整个人族的事。第三；要有诸天共证。
前两件是还很好说；最后的诸天共证是怎么回事？
玄先生解释说；因为那个时候；世间真仙佛菩萨行走于世；是一件很平常的事。而人心向善；也易与诸天共感。
人间共主的抉择；是需要诸天的承认；而人间共主也必是一个表率。这要到一个什么样的地步？
这里用约翰的一句话来说；就是如神般圣洁的灵。
就是一个无罪的人。
什么是无罪？
没有罪；于世间来说；这根本不可能存在这样的人。
久远之前；人不知农耕；宰杀猛兽；以取血食；是生存立命之道。
于人本身来说；这是生存不可或缺的；不为罪。但在天心眼中；此中众生一应平等；这是不是是罪？当然是罪；是杀生大罪。
但人间共主要要怎么做到无罪？这根本不可能。
这里玄先生又解释了一下；想要成就人间共主；必须是要修持正法正果之人；而他修持大道之愿之一；便是〃应消受我之灵感众生一应化转。〃
这是什么意思呢？
举一个很形象的例子；就是〃吃一口；还一口〃。
昔年种种我为生存下去；所食一切血肉有灵众生；日后我都要还报。
我吃了多少口他们的肉；在今生就要还掉；吃多少；还多少。
师子玄此时听来；都有些心里发寒。似乎能够想到群兽啃食人身时的凶像。
以如今师子玄的境界；自然不会去问玄先生；这人间共主；简直等同于自杀；命都没了；还当什么人间共主？因为之前玄先生说了；人间共主也是修持正法正果之人；一心大愿之一；就是以此身以供养昔年被他所伤众生；以此消业以做善缘。
这是多大的愿力呢？
就是说；人间共主不仅要〃还罪〃；还要在未来不可计数的时间中；来度这些生灵一一成就。
而以应此愿；灵感众生会庇护他〃不消此身〃。
就是说；被啃食肉身；最后都会再长出来；完好无损。
师子玄也听说过道家有青牛献皮；佛家有佛徒染指桂的传说；与此都有些相同。都是愿行之力。
但明白归明白；不是人人都能做到；也不应人人都效仿去做；没那个修行；没那个愿力；你也做不到；反而是白送了性命。
而且；这还不仅仅是无罪；这只是杀生之罪；你所造六识之罪；都算在内；都要了去。
所以这个条件很苛刻。师子玄听的都有点难以理解。
但玄。；！先生说；这并不难理解；人间共主在法界也是有果位的；有自己的修行道果；只不过与仙佛两家不一样；与神道又有些不同；但天街；浮沉天沧海桑田洞；就是人主道域。
师子玄倒是很好奇问了一句；为什么后来就没听说过人间共主；人间至尊又是怎么回事？
玄先生说：〃人间共主是在人道演变的过程中出现的；随着时间推移；人心变化；能有那个成就的人也就少�
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