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道果；是指你从发誓立愿修行开始；种下的那颗种子；并且在随后的时日中；不改初心；以戒为体；以行为资粮；以功德为水；最终花开而见的果实。

比如；一。；！位佛家弟子；发愿修佛；他所种最初的愿心；必然是；我誓愿成佛！

是的；誓愿成佛！而不是誓愿成菩萨；誓愿成罗汉！

这愿看来挺大；挺空；好像太过遥远；难以企及。但这就是道果；而且你必须有这个愿。修佛；修佛；没这个誓愿；不敢发这个誓愿；你还修什么佛？

修道的也一样；连誓求超脱；成仙了道的信念都没有；还修什么道？早晚是只求长生的守尸鬼一个。

诸上所说；只是道果最浅显的一部分；最多只是个初衷；只是颗种子。那果实怎么才能结成？

上面已说。以戒为体；以行为资粮；以功德为水。从种下这颗种子开始；就按照这样的方式去做；去行。最终花开见果；才是全真道果。

这句话转化回约翰的话来说；就是沙利叶在最初修行时；是见到了他所信仰的神灵的伟大知见；一切不可思议的能。他发誓要成为神灵一样的存在；有这样的伟大知见。有这样不可思议的能。

即是；分享神的荣光。

但沙利叶现在怎么样了呢？违背了神灵的指引！不是他违背了神灵的命令；而是动摇了他对神灵知见；神灵所行；神灵所愿的信念。以及自己愿意如此成就的初心。

没有了这样的初心；他就失去了他从起信开始；在神灵指引下的一切修行。无论是知见；神通；道行境界；都会消失。当然这个消失；不会是一下子失去的；而是逐渐的。但最终会全部失去。

有的人会奇怪了；知见这东西；见到了。认识了；还会消失吗？

各位看官；答案是会的；知见这东西；才是修行中最重要的；更是会变的。

我们说。为何要秉承正法修行；而不期外道？

原因就在这里。正法是什么？是真正的光明大道；是正知正见。按照这样的方式走路。以这样的方式来看到宇宙人生；虚空玄藏一应妙有；才是正确的；永远不会错。

而不修正法；一应所见知是什么呢？

邪知邪见。

邪是什么意思？

不是邪恶。是偏差。这里不是简单的好与坏的问题；是一个方向的问题；是圆满与有缺憾的问题。

正法是圆满的；道路是光明的。邪知邪见是有缺的；道路是曲折的。

明白这个问题；一切就都明朗了。

这就是为什么；世间无论是佛是道；还是其他教派的教义；起初最重要的；都是要你有信；并且是正信；有这个正信；你才能入门修行。

（说句题外话；有很多戏文小说中；主角本身自称自己是个无神论者；但却因为得到了某某神；某某仙的〃秘籍〃；就开始了一路杀伐；和所谓的修行；最终一路斩仙灭佛；成就所谓的〃大道〃。

各位看官；在明白了约翰的话后；上面所谓的主角；如今看来；是不是很可笑？连正信；正知；正见都没有；甚至连去求取的心都没有；就能成就？道果都不明；还谈什么求道；还谈什么成就？道路是什么；在哪；怎么走都不知道；一本神通秘籍就全包了吗？

这样的人；不过是沉迷妄心之中的糊涂虫；于世泥之中翻滚而自乐；在烦恼风口堕入恶趣之时大喊爽快的傻瓜罢了。

那真正的主角；也是于此世间的你我该怎么办呢？

很简单；先起正信；以持正定；了悟正知。

起正信；是一切的前提。正信又是什么呢？

一应圆满！

有这个圆满的知见的；是神；是仙；是佛；都可以；都是你的正信。这才是信仰。

不要说出〃我什么都不信；我只信我自己〃这样的话；你连你自己的自性都不觉；宇宙人生智慧都不得；信自己什么？愚昧和无知吗？

不要觉得立信很难；认为难以接受；现代人似乎很多觉得礼佛拜神；好像就是自己卑微了；感觉憋屈；不服气；不自由；不平等。换个念头想想；仙佛是过来人；不是他；不是她；也不是它；而是未来的你自己。是日后大彻大悟；圆满自觉的你我。

你就是仙！你就是佛！你就是神！给自己磕个头；哪怕五体投地；你还憋屈吗？

想明白这一点；起信还难吗？一点都不难。）

沙利叶失去了最初的正信；在求取的过程中；动摇了正信；便在正确的道途上走偏了；与原来的目标愈来愈远。

就如同本来在大道上走着的人；在走到半路的时候；拐了个弯；行去了岔道；最终自己都迷路了。

这就是约翰说的；沙利叶失去了神的荣光。

最后；约翰说；失去了神的荣光；他也便不再是他。

最后这句话又是什么意思呢？

师子玄的理解是：

本无无明；又自生无明。本如无入；又去无可去。

这句话具体怎么解释；后面再说；总之约翰这句话；让师子玄翻译；就是四个字：

人行邪道。

最终结果是怎样？

连自己的本来面目都失去。；！了。

第286章三问玄子吾是谁；心自生疑大怖生！

人行邪道；失了本来面目；这样的结果会导致什么样呢？

师子玄很好奇；便问了约翰。

约翰说：〃神对先知说；失却了荣光；你便失去了一切的明；一切的暗；连仰望都不能。〃

随后约翰又解释了一下：〃沙利叶失去了神的荣光；从天堂下堕。但他去不了地狱；因为即使是那苦难的域；也是神的荣光。〃

师子玄想了想；明白了。

用我们的话说出来；很令人震惊。即是说；沙利叶日后；不但天堂上不去；最后连地狱都去不了。

我们在世间说；一个人生前死后；犯了滔天大罪；诸多恶行；死后就会去地狱受苦。

地狱有多苦？

这里不用说；佛经道藏里面；描述的清清楚楚；古往今来；无数能够神游过阴的人；都证实了地狱真实不虚。

世人多是畏惧地狱。本书前面也写过；师子玄曾经神游虚空；而入幽冥世界。见过几位仙君；始明白；地狱非他化；而是诸多有大愿的大成就者；化现众生的心狱；是名地狱。

众生知地狱苦；苦不堪言；但于大业在身之人来说；地狱又是最后的解脱地。因为能身处地狱；你还有消业解脱的机会。哪怕堕落无间〃；无有解脱；却又终有希望。

这也是约翰所说的仰望。在地狱之中；仰望天堂。

哪怕在地狱；也还可以仰望；有消业解脱的一天。

但如果；连这众生心狱现化的最后的幽冥世界；都去不了了；那最终会怎么样？

各位看官；以宇宙人生的智慧来看；非一世一时的经历来观之。是不是很可怕？

这便是失了本来面目。

这即是人行邪道的可怕。

师子玄听了久久无言；他问约翰；为什么沙利叶会最终变成这样？因为约翰曾经说过；沙利叶这个人；曾经也是个凡人。但因为曾经供养过那时行在地上的神灵；而得到了神灵的指引。

他见识过神灵的伟大；了解神灵的知见；甚至最终自己按照神的指引；如此行止；死后到达了神灵的国度。分享神的荣光。

按照师子玄的话来说；他已经有超脱轮转的成就。

这样的人；为什么现在变成这样？

师子玄这时心中真是有惑啊；迫切的想要问明白；但奇怪的是；约翰竟然摇了摇头；竟然没回答他！

师子玄微微一怔；这时玄先生开口了；他说：〃师子玄。你不要问他了。他回答不了你。〃

师子玄问道：〃为什么回答不了？〃

玄先生说道：〃一是因为他讲不清楚。第二是因为你境界不够；听不得。〃

有意思；真有意思。

以往师子玄问虚空玄藏之事；玄先生就说。你境界不够；听不了。

就如同当时在姻缘庙里；姥姥童子给去姻缘庙求姻缘的妙龄男女讲的故事。

前半部分；那是世间的故事。姥姥童子讲得；世间人也听得。但后面的故事；姥姥童子讲不了。和合仙能讲；但师子玄听不了；最后和合仙也没说。

而后面的故事；师子玄是在什么时候知道的呢？

那是师子玄后来在道一司时；〃听〃小道童元清讲的。

那时候师子玄是怎么听的？

一如入定之中；一念观了几百年光景。

他是逃情；又非逃情；知非我是；又是如我；是名〃观我〃。

这不是神通；是一种修行的境界。也是师子玄的印证。

从那时起；这种〃观我〃的能力；师子玄已经有；就似与生俱来一样。下至鬼灵阴众；上至仙家故事；师子玄都能〃听〃得。

而现在的师子玄；又比那时在道一司时；道行更精进；甚至精进的不是一星半点。

甚至约翰都惊讶的不行；感慨师子玄竟然〃去过了神的国〃。

妙行无阻；进出无碍。

可以说；如今的师子玄；只要有高人再点化他一下；立刻就能上行法界虚空。

现在看来；师子玄经历过这么多磨难；避了这么多劫数；经历过这么多高人的护持和点化；才能有现在的成就；却也只与那时刚刚成道的白漱相同。

各位看官；如此我们可知；白漱大愿灵感成就一体双身；成就是有多么的高。

可反过来说；就那时的白漱；庙宇不在人间的正神白漱；和如今妙行无阻；可行虚空法界的师子玄；竟然还听不了沙利叶为什么会堕落的〃因缘〃！

这太奇怪了；太不可思议了！

师子玄听不了；约翰自然也不可能讲的出来。

各位看官；这一点；我们从之前；师子玄和约翰的对话已经能看的出来；约翰如今修正的境界；也很高；但比师子玄还差一点。

师子玄听了玄先生的话；越感困惑；说道：〃玄先生；我真心请教；你不要开玩笑啊。〃

玄先生神情严肃道：〃我什么时候。；！跟你开玩笑？师子玄；你是不是认为；你现在很能耐了？境界很高了？道行精进了？甚至连仙家佛陀的成就都看不上了？〃

师子玄愣住了。

他还从未见过玄先生如此声色俱厉的表情！

一旁的约翰；甚至已经匍匐在地；头都不敢抬起。

师子玄连忙作揖；但心中还是不解；说道：〃玄先生；你别生气。我没那个意思啊。〃

玄先生道：〃我没又生气；你也别管我生不生气；这跟你没关系。师子玄；我问你；你看我是谁？〃

师子玄一愣；说道：〃你是玄先生啊。〃

话音刚落；玄先生忽然不见了；法眼所观的玄先生不见了。

他又听玄先生的声音传来：〃师子玄；你看我是谁？〃

师子玄虽不见了玄先生；但还听得到；他回答：〃你是玄先生啊。〃

接着；玄先生不作声。师子玄心一动；入定中观照；他〃看〃到了玄先生。

于定中观之的玄先生是什么样呢？

无法用语言来形容。

若勉强用文字描述。

如此讲；师子玄看到了整个虚空！

虚空是什么样子？

一切所成；一切所能观照；尽在虚空。

而此时的玄先生；充满了整个虚空！万藏一切的虚空！师子玄能够一念观之的整个无穷无尽；无边方广的虚空！

虚空即是玄先生；玄先生即是整个虚空！

可不可怕？

神奇不神奇？

何等的不可思议？

然后在这虚空之中；师子玄能〃听〃（这个听。无法用语言来形容；不是听；是名听。不是看；是名看。不是观；是名观。鹤舟我说不出来；大家可以去想象一下）到了玄先生问：〃师子玄；你再看我是谁？〃

师子玄此时不起一念；虚空照见一片光明。

各位看官；到这个地步。师子玄已经很了不起了。多少修行人；多少劫来修行；都没这个能耐；做不到这一点。

入虚空易入。于虚空能够放出自性明光者；少之又少。

这片光；不是意；不是声。不是言。但表达的都是一个意思：〃你是玄先生。〃

但这个时候；玄先生所驻；师子玄所观照的整个虚空之中。都不见了玄先生！

听不见其声；看不到其形；甚至连入定观照虚空之中；都不见了玄先生！

玄先生去哪了？

自然不是消失了；玄先生依旧在。

身在虚空；身在鸡足山；甚至就在师子玄的面前。

但师子玄听不到；看不到；甚至连入定观照都不行！