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道行-第48部分
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如此，师子玄也不再推让，饮去了这杯茶。
一杯茶喝去。
柳朴直打开了女儿红，嗅着一股陈年酒香，不由赞了一声：“好酒。”
青牛道人一拍额头，哎呀一声，说道：“喝好酒，怎能无好杯？”
柳朴直笑道：“喝上好女儿红，当配琥珀夜光杯。”
青牛道人哈哈一笑，又不知去了何处，很快取来了四枚jīng雕细琢，堪称人间绝品的琥珀夜光杯。
柳朴直为众人一一斟满，举杯邀三人，说道：“此一杯，敬谢恩人助我多时。身无他物，唯有一颗真心相谢。请满饮此杯。”
“善！此杯当满饮。”
青牛道人和师子玄赞叹一声，捧盏一饮而尽。乔七跟着两人，也一口闷了去。
柳朴直擦了擦嘴角，又给三人和自己斟满，再举杯道：“此一杯，独谢道侣护我一世，也祝你我此世携手归家，一路平坦无阻，相互扶持，共成大道。”
青牛道人说道：“相互扶持，携手同归，此言大善。正是你我一场缘法，此杯当饮。”
两人相对满饮，师子玄和乔七随后陪饮。
两杯酒入腹，柳朴直浑身已经发了汗，脸sè微红，吐出一口酒气，神情似有些迷离。
再给三人与自己斟满，却不敬三人，洒然道：“此一杯，心有言而情已忘，此杯只敬三生！”
提一壶酒，满饮三杯，敬三生。
过去之无生，今时之有生，未来之来生。
自饮三杯，柳朴直已是酩酊大醉，却是兴致大发，披头散发，敲着杯盏唱道：
读书三年倦修真，如今持卷已忘身。
若知眷书毁前程，无如山中蓬蒿人。
一声道破前尘，一声感叹今生，一声明志来生。
柳朴直摇摇晃晃站起身，对师子玄和乔七作揖道：“道友，乔兄，我这便去了，他rì若是有缘，再来相聚痛饮。”
师子玄作揖回礼道：“去去去，自去就是，无需多言。”
乔七却有些舍不得，说道：“柳书生，你这是要去哪里啊？”
青牛道人化回畜身，柳朴直轻身坐了上去，微微迷醉的说道：“此去向西，去那巍巍昆仑。”
坐在牛背上，又对师子玄说道：“道友，临行之前，有一语相赠。”
师子玄微怔，说道：“你请说来。”
柳朴直说道：“我此身虽未修行，真灵却自有预感。道友所寻缘法，不在我身上，却早已出现。且随缘而去，到时自会知晓。”
师子玄若有所思，这书生又拱了拱手，轻拍一下牛背，这便去了
一人一牛，缓缓前行，渐行渐远。
遥遥前方，隐隐听见那书生歌声传来：
无我本在有我先，我在六yù七情先。玉京金阙朝元始，玄都门前了缘恩……
第五十七章三柱清香送瘟神
送走了柳朴直和青牛道人，师子玄一时感怀。
世间缘来缘去，分别相聚，无时无刻不在上演，最愁不过别离。对于修行人来说，相见不如不见，xìng起时回想当初，高歌一曲，饮酒一杯，便是续缘。
那柳朴直和青牛道人，已寻到了回家的路，大道已经明朗，倒是让师子玄羡慕不已。
乔七却有些茫然的说道：“道长，柳书生就这么走了？”
师子玄笑道：“他有他的道要走，你有你的路要行，莫要牵挂，莫要叹息，各人有各人的缘法，做好当下就是。”
乔七挠了挠头，说道：“道长你说话太高深莫测，我听不太懂，能不能说清楚些？”
师子玄莞尔笑道：“回去好好睡觉，休息一下吧。”
乔七点点头，辞别了师子玄，刚出了门，却突然停住脚步，猛的拍了一下额头，说道：“看我这记xìng。”
去而复返，对师子玄说道：“道长，刚才忘记了。柳书生之前给了我一样东西，交代我一定要将它亲手交给你。”
师子玄奇道：“是什么东西？他为什么不亲自交给我？”
“我也不知道，柳书生这次醒来，一直都是怪怪的。”乔七交给师子玄一个香囊，师子玄接过来打开一看，却是愣住了！
“这不是那白家小姐测字时拿出来的那颗珠子吗？”
当天白漱走的急，没有等师子玄将东西还去，就匆匆离开。这珠子倒是一直被柳朴直收在身上，今天大梦已醒，却将东西留给了师子玄，又不当面交还，
古古怪怪，也不知是何用意。
师子玄按下心中疑惑，对乔七说道：“多谢你了。看来柳书生是怕他走了，没人供养我了，留下些值钱的东西给我用度。”
师子玄说了句玩笑话，乔七却当了真，认真说道：“道长，既然柳书生走了，你便去我家吧。我虽然不富裕，但还不缺道长一口饭吃。”
“多谢你了。rì后我要是没有去处，一定去叨扰。”
送走乔七，师子玄把玩着那颗珠子，沉吟道：“柳书生给我这颗明珠，到底有什么用意？”
突然心中一动，运转甘霖，滴入珠子中。
出人意料的是，这颗珠子却一点一点的将法力甘霖吸入其中，毫光纤现，却无一点变化。
“嗯？”
师子玄楞了一下，突然觉得有些不对劲。
不说是法宝，便是一件普通的器物，只要用御天下大块无形物神通御使，上面都会留下一种灵引，以方便御物通感。
但这颗珠子，却好像不染尘埃，连法力甘霖落于其上，都被尽数化去。
“这颗珠子，似乎不似凡物。”师子玄暗道：“或许是那白家小姐的祖传之物。等下次见了，定要归还给她。”
师子玄暂时将此珠收了，此事不着忙，却另有一件事要他立刻解决掉。
此去幽冥yīn光世界，归来之时有人暗中出手，要坏他修行，让师子玄愤怒之下，却大生疑惑。
“我在清微洞天，并没有与人结怨。是谁要出手对付我？这身道袍是从道宫得来，是宋道人要害我吗？不，此人只怕没有妙行真人的道行。”
师子玄不由长叹了一声：“只修xìng来不修命，一朝难来化劫尘。道行神通，果真是缺一不可啊。”
想到真灵回归虚空时那一场斗法，那面遍照无极的yīn阳镜，那口一剑击三千而来的煌煌神剑，师子玄依然心有余悸。
这红尘世间，不仅五yù浊尘滚滚，一入其中，便要大沾因果。还有重重人劫，能守心不动，命xìng双行，一路披荆斩棘，勇猛jīng进的杀出来，还真是不容易。
师子玄如今才刚踏入红尘，就卷入了一场恶劫之中，未来道途茫茫，还不知有多少凶险于道前等待着他。
有人或许会问，师子玄拜得名师，有祖师这么大的靠山，怎么还会有人敢来害他修行？
yù说如此，必须要言修行人的戒律。
这戒律，不是世俗所说律法，而是一种修行人需尊守的心戒行律。
若修行人持戒，将得近正法。远离心yù，世间咒法，龙蛇之毒，都难以侵害。
戒体可得清净，如清凉水，去炎热焦躁。
戒是最上庄严，是最上妙香，受持戒律将得欢喜殊胜。
上师传法，一般都会因你所修之法，先传应持戒律。便是先要你莫去放纵内心，早塑善根，才能闻得妙法。
也有人会问，持戒这不是束缚我的本心吗？本心都不得解脱，还求什么道，追逐什么逍遥自在？
这便是一种断知断见。
什么是本心？是本我最初之心。而不是yù生而求取之心。
放纵内心，追求一切yù想，这是妄心，也是yù心，非是本心。
修有神通，却不守戒律，放纵内心，想求无拘无束之人，哪怕你让他纵横寰宇虚空，他也会觉得束缚，这虚空寰宇怎么还在我头顶上？应该是被我踏在脚底下啊！
不开心！打破它！
打破之后，发现外面还有个天外天，自身还在其中，还有束缚。又不开心，再打来。
最终本心是没见到，却早在yù念妄想之中沉沦。
受持戒律之人，以戒为宝瓶，做成个圆满结实的好瓶子，装满一切珍宝，早得满足，有一点jīng进，一点收获，都会生大欢喜，远离苦难。
所以修行人，都要持戒。因你境界不同，所修法门不同，持戒品级也不同。
持戒上品者，可位列仙班，成佛做仙。持戒中品者，可长生久视。持戒下品者，可早离苦难，免受夭伤。
这戒也非是你想受就能受持，需要你道行境界到了那一步，才能受持。而且既受了戒，就不能破戒，不然就会大损道行，失了一切善法。
越是果位高的师，所受持戒律就越多，大罗金仙佛菩萨，现应法身，无不庄严殊胜，言行举止，都要严守戒律。
反倒是在人间修行的那些小仙，地仙修士，戒律要少一些。
如此便解释了，为什么祖师那般境界，都会有人敢出手坏他门下弟子的修为。
以祖师的果位，不可轻易离开法界。便是于清微洞天，指月玄光洞中**之师，也只是一个化身。
祖师法身若是入世，天地都要生得九种震动，八方皆感，异象横生。却是乱了诸天世界天规地律，这是要大造恶果。
而那位要坏师子玄修行的妙行真人，境界到了，尚能zìyou进出法界红尘，却未求果位，不受上品戒律约束，所以才敢出手。
而祖师让师子玄出山修行，这一切人劫，早在推演之中，祖师只会冷眼旁观，观其行，护其途，却不会帮他度劫。
千般说来，修行还是要靠自己。他人来度，也只是交给你怎么走路，能行多远，得什么道果，还是要靠你自己的智慧。
仙佛度人出苦海，与彼岸观众生，不也要叹息一句：救人容易，度人难啊！
师子玄沉思片刻，忽然将身上道袍除下，起了香台，将之放了上去。
起了三炷香，师子玄作揖拜道：“玄光洞弟子师玄子，拜请真人知闻。弟子于红尘历练，将行千山万水，证那菩提心，不yù以此衣护身渡红尘。还请真人收回，弟子拜谢。”
师子玄这是要送神。为什么要这么做？
那位妙行真人，敢在玄虚之中动手，是自以为做的巧妙，也没有他人护持师子玄。
但到了人间，世界有正神巡视，仙佛化身驻世，无论有多么大的神通，都不由得你胡作非为。
师子玄倒不担心在红尘yù界，这真人敢明目张胆的对他出手，但这件赤元阳明衣上有真人留下的灵引。师子玄的一举一动他虽然未必全都知晓，但人身在何处，修为jīng进如何，却都在此人的掌握之中。
若在此前，有门中长辈看护，却也无妨。但此这真人竟然心有大恶，要对自己不利，师子玄自然不会再留此物在身，要尽早送走才是。
三拜之后，那道袍依旧纹丝不动。
师子玄见之，暗自冷笑一声，又拜道：“真人是正修之士，早得妙行，上可求果位，得法只是一步。弟子不过是师父门下一个虔行道人，只愿此生求那道果，证道大罗，不做他想，还请真人成全。”
这话说的什么意思？
通俗来说，就是说：真人呐，你都那般修为了，好好jīng修，成仙坐佛，都不在话下。你舍下老脸，以大欺小跟我一个刚入道途的求道人耍弄手段，算什么本事？
我也是有老师有靠山的，真要惹急了，你也没好果子吃，我劝你还是好好修行，少生恶念，回去诵经静心，莫要再来惹我。
寻声有感，那件赤元阳明衣，轻轻一抖，从香台上飘了起来。
师子玄大喜道：“多谢真人成全！”
这道衣，悬空立了一阵，似有不甘，但终究还是离了香台，直往东方飞去。
道衣飞走�
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