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弃妇的极致重生-第240部分
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“看来，阿耶终于找到了自己的位置。”
崔雅伯坐在下首，一边打量着自家老爹，一边暗暗感叹。此刻，他觉得自家那个不太靠谱的老娘，总算做了件靠谱的事儿。
崔雅伯虽年轻，但也多少体会到了阿耶的心境也能理解他的不作
只可惜，崔雅伯知道崔鸿的病因，却无法帮忙医治。
如今托老夫人的福，崔鸿总算有了人生的目标与奋斗的方向——团结崔氏族人，夯实宗族根基，最终繁荣洛阳崔氏！
正如崔雅伯猜测的那般，崔鸿的心态发生了彻底的改变。
做族长，为家族修建宗祠、修缮坟茔，甚至是修订族谱、族规，这些并不是什么攸关天下的大事，但对于家族来说，却是极重要的事老夫人将这些托付与崔鸿，这让找不到自己位置、看不到前途的崔鸿终于有了目标，生活也充实起来，忙碌中他根本顾不上‘嘲讽，，更没心思‘风雅，，整个人也变得务实、稳重也有了一种强烈的宗族责任感。
崔鸿甚至积极主动的派人四处寻找因战乱、迁徙而失散的族人，将埋骨异乡的族人遗骸细心收敛，运回新建好的祖坟安葬。
期间花费的人力和财力，也皆有宗族（其实也就是崔家啦）全力负责。
这让那些活着的族人见了，都感动不已，因时间、空间而疏离的血脉亲情也重新聚拢起来。
听到族人的真心赞誉，看到大家敬仰、感激的目光，让崔鸿的干劲儿更足。
接着，崔鸿修建宗祠、建族学的时候，又想起族中的鳏、寡、独、孤，他忙写信给京中的老夫人（那时老夫人尚未离世）和老相公，将自己的想法详细回禀了两位老祖宗。
崔鸿的想法很简单，那就是由宗族（还是崔家啦）出钱出人，赡养族中的鳏寡独孤。他在信中强调，他所谓的赡养，并不是只管温饱的施舍，而是当做自家亲人的悉心照顾。
崔鸿的目的很明确，他要通过这一系列的善举，彻底将族人凝聚起来，高度团结，相互扶持，让他们这一支成为不逊于嫡宗的博陵崔氏。
老夫人和老相公因早年的痛苦经历对宗族并不感冒，过去几十年来，对族人也不怎么关心，这使得他们这一支的族亲四分五裂，没有形成什么强有力的宗族势力。
但崔鸿的说辞很有说服力，而且几十年来总受嫡支辖制，老夫人也渐渐感觉到了宗族对于单个家庭的重要性，跟老相公商量了一番后便同意了崔鸿的计划，还写信大肆褒奖了他一番，赞他有想法有作为，并且勉励他再接再厉，一定要将洛阳崔氏的根基兴建起来。
当然除了口头表扬，老夫人也调拨了一车车的财物给崔鸿，以实际行动表示对崔鸿的支持。
有了钱，又有得力的人，崔鸿的各项工作都进展得非常顺利，早年被老夫人姐弟冷落、疏远的族人，又重新围拢回来，大家在邙山崔氏祖坟的四周安家落户，形成了一个新的乡镇—安平乡。
听了崔鸿简单的讲诉，崔幼伯也很是钦佩，心中更确信了娘子的提议。
崔鸿说完自己在洛阳的一些举措，又转而询问一子一侄的情况和未来的打算。
崔雅伯很简单，他就是回来照顾老爹的，当然也将承继未来族长一职。
崔幼伯就更简单了，他决定安葬了阿婆后，就在邙山下结庐而居，安心为祖母守孝。
听了崔幼伯的话，崔鸿很满意，点头道：“我崔氏向以孝悌闻名天下，大郎此举，甚好。”
接着，崔鸿又想起一事道：“老夫人安葬的吉日，我已经请清远真人算过了，真人说，腊月二十七日是年前唯一适宜安葬的日子。”
崔幼伯闻言，与萧南对视一眼，两人悄悄点头，然后崔幼伯直起身子，手回道：“有劳叔父，既是真人说的，那就二十七日下葬。”
随即又商量了些安葬的具体细节以及崔幼伯草庐的搭建情况，一切商量完，崔幼伯夫妇这才带着孩子告辞。
回到荣寿堂，萧南带着孩子回正院，她们刚刚抵达，还有许多事需要安排。
崔幼伯则抱着一卷竹简，来到中庭的客舍，找来郑勤闲话了几句，便将竹简递给郑勤。
“表兄善书法，又精通《五苍》（古代五种字书）弟这里有卷古籍，不知具体年代，想请表兄帮忙看看。”
崔幼伯并不是拍郑勤的马屁，而是经过这些日子的相处，他发现郑勤的古学功底真不是一般的好，各个时期的钟鼎文、篆文，他都有所涉猎，一手草书写得更是恣意洒脱。
郑勤一听是古籍，也来了兴致，他家祖上也传下几十卷古籍有的甚至是先秦时的绝版残卷。
接过竹简，郑勤不忙着打开，而是先看了看竹片的颜色和编绳，推测道：“这应是汉代的简策。”
轻轻解开捆绳，郑勤小心的将竹简展开，仔细辨认着上面的文字逐字逐字的对照着：“‘天下之道，不可闻也；万物之本，不可不察也；阴阳之化，不可不知也，……咦？这、这是医方？等等，我看看，唔，鱼，这是鱼字，‘鱼与黄土之已痔也，，没错，这确实是医方。我家有一卷帛书残卷，是古医书，上面也记载了同样的方子······”
郑勤一边对照着，一边自言自语，读完最后一个字，他惊喜的合上竹简，道：“肃纯，这、这是西汉时的古医书，上面记载了三十余条药方，是珍贵的古籍呢。”
崔幼伯早在郑勤一字一字的译出竹简文章的时候，心里就肯定了郑勤的才能，此刻见他这般欣喜，便笑着说道：“表兄的古学果然了得……没错，这确实是西汉的古医书《杂方》，当然咱们也可以称之为《万物》。”
郑勤爱惜的摩挲着竹简，叹道：“距今足有几百年了呢，都是先人的着作，宝贝呀。”
他虽不是医者，但作为一个士子，对书籍有着天生的喜爱，如今瞧了几百年前的古籍，心里更是惊喜不已。
崔幼伯见状，心里大定，继续笑道：“似这样的古籍，家中还有收藏，不知表兄有没有兴致一看？”
郑勤猛地抬起头，惊喜的看着崔幼伯，结巴道：“似、似这般的古籍，你家还、还有？”
崔幼伯忘了自己初见那些古籍时的失态，此刻瞧了郑勤惊喜过望的样子，忍不住莞尔，“约莫有两三万策吧，还有几千卷帛书，上万册纸本古籍……”
郑勤惊得双目圆睁，一时不知说什么好，手里的竹简险些掉在地
崔幼伯自己就是读书人，他很理解郑勤此时的心情，他继续诱拐着：“只是书籍太多了······我一直想重新登记造册，将它们分门别类，以便收藏，但苦于无人相助，毕竟精通钟鼎文、篆文的人也不是那么多——”
还不等崔幼伯说完，郑勤便抢过话头，连声道：“肃纯不弃，兄愿一试。”
PS：额，补昨天滴。
PPS历史上，崔氏宗族的确很团结哦，安史之乱时，某支崔氏族人，为了寻找被流放的族人，族内KB人集中赶往流放地，途中有族人亡故，便抬着他的遗骸一路抵达流放地安葬。还有像抚养鳏寡孤独、照料族人，族内的人都非常尽心，族人相互扶持，相互依靠，充分体现了宗族的力量和作用。
第132章下葬（求订阅）
腊月二十七日，宜下葬。
与崔鸿商量过后，崔幼伯决定这一日将老夫人葬入崔氏祖坟，并写信禀告老相公和相公。
崔氏祖坟位于北e阝山脉的一座小山上，是洛阳有名的道士清远真人帮忙寻找的风水宝地，小山背靠北邙山，面前是一条清澈小溪，左右皆是茂盛的山坡地。
小溪对岸，则是一排排新建的农舍，住着刚刚迁回来的崔氏族
因族人众多，且还有崔家大量的佃农、部曲，这无名小山附近的小山村，竟形成了一个不小的村落，因是崔氏族人聚居的地方，所以成为崔庄。
但据此不远的一处山村，也居住着一部分崔氏族人，同样叫做崔庄，为了区别这两个地方，原有崔庄被成为大崔庄，新形成的崔庄则为小崔庄。
大崔庄、小崔庄以及附近几个小山村，又因为双相崔家的联系，彼此间或多或少都有些关系，渐渐形成了一个新的乡镇，因祖上都是博陵安平人。所以新乡镇被称作安平乡，由原来大崔庄最有人望的崔源担任里长。
其实，崔源不只是安平乡的里长，他还是崔氏宗族的族老之一，对于老夫人的安葬事宜也颇为上心。
老夫人下葬的前一日，崔源来见崔幼伯——
“大郎，姑母的墓志铭已经刻完了，你要不要去看看！”
老夫人的墓志铭是老相公亲手写的。
仿佛是为了弥补阿姊丧礼的简陋，老相公写得墓志铭相当够规格，共分志和铭两部分，两篇墓文全都由老相公撰写，然后雕刻在两块三尺见方的石板上。
待下葬的时候，将两块碑石随老夫人的棺木一起葬入坟中。
崔幼伯一听这话，忙点头：“好，我这就跟叔父去。”
崔源也知道墓志铭的重要性，所以才会石匠一完工他就来告知崔幼伯。
听了崔幼伯的话，他忙引着崔幼伯去了洛阳最有名的石匠家，好让他亲自验看。
两篇墓文皆是用极工整秀丽隶书镌刻，文章更是写的花团锦簇。
开头先是介绍了老夫人的姓氏、门第以及生平事迹彼时士族写墓文，喜欢炫耀门第，不但把曾祖、祖、父的生平事迹写上，有时还会追溯到远祖，反正是写得越显赫越好。
老相公也不能免俗，当然崔家也有炫耀的资本和值得骄傲的祖先。
“夫人讳守贞，博陵郡安平人也……崔氏其先自周汉命氏，爰及魏晋，衣冠炜盛，至於隋唐，蕴而不竭……曾祖显，宋兖州刺史……祖谨，北齐尚书仆射……父允，陈徐州刺史······”
长长一大段将老夫人曾祖父、祖父和父亲的官职，以及所作出的业绩，才能、品性等等全都赞了一通证明老夫人出身望族，先祖父辈皆是贤臣雅士。
接着，话头一转，开始称赞老夫人，什么“幼而聪敏，孝悌柔婉”，什么“淑德已播于六亲，孝敬夙彰于九族”。
当然还不忘赞老夫人的多才多学，什么“岁能属文，长而博经史”什么“书得理义，勤于隶学，巧于女功”。
最重要的，还要夸一夸老夫人对家族的贡献，“抚弟侄慈，接姻戚义……若侄若甥孀女孤儿，远千里者，必提而聚之，慈扶义教……故中外欢誉”。
各种夸赞的词语仿佛不要钱一样，全都堆砌在老夫人的身上，如果不是两块碑石的空间有限，老相公估计还能写出一大堆赞美长姊的词句。
崔幼伯逐句的看着，确定与老相公手书的没有差错，这才满意的点点头，道：“极好，今儿我就命人将它们带回去。”
崔源见崔幼伯很满意，也松了口气。
旋即，崔源又想到了什么，道：“洛阳还有不少世交故友，听闻姑母明日下葬，也想来送老人家最后一程，还有人家设了路祭···…三郎（指崔鸿）已经同意了，命我再与你说一声。”
长辈同意的事儿，崔幼伯没什么意见，再说，这也是给老夫人做脸的事儿，身为孙儿，他没有理由拒绝。
点点头，崔幼伯跟崔源道了辛苦，便命人将两块石碑小心的搬上马车，回家准备明日的下葬。
次日，崔幼伯与萧南，以及两个孩子，全都守在临时搭建的灵堂，恭谨的给每位参加送葬仪式的来宾行礼。
吉时一到，清远真人推荐的方相士在前开道，送葬队伍浩浩荡荡的出了崔家，一路朝城北的邙山行进。
纸钱纷飞，�
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