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赶尸家族 part1-第395部分
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这个人向着林国余伸出了两根手指头，林国余明白。这人的意思是说林国余这是第二次向他出手，林国余感觉身体再泛起寒意的时候，突然想到了朱雀仙子提到过了北海野叟。这人看样子大约就是那位北海野叟了。既然确定了是朋友，林国余也不再说什么，伸手一点前面，那人跟着点头，二人双向前冲。又把几名莽汉救了出去。
第九一九节少林大会（29）
第九一九节少林大会（29）
这时日本人的厉害角色也终于出来了。只见从一座着了火的帐篷里又走出了一群人，其中拥着一个年青的青年，四周有几个和尚，还有几个用布条包头，身装奇装异服的人，分不出宗教；还有一个人，长的尖嘴猴腮，一看就不是什么善良之辈。那名青年看起来是这一伙人的头目，伸手向前一指，嘴里叽里瓜啦的说了几句什么话。
马上那名青年身边只留了两个和尚，一个衣着奇装异服的人，另外的几人都冲向了那些还在做着拼死抵抗的莽汉。掌风所到，数人命丧当场。
林国余暴喝一声，两掌打出一条血路，冲到了场内。那名长的尖嘴猴腮的人手里使的一条白布，舞动起来比起鞭子还在威猛了几分，照着林国余打了过来。林国余错步让过了这人的白布，借手提起了一名正在举着大刀斩向自己的日本人，照着那名尖嘴猴腮的人甩了过去，那人见林国余把日本人当做暗器打了过来，连避也不避，白布回抽，正抽在日本人的腰间，硬是把日本人给劈成了两半，即使如此，已经被腰斩的日本人都没有马上死，而是用手拖着身子爬出去了好长的一断距离，才被众人踩的断了气。
林国余看到这人的白布，马上想到了紫菀的山蛛丝，几乎可以断定，这匹白布肯定不是凡品，不然的话在这人的手里发挥不出这么大的威力。于是心下加了小心，手中阳符经隔空打了出去。那名尖嘴猴腮的人马上将手中的白布一甩，白布在身前围面一面盾牌，林国余的阳符经打到了白布上，只把这人的身子向后推了几尺，白布果然是丝毫未伤。
不过这人也倒吸了一口冷气，说道：“阳符经？你就是林国余？”
林国余听这人虽然带了一定的口音，可是却绝对不象是日本人嘴里说的那种中国话，不禁说道：“你是中国人？你当了汉奸给鬼子卖命？”
第九一九节少林大会（30）
第九一九节少林大会（30）
那人骂道：“放屁。什么汉奸？我是满州国大皇帝手下五品带刀护卫候原，难道说汉话的只有你们这些人吗？”
林国余骂道：“我听说现在的满州国的皇帝也就是当年的宣统皇帝，早就和日本人同穿一条裤子了。你就算不是汉奸，也是日本人的走狗。居然帮助日本人来杀中国人，你真他妈的猪狗不如。”
候原怒道：“什么日本人，中国人？我只知道日本人答应皇帝陛下帮助大清复国，你们这些暴民，全忘了当然大清国给你们的恩典，你们全是乱党。”
把林国余几乎给气乐了。大清国这个词，从林国余出生之后就已经很陌生了。现在居然要由这样一个人给他叩上了一顶乱党的帽子。不过想乐也乐不起来，林国余也懒的和候原废话，眼下是多救几个莽汉要紧。伸掌又打向了候原。
候原的身手极其的灵活，手中的白布又十分的利害。他的长相看起来已经四十多岁，可是身手毫不比林国余差到哪里，在动作的美感上更是比林国余要强上了许多，其动作婀娜，很多时候都让林国余误以为是紫菀在自己面前舞动着山蛛丝，而且他的身体很瘦弱，也颇有几分象是女子，只是这张脸长的极在是不敢恭维，如果真有这样的女子出现，估计林国余都不必打，早就被吓的跑出八百里了。
林国余这里出手敌住了孙原，北海野叟也敌住了两个日本和尚。日本向来崇尚佛教，其佛教的繁荣程度，丝毫不逊色于中国。北海野叟寒气颁发，那两个和尚的眉毛、胡子上都起了一层的白霜，但是却也显不出败势，但是凡是近到野叟身边的那些人，都一不是身体僵硬，摔倒在地上。不多时就已经化成了一团冰砣。
北海野叟的这身功夫，全靠长年的浸泡在北海（贝加尔湖）的水里，甚至在冬天，北海的温度达到了零下四五十度，野叟都要裸身卧在可以顺利的通过坦克的冰层之上练功。
第九二零节少林大会（31）
第九二零节少林大会（31）
众所皆知，如果是挖开冰面潜到水下，那只不过是冬泳，一般的人只要锻炼就可以做到，但是裸身在外面就不同了。水中的温度只有零度，但是外面的温度则是低于零下四十度，这是不可比的。而野叟的数十年的功夫非同小可，居然一身寒气比起林国余的三成阳符经只略逊半筹。但这只是指功力方面，而在身体素质方面，野叟比林国余强壮了不少。所以直到此时见到野叟显露身手，林国余才感觉到，很有可能他和野叟过招的话，二百回合之后，战败的不是野叟，而是他自己。
野叟一人对付着两个和尚，还有空去看林国余和候原的打斗。林国余面对着一个全守的候原，倒是真显的十分的为难，阳符经打不进候原的白练，而林国余但凡近身到候原的周围，早已经被候原手中的白练给打退。
林国余实在没有办法，看到了自己脚下的日本人的尸体，突然又想起了自己对付日本军队的办法，在野人山中，林国余经过了仔细的研究，已经把这一战术变的不再那么繁琐，本来还在画符才能驱动尸体，这中间的过程太长，很难在野人山的条件发挥威力，所以林国余转而开始试着用玄冥石来做为法器控制尸体，后来果然也研究成了。只是这种功夫有一个缺点，就是必须要在尸体刚刚死后不久，魂魄即将离体或者是刚刚离体之时，而身体尚在柔软状态，而且施展出来之后，每具尸体也只能使用半柱香的时间便不能再使用了。不过这对于只是把尸体当做特殊的兵器，而不是真正的赶尸的林国余来说，已经足够了。
林国余借着候原白练攻来，主运后退了几步，镇碎了几名日本人的心脉，拿出手中的玄冥石，在这几名尸体上一点，几具尸体还没有倒地，马上又立住。林国余念动了咒语，这些尸体听到了林国余的命令都向着候原冲了过去。
第九二零节少林大会（32）
第九二零节少林大会（32）
候原见到林国余这一招，大惊失色，连忙挥动着手中的白练斩向了这些尸体，尸体本身的攻击力也有限，被候原手中的白练斩到，无一例外的被白练斩成两断。林国余已经在这机会里又发展了几具尸体。
野叟看到了林国余手里举起的玄冥石的光芒，大吃一惊，手中一慢，被一个和尚打到了近前，那和尚手提一把铁莲花，伸手点向了野叟，莲花几乎粘到了野叟的身体，野叟才发现不妙，身子后退，可是这把铁莲花另有机关，那个和尚在莲花上一点，莲花数十条的花蕊喷射而出，直射向了野叟的身子。野叟也吓了一大跳，连忙把自己的一身寒气从体内发了出来，全都凝聚在了自己的身前，瞬间形成了一层白华华的冰层，那几十条花蕊尽数打在冰层之上，野叟已经借着反力，身子向后退出了一丈有余。身前的这个冰做的屏障才哗的一声碎落到了地上。
野叟却不等花蕊全数落地，但手一抓，把已经被冰层包裹住的花蕊抓在手里，向前一甩，花蕊如银针一般带着风声刺向了这个日本和尚。
林国余对面的候原手中原来是一条白练，此时已经被血染红，成了一片血红，林国余身边却仍有不断的尸体补充进来，杀向候原。正在难解难分之时，突然听到一声大喝，在日本的营地里，又有一人冲了出来。这人手握一支古老的火枪，在地上一点，身子已经跳在了空中，火枪对准了林国余和野叟，砰砰砰砰，子弹连发，毫不停顿的打了过来。林国余余光见到这人跳起，不敢硬抗他的火枪，身形连闪，以行尸做为盾牌。一枚枚的子弹射入了行尸，居然在达到行尸的体内之后爆裂开来，把尸体炸的四分五裂。
最奇怪的是，普通的步枪打几发之后就要换子弹，可是这人却好象是毫无子弹的限制，子弹一连射出去了十几发，都毫不见停。林国余这时全部的注意力还在他射来的子弹和候原这里，也没有时间去看是他的枪有问题还是有别的什么原因。
第九二一节少林大会（33）
第九二一节少林大会（33）
就只这个持枪的人一出现，所围住的余下的那些莽汉都遇到了灭顶之灾，早已经大半被子弹打爆。
林国余虽然和这些莽汉没有什么交情，心头还是流血不止。可是对方先有候原白练防守几乎毫无破绽可破，而身后又有那个持枪者的枪法厉害，林国余一时也无计可施。
野叟本来在与那两个和尚的打斗中占了上风，可是那持枪者一加入战团，野叟也变的危险起来。只是一时间还是难分胜负。
但是这里是日本人的驻地，驻地里还不时的走出一些人加入战团。林国余等人战败几成定局。正在此时，突然听到远处一声喝：“阿弥陀佛，诸位远道来我少林，何苦在蒿山下多造杀戮？”这一声喝，分明听着远在数里之外，可是其声之大，居然镇的众人的耳膜嗡嗡做响。
便只片刻间，一个大和尚已经冲到了战团，两袍一甩分开众人，再叫道：“请日本川岛阁下出来答话。”随着这个大和尚到来，身后两道身影也奔了过来，林国余已经瞅出了正是承清承德两位道长，再后又跟来了一些僧道俗的人士，这些人一加入战团，日军方面刚刚取得的优势马上被打压了下去。
这时在营地之内的那个日本的年轻人也喝了一声：“大家住手。”随着这个年轻人的一声喝，果然所有的人都住了手。由几人陪伴，年轻人也缓缓走出了大营，到了大和尚的面前。
年轻人冷哼道：“我当是谁，原来是少林派的永慧大师。我们刚刚到嵩山脚下，就受到了大师的隆重接待，真是荣幸之至。只不过少林寺的待客之道，实在是让我大开眼界。”
林国余看去，见少林寺的永慧大师不过五十岁的年纪，颌下胡须有黑有白，秃头在月光之下显的更加的明亮，九颗香疤清晰可见。脸颊丰腴，双目有神，果然是一派大师风范。再看这个日本的这个叫做川岛的年轻人，身材微瘦，身穿一件小马夹，西裤皮鞋，头上戴着一顶鸭舌帽，面孔清秀。
第九二一节少林大会（34）
第九二一节少林大会（34）
永慧大
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