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aitxt.传古奇术(下)-第26部分
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让他没想到的是，吃完饭，朝歌竟然主动的把梁库叫到了自己房间里，这让梁库兴奋之余，也隐隐的察觉出一点事情的严重性。
房间内的布置很简单，只有一张床，一个写字台，一把没有靠背的椅子。朝歌已经把那两张在资料库列印的彩图在桌面上铺开，示意让梁库看。
这是两张老旧的考古资料照片，一张上面是一个造型奇特、绘着古怪饰纹的古陶器；一个是巨大的铁制香炉，炉壁锈迹斑驳，隐约也像是铸有符号字迹。
梁库看不懂就去看朝歌，朝歌让他再仔细点看，于是梁库把第一张举到灯光底下看。
梁库留心看后才发现，那陶器上的饰纹很有趣，一个方型器皿上，画了三条像是虫子的东西在蠕动，站立在旁边的好像是一个披着长发的人，腰肢摇摆竟也像虫子一样在蠕动。觉得有趣，心想：人、虫一起在跳舞。
〃看明白了？〃朝歌问露出笑意的梁库。
梁库笑着：〃呵呵，好像是一堆人和虫在跳舞。〃朝歌摇了摇头：〃那不只是虫子，而是最原始的一个象形文字：蛊。〃梁库还记得曾零碎看过拣来的武侠小说，里面就常提到什么蛊术的，咧嘴笑道：〃哦，原来是下蛊啊！这我知道，听说把一堆毒虫放在罐子里让它们互相吞吃，最后活下来的那只就被拿来做蛊王。
〃嘿嘿，据说西域苗疆有好多高手哦？嘿嘿。〃正得意着，忽然意识到手里彩图中，那个古怪陶罐很可能就是用来养蛊的，赶忙把它又扔回到桌面。
朝歌点点头：〃说得不错，知道吗？白天写在我手心的，正是这个蛊字。〃梁库呵呵傻笑，像是看到了白天常疯子的糗样：〃呵呵，常疯子一直鼓鼓鼓的叫着，原来是这个蛊呀！〃忽又一下子联想到了白天莫名其妙的眩晕，脸色转青：〃不会吧，老大！你的意思是……是说我们被人用虫子下蛊了？〃朝歌摇了摇头并没马上回答，从桌面上缓缓拿起了第一张绘着古怪陶罐的彩图，夜灯下，神情更加凝重了：〃那是一种更加极其可怕诡异的命蛊！〃
正文 第六集 广元古镇 第四章 老不正经
命蛊又叫术蛊，是一种利用数术来操控人命局八字的手段，性质有点像现在的电脑病毒，对于电脑的系统来说，病毒是一种破坏程式，同样命蛊对于人的八字系统来说，也是一种八字程式。
命蛊虽然也源自周易术数，但因为其性质诡异，又常被图谋不轨的人利用，所以被正统术界排斥为邪术。
追其前身，这种术蛊最早在巫术盛行的汉代就有了雏形，那时候的手法为很多人所熟悉，就是根据被施术人的特点，用特制质料制成｜人形木偶，再由邪士作法，从而达到远端遥控的各种目的。
历史上最出名的案例之一，就是汉武帝时期的巫蛊之乱了，先后发生在西元前一三０年的元光五年，和西元前一二八年的元朔元年，都是因为太子之争而引起了后宫大乱，朝野上下前后牵连十万之众。
曾有史学家认为，汉武帝晚年久病不愈，很可能与巫蛊之乱有极大关系。
但这种巫蛊真正发展到可怕地步，还是在唐宋之后。
随着八字推命术的逐渐完善，术蛊已经发展到了惊人地步，原来用作操蛊的木偶，已经被活生生的人偶来代替了。
许多命术大师在研究八字命学时偶然发现，把个别极特殊命局八字中的天干地支，位置稍作调动后，就推导出很多可以对人起到操纵作用的诡异八字，他们把它们起名为命蛊，但大多禁止门徒使用，生怕为祸世间。
可此术最终被邪士掌握利用，根据推导出来的命蛊八字来制作人偶。
他们通常以走街窜巷的算命先生身分出现，一遇到有人求问怎样生男生女的时候，便趁机按照他们的方法受孕生人，常常为了按照命蛊八字准时下生，不是提前引产，就是延后拖产。但成功率极低，通常还未生下，孕妇与胎儿双双暴亡。
在人偶中，最难得的就是那些自然具备命蛊八字的人。
但因为这部分的人，大多因为命局太过古怪，总活不长，再不就是疯癫痴傻，所以必须要趁着还小就拐走，利用各种强制性的反常手段让他们活下来，苦不堪言，惨不忍睹。
常常听说孩子有丢的，其中有一部分就是被做了这个用途。
这种命蛊人偶万中无一，他的八字一旦被人看见后，就像无形、无状、无色、无味的食心毒虫，不知不觉的镶入你的命局当中，腐蚀你的意识。
而另一方就可以通过控制人偶来遥控，被下了命蛊的人，如同没有意识的行尸走肉。
就算术力奇强，一旦被下了命蛊，就像是如蛆附骨，挥之不去。
〃哈哈，怪不得常疯子一看那八字，像见了鬼似的！〃梁库明白了为什么常疯子吓成那个样子，但又奇怪：〃哦，对了，你说那个什么命蛊八字，看过的人就会不知不觉的被下了蛊，但我们为什么有那么明显的眩晕啊？还有，更奇怪的是，你拿手一扶我的肩膀就又好了？〃朝歌道：〃那是因为你我命局有一种奇妙的合局互补性，如果我们离得稍远，合局相应变弱，不能以强大的合局瞬间分解命蛊的镶入，所以反应起来比较明显。
如果换作其他人，早不知不觉的镶入了。〃梁库两眼放光：〃哦？这样一说，我俩的这种奇合命局，是不是比万中无一的命蛊还要难找？〃朝歌并无夸张，只是照实说道：〃不是万中无一，而是百年无一。〃梁库就更得意了：〃哈哈，看来我们俩是注定要做奇兄怪弟了！〃又颇懊恼的皱起眉：〃靠！会不会因为我们哥俩名头太响了，招来许多高人存心跟我们比试比试？你看我们这次回来，不是这事就是那事，靠！挖墓专业户没当上，倒快成了是非基地了！〃此时朝歌又拿起了桌上的第二张彩图：〃答案也可能就在这张图里。〃梁库赶紧凑了过来，重新仔细的看了一遍，开始察觉这张彩图，铁锈香炉壁上的数位记号有点眼熟。
梁库再想一想，惊讶的瞪圆了一双小眼：〃哦哦！这不是……这不是很像你从我家对面旅馆灯箱上，抄下来的邪门东西？〃朝歌深邃的眼睛在闪着幽光：〃这张彩图上的怪异香炉，是一九八二年在一个祭坛遗址中被考古挖掘的，内部资料显示，这是古代的一个巫蛊家族，那些神秘的数位记号组合，很可能是某种数术换算方式。〃梁库听的来了精神：〃哦？看来帮刘蛤蟆对付我们的那个女人，大大有些来头！和下命蛊的这位妖精姐姐，完全有得一比呀！〃朝歌抬头看向漆黑的窗外，继续讲着那个怪异香炉：〃事情没那么简单。过了一段时间，凡是一同参加研究香炉壁上铭文的，都发现了一个奇怪现象。
〃一有风吹过香炉顶端，发出嗡嗡的响声时，他们就同时产生了一种幻觉，仿佛听到琴乐袅袅，香烟缭绕中厅院古朴、道众绰约，而香炉的正前方就会涌现一座高大的神像，金光四射。〃梁库忽然找到了一点小时候听老妈讲故事的感觉。
朝歌：〃这时考古人员才隐隐察觉出，香炉上的数位记号一定另有作用，于是请来相关的专家，结合陆续出土的其他器物，和零散残缺的文字记事，才终于大致弄清真相。
〃这个古老家族是秘密主持巫蛊的民间组织，他们可以把一种有着奇妙作用、叫做命蛊的八字，按数术转换成一组数位和特殊符号，所以每当有风或是燃香发热的时候，就会让人产生出各种幻觉，从而让无知的民众深信控巫者的神秘力量。〃梁库〃啊啊〃的张大了嘴，脑中景象随朝歌的讲述飞来飘去，似懂非懂。
而朝歌沉思中越讲越细，好像一边讲，一边悟通了曾一时解不开的谜题。
〃从这上看，两者都是同一个源头。〃朝歌把两张彩图叠在了一起：〃两者都是利用八字命局来作文章，一个是通过转换成数位记号，不经意间慢慢渗透，虽然隐秘，但起效较缓；一种是直接下蛊，利用人偶操纵，虽稍明显，但作用奇快。〃经这一说，梁库忽啦啦的联想起很多，记得当初刘蛤蟆，曾形容过打电话找他的那个神秘女人，声音是如何的动听、如何的女人，再看看白天下蛊的这位妖艳女人，靠！以刘蛤蟆的鉴赏标准，那还不是女人中的极品了！
梁库不禁脱口而出：〃你是说，先前网吧作局的女人，和白天的妖艳女人，是同一个人？〃朝歌目光炯炯，缓缓的道：〃我也很想知道。〃梁库倒吸一口冷气，急忙给阿红打了个电话，叮嘱千万不可以把生辰八字乱给人算，否则被下了命蛊那可糟了！而且要留心最近周围有没发生什么异常变化。
听着梁库为自己着急担忧的声音，阿红心中很是甜蜜了一阵，偏又问是担心网吧还是担心人？
梁库正心里有事，哪有心思打情骂俏，故意大声道：〃当然是担心网吧了，那可是钱呐！〃话还没说完，那边的小阿红就匡当一声，把电话挂了。
究竟作局和下蛊的两个女人，是不是同一个，她们又究竟怀着怎样的意图，这是朝歌一直在想着的疑问，也是梁库特别关注的。
但问题是，如何能找到她们。
梁库很简单的以为，朝歌不是告诉那妖艳女人，第二天上午再来一次吗？那就多安排几个人盯梢，几个人不够就几十个人。
朝歌却苦笑着摇头，那女人既然直接露面来下蛊，很可能根本不用等到明天，今晚半夜就要在暗处催动人偶，招引我们上路了。
梁库高兴说那不正好，省得麻烦去找了。但马上又想到刚才说的，他和朝歌两人八字的合局力量，正好抵销对方命蛊，即便对方催动人偶，这边也没什么反应，那岂不也意味着无法顺藤摸瓜的找到她？
朝歌为难的也正是这个问题。
虽然他可以通过拉开与梁库两人的距离，来弱化掉合局力量，从而让对方的命蛊发生作用。但又用谁来作这个引子呢？
即便他很想用自己亲身来做，但那不是危险的问题，而是毫无胜算。剩下一个梁库，根本顶不了用。
如果用梁库也是不妥，毕竟朝歌要始终紧紧跟着的，这样一来，合局还是发挥著作用，如果与命蛊再次发生对撞，很容易让对方发觉异常。
如果跟得远了，又可能被下蛊者钻了空子。
而任何一个局外人，谁又神经的愿意来冒这个险呢？就算有人愿意，朝歌和梁库也过不了心里愧疚的那一关。
一时两难，束手无策。
这时，外边大门隐隐传来几声敲门。
一直在朝歌门外偷听两人说话的牧大师，蹑手蹑脚的走开几步远，又假模假样的开了一下自己的房门，然后才敢大步出声走去开门。
朝歌一直知道牧大师在偷听，他也理解，那是牧大师在用另一种方式表达他对朝歌的关心。只是奇怪，这么晚了还有谁来登门？
想着时，就听到牧大师先是正常的开门声，但紧接着就猛然听到一声巨大的关门声，然后一片死寂。
朝歌觉得有些不对，推开门向厅外的大门处看了看，只见牧大师的背影直愣愣的僵立在紧闭的大门内，一动不动。
奇怪中，朝歌和梁库走到门前。
此时的牧大师两�
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