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妖蛊降-第45部分
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而那个鸡蛋般大小的东西,才算是真正的蛊王。任何一直普通的青蛙或者蛤蟆只要吃掉一半那个东西在肚子里,就可以瞬间变大,而且普通刀枪难入。加上变大之后的那只蛊王,就像土蛊里面的蚂蚁蛊一样,可以控制附近的所有青蛙和蛤蟆。
那个鸡蛋般大小的东西,也有个名字,叫做‘人鱼种’。按照我的理解来说,其实‘人鱼种’才算是真正的‘蛊王’。因为毕竟青蛙和蛤蟆到处都是,只有‘人鱼种’才是独一无二的。
这个问题问完之后,我也没有再深究。反正‘人鱼种’按照我的想法,估计也是某种神秘的药物加上一些特殊的巫术炼制而成。再说这些东西关系到每个部族制蛊的秘法,问多了呼玛也不知道了。
至于刚才呼玛用酒精烧我的事,那其实是在帮我解蛊。那个小孩子果然是在我头上下的蚂蝗蛊,所以呼玛才趁蚂蝗蛊还没有进入我的头皮深处,用火帮我解掉了。
同时那个水蛊部族酋长的右手,也果然是血妖童趁他不备的时候,一口咬下来的。我忍不住摸了摸血妖童的脑袋,它已经沉沉睡去。
这一次要不是有它,估计我们几个现在已经被青蛙和蛤蟆淹死了。
呼玛受得伤比较重,每走几步就要坐下来休息一会。走出几里地之后,我们干脆不走了,就地点了个火堆准备休息一晚上再说。反正那个酋长是不可能来追我们的了,暂时也没有什么危险。
三人坐在火堆旁边,脸上都露出一种疲倦。风灵子打了个哈欠道:“好在我们有血妖童,否则现在我们可能已经被青蛙吃掉了。”
呼玛靠在身后的大树上,半闭着眼睛轻微的咳嗽了两声道:“可是有的人当初还不愿意养!”
我有点尴尬,无意识的抓了根树枝挑着火堆里面的噼啪燃烧着的火焰道:“养了又能怎么样呢?如果我们不过问这些事情,离开这个地方,那么还会遇到这些危险么?我养血妖童,是为了要替马路和西亚报仇,等我们回去安顿好之后我就去万峰山!”
呼玛盯着我道:“报了仇之后呢?”
我一咬牙避开呼玛的目光:“报了仇我就要离开这里,我讨厌这种血腥的生活!不管你愿不愿意,我都要离开,带着逹亚一起走!”
呼玛冷哼了一声:“我早就看出来了,你的心根本不在这里。”
我仰头看着天空:“如果我早点做出这个决定,马路就不会死,西亚也不会死……”
风灵子看着我道:“好!你如果要走,我和你一起走,我也很想去大城市里看看!”
我看着风灵子,看了看呼玛低头道:“可以是可以,不过就怕有人不同意……”
呼玛抬头,眼神复杂的看着我咳嗽了两下道:“你个臭小子,我有说过我不同意吗?”
我眼睛一亮:“你……不反对?”
呼玛叹口气:“哎,现在什么都没了,我们还留在这里干什么呢?走吧,等我们去了万峰山回来,我和你们一起走。我带你们去找我的儿子……”
呼玛居然不反对我们离开苗疆,我心情大好,躺在石头上胡思乱想着以后和逹亚一起幸福生活的模样,很快就睡了过去。
睡着之前我还在想着另外一个问题:要是我们回城市里了,血妖童该怎么办呢?
***
在回三头村的路上,呼玛也在不断向我们介绍着苗疆每个部族间的蛊术和蛊王的特征。
在苗疆几个部落中,要数都刚部族的血蛊最为邪恶。血蛊的炼制方法多数为人血或者是婴儿以及人的器官炼制而成。而最神秘和毒辣的,则要算苗须部族的虫蛊。虫蛊的神秘之处在于由于虫蛊是属于很小的蛊类,所以下蛊的时候往往让人防不胜防。加上中了虫蛊的人,都非常痛苦并且死状及其难看。所以一般的部族都不愿意去招惹这两个部族。
但是都刚部族由于渐渐有一家独大的势态,所以就开始想方设法屠杀和吞并其它部族,以收集齐七种蛊王炼制金蛊。满足其一统苗疆蛊族的野心。
本来在这种情况下,其它部族应该齐心合力对付都刚部族,但是由于各部族间的蛊术和信仰都不相同,而且各个部族间历来就冲突不断,任何部族的人相见都如仇家一般,见面就要动手。
另外还有很重要的一点就是,蛊族历史一来就被视为一种邪恶巫术的存在,历来的朝廷政府都采取打压的手段,迫使苗疆各部族间越来越不愿意与外界接触,并且把外面所有的人都视为敌人。
这些种种原因,直接导致了几个弱小的蛊族之间人丁稀少,为了延续香火,有的蛊族间甚至兄妹之间结为夫妻的情况也经常发生。
呼玛的妻子,就也是他自己嫡亲的堂妹。
同时,呼玛也对我和风灵子说出了在万峰山上,那个神秘‘活死人’的来历。
第五十八章 万峰山传说
更新时间2008…12…29 19:07:33 字数:2590
在万峰山一带,除了赶尸人以外,还有着另外一些不为认知的秘密存在。
而那个‘活死人’也可以说算是万峰山最为典型的一个类别。关于万峰山活死人的来历,则要从很早以前说起。
整个万峰山脉连绵几百里,早在晚清时期,就成了赶尸人的根据地。我想着也是为什么电视上我们看到的僵尸很多都是清装的原因,因为在清朝晚期到民国的那一段时间,是属于湘西赶尸族最为兴旺的一个黄金时期。
在中原一带战火不断的前提下,中国人自古就有的回乡情结在死人身上尤其重视。一开始的赶尸族仅仅是那种去战场上捡尸体背回来的普通人,但是那时候的交通不发达,从沿海一带背一句尸体回来往往要经历一两个月的时间。冬天还好处理,但是到了夏天,那些尸体即使是背了回来,也早就腐烂到不成样子。而且偶尔还有一些尸体因为种种原因诈尸,这种情况不但把背尸人吓得肝胆欲裂,甚至有的背尸人也被僵尸咬死了。收尸不成反而自己的尸体也要等别人来收。不得已之下,背尸人才向茅山求道,最后成为了专门以发展奴役死尸为道术的赶尸人。
而有的赶尸人自身的出身就属于苗疆蛊族,所以由此也产生了另一种奴役尸体的办法,那就是让尸体中蛊,成为‘蛊僵尸’。
而活僵尸则是一些懂得操纵僵尸的赶尸人在死亡之后,不愿离开这个世界,所以将自己的灵魂强行留在了自己的尸体里面,所以也就成了一个死了的‘活人’。这就是上次抓住逹亚和我们的‘活僵尸’。
当然,任何一个赶尸人在自己死后把自己弄成‘活僵尸’,这都是赶尸族所不允许的。所以在万峰山上,赶尸族和活僵尸之间,也如苗疆各部族间的情况一样,双方同样视对方为死敌。
同时呼玛告诉我们,逹亚前去万峰山寻找的那种公母蛇,其实是属于早就绝迹于这个世上的物种。不过这种蛇在万峰山上的一个墓中,也许还能找到。
因为公母蛇本身就具有一定的灵性,所以在很久以前,起码在呼玛的爷爷的爷爷那一代,公母蛇还是土蛊部族的蛊王。在呼玛祖上传下来的遗训中,就提到公母蛇,据说是被茅山派某道士制成了‘蛇僵尸’用来守护万峰山上某个人物的古墓。
由此看来,要想找到公母蛇,还必须要找到那个墓地才行。当初逹亚之所以没有告诉我们就肚子一人前往万峰山,想必也是料到了万峰山上有诸多危险,而那时候的我没有血妖童在身边,随时都有可能把小命搭进去,所以她才没有让我同行。
在听呼玛讲述这些的同时,我也表明了我的立场。那就是回到三头村之后我们要做的第一件事就是杀回万峰山,为马路和西亚报仇。
既然现在水蛊部族的‘人鱼种’在我们手上,都刚部族炼不出金蛊就对我们没有多大威胁,呼玛倒也没有再反对,只是提醒我回到三头村之后首先要做的是帮血妖童洗‘退窍澡’。等到血妖童的实力上升一个档次之后,才让我前往万峰山,而且,他也会和我们一起去!
而风灵子自然是极度赞成的,茅山一脉虽然和赶尸人之间渊源颇深,但是这次御尸堂居然使用禁术放出了一百来号僵尸,这是在他们茅山派看来极为有逆天道的行为。从之前他的表现来看,我想即便是我们不为马路和西亚报仇,他也是一定要去灭掉那些僵尸,让御尸堂的人给个说法的。
说道马路和西亚,我们几人的心情也同时沉重了下来。在快到三头村的那半天时间里,我们几人都显得比较沉默。
我心里一直觉得有一股气憋着让我非常难受,马路就这么死了,我现在唯一能做的,也只能是替他和西亚灭掉御尸堂的那些人和僵尸。
当我做下这个决定的时候,其实我心里也是痛苦的。我一直很矛盾,其实我也很想逃避这个地方。
毕竟我是来自外面的人,从小就生活在一个安宁祥和的文明社会。我一直接受着杀人要坐牢,要偿命,要被世俗所遗弃的道德观念。
所以一开始我害怕,我逃避,我想要离开。
但是现在我想通了,在马路和西亚以生命为代价的前提下,在经历了这么多次的厮杀,生与死的边缘挣扎下我终于想通了。
既然不可避免的来到了这个地方,我现在就不再是一个置身事外的过客。这里有我的朋友的灵魂,还有我的妻子,我必须要为了他们而战斗。
我现在也是一个苗人,我是卡勒村最后一个苗女的丈夫,一个学会了土蛊和物蛊的苗族蛊师!
这就是我的角色,在回到大都市之前,我必须要用心扮演好这个角色。否则下一个死的人可能是我,也可能是我身边的朋友,又或者,是我那个睁着大眼睛不会说话,但是对我体贴入微的妻子。
我也终于明白,在这个愚昧,落后,血腥的深山野林里。没有所谓的法律和真理,也许生在这种地方。活着的唯一目的就是活下去。
活下去,要想不死在别人的手上,就先让别人死在你的手上!
要想停止杀戮,最好的方法只能是先杀掉那些主动杀戮别人的人!
***
刚回到三头村的村口,逹亚就远远的跑了过来。我快步的迎上去接住了扑进我怀里的她。
几天不见下来,她似乎清瘦了一些。她用力的在我怀里蹭了蹭之后,看到了我身后的呼玛,嘴里呀呀的叫了一声,然后又一头扑进了呼玛的怀里,身子微微抽动,等她抬起头来时,已是双眼泛红,满脸泪水。
我心里一酸,赶紧对呼玛说了句:“她还不知道马路和西亚的事。”
呼玛眼里饱含老泪,轻轻拍了拍逹亚的背摇着头对我说道:“你们瞒不过她的,她虽然不会说话,但是我想她心里比谁都清楚……她之所以在你们面前装作不知道,是不想让你们为她担心……哎……”
我看着逹亚单薄的背影,一股歉疚之意从心里涌了上来,轻轻的走过去拉起逹亚的手放在我脸上摩挲了几下。
逹亚抹了抹眼泪,睁大眼睛又给了我一个安慰的笑,我看得鼻子一酸,几乎留下泪来。
晚上睡觉的时候,我脑子里却还在想着前几天和水蛊部族的那一场血战之前,遇到的那个女蛊师的情景。逹亚轻轻的把头枕在我的手臂上,然后和以前每次睡觉之前一眼,用她美丽的眼睛带着一点好奇的样子看着我。无意识的搂了搂她的肩膀,
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