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秋叔又提出了问题。

本来又好多人都想回答的，可是当听到详细二字的时候，大家都闭上了嘴，他们详细不起来，他们知道的，就是内家以柔克刚，外家则是刚猛强横。

“马精神，还是你来说吧。”秋叔道。

马精神终于体会了以前上学的时候学习成绩优异的学生的感受是什么。那是一个拉风。

“我先说内家拳：其特点是以静制动，以柔克刚。因其技法主于防守而有别于以攻为主的外家拳，故名之。内家拳的源流，据黄宗羲作《王征南墓志铭》中称：“起于宋之张三丰。三丰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄武大帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。”据唐豪考证：“梦中授拳……其说荒诞。”从内家拳所用的六字拳法通臂、仙人朝天、抱月、扬鞭、等拳术名词来看，内家拳乃是在古代人民创造发展武术的过程中成长起来的。据黄百家《内家拳法》载，内家拳在传衍中禁戒较严，规定心险者、好斗者、狂酒者、轻露者、骨柔质钝者皆不可传。此拳法有应敌打法和穴道打法两种。应敌打法的内容有长拳滚斫、分心十字、迎风铁扇、摆肘逼门、弃物投先、金刚跌、顺牵羊、虎抱头等若干种。穴道打法的内容含有打击对方穴位和锁拿对方关节等打要害的技法。”

秋叔微笑着看着马精神，眼中很是赞许。

“还有一点，内家拳最高境界，是练出透劲。”马精神又补充道。

“透劲！”听到这两个字，秋叔看着马精神的目光越发热烈起来。

第二百零三章　透劲和内劲

马精神家所开的武馆虽然不是剑随市的四大顶级武馆之一，但是也仅仅只是在名气上弱于四大顶级武馆，在武馆的实力上，马精神家的武馆不会输给四大顶级武馆，马精神的老爸在剑随市的高手中绝对排得上前十。马精神家的武馆传承甚久，家里藏书量很多，加之马精神的老爸膝下只有一儿一女，马精神的姐姐已经是某名牌大学的大学生，不可能来继承马家的武馆，再说了，女人继承武馆的，也少见，女人总是要嫁出去的。所以马精神的老爸对马精神一直寄予厚望，就如同叶萧的爷爷对叶萧寄予厚望一样，在马精神老爸的逼迫之下，马精神只能用心经验武学。

闲暇时间看了不少书，对拳法了解极多，马精神也没料到凭借他对拳法的了解，竟然能大出风头。

马精神解释完内家拳之后，又解释了一遍外家拳。

“这么说，内家拳最高境界是练出透劲，而外家拳则是练出内劲？”有人疑惑的问道。

“嗯，可以这么说，不过透劲和内劲也分高低，武学之道，飘飘渺渺，神乎其神，永无止境。”马精神说道。

“透劲和内劲有什么区别么？”蒋秀利询问道。刚刚他在众人面前丢脸，现在想把马精神问倒也让他尝尝丢脸的滋味，透劲和内劲，蒋秀利可没听说过。他听得马精神说得神乎其神，谁知道是不是瞎掰的。

马精神看向秋叔，秋叔淡淡微笑，朝他点点头，意思要他按照他的理解说出来。经过刚刚的那一番“演讲”，马精神在秋叔眼中已经是香饽饽。就如同学校里的三好学生是老师眼里的香饽饽一样。

“透劲和内劲的区别，有点像内家拳和外家拳的区别一样。”马精神笑着说道：“透劲，顾名思义，是穿透的劲力，透劲讲究的是伤内不伤外，比如一拳可以将人内脏震碎，可是外表上，却看不见丝毫的伤痕，和隔山打牛的运用劲法一样，隔着外表，攻击内部。”

“内劲一是灵劲，一是指内气发力。初练拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度，可以练出寸劲，击打时迅速而带风。再精求上进，能心与意合，意与气合，气与力合，运用自如，发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上，并且能发出超人的力量，为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说：“内劲者寓于菜之中，接于有形之表，而难于言传，而理义可参也。盖志者气之帅也，气者田之充也，必心动而气即随之，气动而力即赴之，自然之理。今以工于艺者言，以为创劲者，非也，即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也，创劲核直而难为变化，绷劲太促而难为转折，唯粘劲出没甚捷，可使日月无光而不见其形，天地交·合而不见其力，运用于三性之中，发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃；龙之用力不见力而何有不利乎！”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。”

马精神道：“内劲又分为五劲，即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说：拳虽有十二名色，细体贴只打五个劲法。何为踩劲？欲置物于足下，如鹰促四平，足下存身，即是用踩劲的功夫；何为扑劲？猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫；何为课劲？若以包袱物，四下严密不露，如反背，课边炮，十字横，左右课等势，即是课劲的工夫；惟粘劲随四劲而出，盖拳非搓不灵。何为束劲，忽大忽小，高低无定型，如前后稍望眉七星拳等势，即是使束劲的工夫。克人利，放人利，都是工夫制他，发劲时心一战而勇力生，三性之灵集于一身，五行四梢要和全，六合理，三节明，出手‘工顺勇疾恨真’六法明，内劲、灵通之劲自然可得。”

“少林拳法是外家拳的代表，所以少林也是内劲高手辈出的地方。”马精神接着说：“无论是透劲还是内劲，要想练成来，需要的不仅是时间，还有天赋，当然，勤能补拙。郭靖这么笨，不也练得一身蔑视天下的功夫么。”

“啪啪啪”

秋叔连鼓了三次掌：“说的好，最后一句说道点子上了。郭靖那么笨，不是也练得一声蔑视天下的功夫么？”

“说道练武，天赋确实很重要，但是勤奋更重要。不是每一个人都有练武的天赋，但为何咱们新一代的人都能变成高手中的高手，那就是因为勤奋。”秋叔感慨：“练武之人讲究用意不用力，所谓的意，我认为就是意志，只有拥有坚定的意志，才能在武道上有所成就。”

“你们对自己有没有信心？”秋叔的声音突然提高。

“有。”众人齐声回答。

“他妈的这是蚊子叫吗？”秋叔喝道，秋叔改变了随时挂着的笑脸，开始变得郑重冷酷。

“有。”众人喊出了吃奶摸奶的力气。声音响彻云霄，三十六个人，全部都喊出了自己最大的声音，以长眠山山顶为声源，向四面八方传播。

“好。”秋叔大喝。

“你们的训练科目很多，但是在这些科目中，耗时最多的，就是在武术上。”秋叔原本寿星头笑容模样完全不见：“我会让你们一个个变成武道大宗师。”

众人欢呼。

练武是每一个男孩子小时候的梦想。

特别是看了武侠小说或者武侠电影电视剧之后，几乎所有南男孩的梦想都是仗剑携酒江湖行，走到哪，打到哪，十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。伊人总相伴，对酒笑谈江山。

男孩子小时候都有当一个侠客的梦想。要变成侠客，最需要的是什么？不是旷世济民的仁心，而是首先得会武功。

不会武功，即是旷世济民，也算不得侠客，只能算书生。

秋叔的话将所有人都感染了，包括早就接触武术十多年的叶萧和马精神，他俩仿佛回到了一开始接触武术的时候，对武术充满了激情、勃发的激情、永远不灭的激情。

“大家都坐下。”刚刚所有人一激动，都站了起来。秋叔恢复了笑脸：“我秋知书在‘新一代’中，多的不敢说，能击败我的，数不出几个，不然我也不会被分配来教你们练武功。我不会保留自身所学，都会教给你们。你们只要认真的学便可。”

“唔，还有，天下武术太多，我不可能将所有的武术都传授给你们，我传授你们的，都是实用性强、攻击力猛、灵活度高的功夫，我们要撇去繁杂的套路，以击倒对手为目的，这一点和李小龙的截拳道有些相似。”秋叔道。

“现在几点了？”秋叔突然问道。

“秋叔，下午四点了。”有人掏出手机来看了一下。

“四点，你们九零一族的食堂是几点开饭？”秋叔又问。

“六点开。”

“唔，那时间还早，趁着现在在山顶，我传你们一向基本功。”

“扎马步吗？”有人道。

学武的基本功好像在大多数人的印象中是扎马步。

“不是。”秋叔摇了摇头：“气出丹田手撩阴，气提手起紧附身，至口翻手随气发，气回手握步即存。”

“你们听明白了吗？”秋叔问道。

“这是不是传说中的武功秘籍？”胖子田野表情艰难，嘴角抽搐。

说实话，所有人都没听清楚秋叔说的的什么意思，叶萧听得模棱两可，好像是练气？

第二百零四章　领悟

“秋叔，给我们解释解释，听不懂。”胖子哭丧着脸。

“嗯，好。这四句话的意思是：每朝清晨，面向太阳，吸气三口，然后运气，下运至昆仑，手之出入，足之进退，身之左旋右转，起落开合，练成一气，习之纯熟，则三节明，四稍齐，五行闭，身法活，手足之法连。尤是讲明眼位，分清把关，视其远近，随其老嫩，你来我来，你去我去，接取呼吸，一动即是矣。盖运气则贵呼缓，用气则贵呼急，取去则宜于呼，接来则宜于吸，身以滚而动，手以滚而出，捶打不见形，要在疾中疾，此中玄妙理，只在一呼吸。”秋叔慢悠悠的讲完，“这下都明白了吧？”

众人摇了摇头，然后又点了点头，似乎听懂了，但是又摸不着边际。

秋叔笑道：“这叫做《运气用气法》，说直接一点，就是练习呼吸。”

“或许现在你们认为联系呼吸有毛用啊？呼吸难道能将人击倒？但我要告诉你们的是，呼吸很管用，现在你们或许不知道，在与人打斗中，特别是与高手打斗中，呼吸的方法对于战斗的成败有着密不可分的关系。所以呼吸是练武的关键，也是最基本的功夫。”

“秋叔，练好《运气用气法》有什么诀窍吗？”有人举手问道。“或者说又什么我们可以借鉴的经验么？”

众人都目不转睛的盯着秋叔，都想知道这个问题的答案。

“没有。”秋叔摇头。“每一个人的身体结构都不一样，呼吸也不一样，你们每天早晨都要坚持联系，不管你练习几分钟，只要一天不断，用心去体会，你们将来自会有所收获。”

“喔。”众人的脸上不禁有些失望，不过很快就狂热起来，有的直接迫不及待的感受起来。

“感受一下，大家都感受一下，在山顶练《运气用气法》，效果会更好。不过大家以后每天早晨练习的时候就别跑上山顶练习了，耽误了其他的训练，你们可要接受惩罚的。”秋叔笑道。

看着其他的人都闭上了眼睛感受，叶萧也不禁闭上眼睛，慢慢的呼吸起来，秋叔说的《运气用气法》，叶萧在此之前并没有接触过，他接触过的，是他爷爷传给他的《纳气法》，纳气法是叶萧在十三岁的时候叶振武传给叶萧的，不过平时叶萧没怎么联系，他的理解和刚刚秋叔说的反话一样，认为连呼吸没用，叶萧也没怎么练习。

现在叶萧回想起来，《纳气法》上是这么说的：气者呼吸也，纳者收其内也，他者分明其气，不使其颠倒混乱也，一吸一呼各有其路，不可以不遵，法规矩也，如身之束纵，步之存尽，手之出入，或进或退，