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爱在男儿乡-第19部分
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出了一道新的招牌菜也可以登在广告上，那些有钱人家的夫人小姐就会看着广告上的介绍直接去那家酒楼，这样就给消费者也提供了方便选购商品的一个平台，也能带动另一种经济！就是广告费用，想要在报纸上刊登广告，就要付相应的费用。
第五：利民措施！比如江湖上要举办一个比武或者哪个用人地方需要招人才啊，那么只需要在报纸上刊登广告，这样马上天下人都知道了，一点时间都不耽搁，更不需要再一个一个传那么麻烦了，那样人多嘴杂，传着传着内容都变质了。当然了，这个也属于广告范畴，是要交钱的。
其实有很多种好处，光在预想范围内的就不少。而且，报纸掌握着舆论的导向，在社会中，媒介对社会舆论的形成起着十分重要的作用。传媒为公众营造出一个意见气候，而人们由于惧怕社会孤立，会对优势气候采取趋同行动，其结果，造成一方越来越大声疾呼，而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程。
也就是说在当报纸日趋成熟后，我就等于掌握了舆论的导向，我说什么，大众就趋向于哪一方。当然了，这一点也是需要严重注意的，不能给人留下把柄，不然就不能长久。万一没几天就被取缔了真是得不偿失了。所以开始时期，先以利民为主。
我也不怕别人盗版！因为除了我，任何人都做不到这一步。首先：这个世界还没有发明印刷术，所以想大批量的出产报纸是不可能的。而我用仪器在瞬间就创造出一个印刷厂，不过为了不引起人对这方面的注意，所以印刷出来的报纸纸质很低，普通的黑白油墨。
再则：财力比我雄厚的多，但能做到天下同步发行的也是不可能。因为不管再远的地方，我的分区管理部门都有传真联络。也就是不管信息采集还是同步发行都可以做到一模一样。在各个国家地区里都安放了信息采集员和广告招商。也就是俗称的记者。这样可以保证信息来源以及广告客户。
从明天开始，＇人民报＇就正式发行，一星期一版，免费向民众发行一个月。不管上至王公贵族下到布衣百姓，都由报童在早晨辰时（就是上午七点至九点）把报纸发送到家家户户。一个月后进行收费，我给的定价很低，只是收取了印刷的基本费用。本来就不准备赚这个钱，因为也赚不来什么钱，呵呵~~~其实办报纸图的是长远的好处，现在光广告方面，手下的广告部现在就已经联系到几个长期大客户。而其他方面，如果和预期的差不多的话，不会多久就能有所回报。
手里拿着这份样板报，仔细的看了下。我真的好期待~~~~明天的到来，不知道会是怎么样的情景，有些激动………
卷二『敛财有道』 第二十七章 敛财计划
下午时分，家里的男人们都睡醒了。我遵守早上的约定准备带他们出去。因为文杉对这里比较熟悉的缘故，被特定指来做向导。常年出门加上又是最为年长的一位，所以除了他之外，我们几个都带上了面纱。按理说我是女人，可以不用这样麻烦，但在他们的强迫下也只能从了。上次秀男事件虽然完结了，可兰京毕竟是个敏感的地方，来之前彦君和舒菡在我的指导下做了掩饰工作，把头发和眼睛都变成了黑色。也算省却了许多麻烦。我们一行六人走向了热闹的大街。
初来乍到，最为吃惊的就是这里的叫卖声。脑子里装的全是这些声音，挥之不去，而文杉却把这些声音称为“鸟喧华枝”，说是这比什么云雀、夜莺，连同田野、树林里的天籁加在一起还要好听呢。这里的市民不会都将这些叫卖声，当成一种艺术景致来欣赏的吧？
整个城市都是沸腾的，织草鞋的、卖香的、磨镜的、鬻纸的、卖水的、贩盐的、制通草花的、卖猪羊血羹的、卖花粉的、卖豆｜｜乳的、货姜的……
大道一旁，工匠正在紧张扎缚一平面作梯形的檐子，每层的顶部都结扎出山形的花架，檐下垂挂着流苏的彩楼欢门。还有一种纸画儿，上面有人，有山，有花，有兽，有神佛，此时在大街上也摆成了琳琅满目的长廊，等待人们购买。
前方一家标有“尹家刊行”名号的商铺，文杉指给说，各地书商、书贩、好书者蜂拥兰京，多是慕这尹家书铺大名而来的，而各家书铺都在这里批发零售书籍，这里的尹掌柜对我们的报纸给予了相当大的兴趣。所以主动承担了日后＇人民报＇的发行，不收任何佣金，但即使这样对他们也是有好处的。不过这样也好，省的我们自己单做发行了。而且这家老字号名声大，在这里就等于免费广告了。
莘秀在一家画团扇铺前停了下来，显然是家很出名的铺子。这里是根据顾客需求在团扇上作画的，他挑了一把心仪的白面团扇，当画师问他要画什么的时候，他摇了摇头，我知道他是想自己作画，于是叫文杉付了帐。
路过一家上等的玉石铺子时，舒菡说要为我们每人都挑选了一块相称的玉佩。于是我们也都跟着进去了。
“珂，你看舒菡的玉佩差不多呀~~~是不是他挑花眼了。”在他佩带的时候，彦君眼尖的发现。我看着彦君感到有些疑惑，为什么这家伙要悄悄的告诉我，而不是直接问舒菡。
“菡，你是不是挑错了，你看，我们的玉好象都差不多。”虽然有些疑问，不过还是告诉了他。我对这方面一点也不了解，不过听说玉很有灵性，而佩玉好象是男女有别的，为了防止他出错就告诉了他。
“啊？？？？哦……那个………那个我是…特意这样选的……这两块玉…是配对的。”他越说声音越小。满脸的羞涩。
接着这几人就轮番的开他的玩笑，就连向来举止优雅的莘秀也抚在我背后偷笑。其实我早就该明白，从文杉赞赏的表情也可以看出，舒菡在这方面应该是个行家。怎么可能挑错。明摆着彦君这家伙是故意的。这只狐狸！你等着，我这个猎人回头有办法制你。
银亚毕竟是小孩心性，对于新鲜好玩的事物都有着卓越的兴致，什么糖葫芦啊泥人啊之类的。说到这个糖葫芦，我只是看过书上有记载，神往已久。这个果然是城镇街道上经常见到的儿童小吃，长龙一样的大街，从街头到街尾，随处可见。把糖葫芦插在专用的草把上，扛在肩上沿街叫卖。插糖葫芦的架子有的就做成与糖葫芦类似的形状，成为这种生意的招幌，想买的人离很远就能认出。
可能是他们几个觉得在大街上吃东西很不雅观吧，所以只有我和银亚各拿一串啃了起来。这糖葫芦今日一见，确实和书上的描述差不多。削磨得光滑干净且粗细均匀的竹签上，窜着的山楂从最上面的一个最大的到往下依次减小。大的十个或八个山楂一串，小的则五个一串，分别称为“大糖葫芦”和“糖葫芦”，因为个数少的山楂相应也小一些，卖价只是大糖葫芦的一半甚至还要低一些。
说实话，味道真的很不怎么样………我吃了一个后就开始后悔了，除了甜酸之外，实在尝不出什么好味道。买糖葫芦的大多是为了哄小孩。花上很少的钱，就能使孩子心满意足地吃一串。实在不敢相信，人家都说小孩的嘴巴最叼，怎么这样的货色就打发掉了？如果亚司大陆上著名的儿童食品连锁店＇呀乎乎＇在这里开店的话，那生意还不红火死了。
这里还真没看到太多适合孩子吃的东西。咦！这是商机啊！想想这小孩子，可都是家里的宝贝，虽然古人不如现代人那么惯孩子，但有好东西的话还是先想到孩子的。如果有家以儿童口味为主的食品店，投其所好，里面再设置一些游戏设施，这样饮食娱乐两不误。很容易就可以创建一个知名的儿童品牌。这确实是个很不错的主意！回头和文杉商量一下可行性。
这一条街走过来，看到在每一街巷口处，都围聚着一群群形形色色的男女，他们中间有木竹匠人、杂作挑夫、砖瓦泥工、尼姑、道士僧者……这些人，一个个伸颈伫立，只盼着来人呼唤。他们来自四面八方，之所以来这里出卖其劳力，就是因为在像兰京这样的大城市里，集中着一大批百万巨贾、封疆大吏、权威势要、衙门官署……这就需要一个庞大的人力市场为他们服务。
文杉可能觉得我对这个比较感兴趣，于是就详细的为我做着介绍：一般每天早晨是这些达官贵人选择这些“人力”的最佳时候，更准确一点说是低级市民们，在等待着高级市民的雇佣。在雇佣者与被雇佣者双方之间，活跃着经纪人。就是这里俗称的女侩、牙侩。现在这会，好的也都被挑的差不多了，剩的都是些年纪大些的。原来这就是早期的‘人力市场’。虽然这种交互平台的只是雏形，但已经发展出一定的模式了。
因为我们一行六人都未进午饭，所以走了这么一大会，自然感觉到饥肠辘辘。于是找了家酒楼，要了间幽雅的包厢进去就餐。
听闻在源斐国之前的城市，高楼并非没有，但都是皇宫内府，而供人饮酒作乐、专事赢利的又高又大的楼房，是不可想象的。只是到了源斐时期，酒楼作为像兰京这样的大城市的一个繁荣的象征，才雨后春笋般发展起来了。
不过在我看来，这些实在不算什么，亚司大陆里除民居外，最低的建筑也在五十层以上。所以我看着眼前的景物，着实觉得可笑。目前＇大殷制业＇就在赶造可以说是目前为止兰京最高的建筑物——天界，也许不光是在兰京，即使在源斐、甚至可以说是整个天下最高的建筑物。
酒楼，在城市各行业中还总是以数量最多，规模最大，利润最高先拔头筹，它往往决定着这个城市的主要的饮食命脉，而且绝大多数都以华丽宏伟的装饰建筑，雄踞一城。所以这也是我敛财计划中不可缺少的打算。但是我现在所做的，不是创建酒楼，而是聚集饮食、娱乐、休闲、住行、服务为一体的高级场所！如果说前面打算创建的是一个儿童品牌，那么这个就完全属于成｜人的世界。
以前总以为只是颐颜门的饭菜不好吃，没想到连都城酒楼的饭菜也不是特别好吃，每个人都和我想法一样，看来是我把他们的嘴养叼了。好象这个时代还没有味精，更别说肉精、鸡精、料酒、郁香粉这些基本的调料了。海鲜也不多见。而且在烹调范围上只局限于古老的方式，更别说烘、烤、熏、浇之类的西式做法。所以我很有信心在饮食上能取得成功。
佩阳在离＇大殷制业＇不远处，为我找了个还算清净的院落。已经装修好了，所以以后就住那儿了。逛完街我们就回去了，他们几个因为下午在酒楼吃的不尽兴，所以回来后都吵着让我做饭。于是我就发挥高超的烹调技术，给他们做了一顿丰盛的晚饭。文杉是第一次吃我做的饭，也不由得赞不绝口。能得到他的夸奖，看来搞饮食这一块是势在必行了。
饭后我和文杉出了门，准备到装修中的‘天界’去看看。位置在靠近轩南门的地方。离市区有一段距离，那里比较幽静，附近也无人居住。建在那里也算的上是独树一帜吧。晚上去主要是看看灯光方面的效果，这个我在设计时可是着重研究了一番，也算是日后’天界’的一大亮点。
源斐的制度还算开化，并没有�
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