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六道教主-第60部分
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见群情鼎沸,岳鼎可不想第二天早上一醒来,就有一大堆人挤上悬命峰,就算他关闭了康庄天梯,也难免要落得一个不近人情的评价,所以他先以眼神示意义弟和弟子们都先离开,然后跃上擂台,在众人的目光注视下,大声宣告。
“拙者的六道教尚未正式成立,因此并不公开招徒,但快则半年,慢则一年,必定在江湖上开宗立派,广发请帖,到时候还请诸位给个面子,哪怕只上来饮杯水酒,也是一份人情。”
凑热闹的人们大声叫好,这类人可能过上半个月就忘到脑后了,而真正的有心人却是在偷偷进行了一番计较,暗自心惊。
在江湖上有一个不成文的规定,若是想以正规的形式开宗立派,宣告武林同门,首先得有一个前提要求,就是创始人必须是先天高手,若是达不到这个境界,你还想举办开山典礼,只会徒惹人笑话,沦为江湖笑柄。
这并非指你不是先天高手就不能建立门派,但建立的门派都属于不入流的那一类,那些从小帮派开始混起的,开山的时候都是小打小闹,像自家人过生rì一样,不愿大肆声张,而若是有人晋升到了先天期,那才会敲锣打鼓,邀请四方朋友来参加典礼,而外人在总结门派历史的时候,也只会以这个时间点作为起始。
也就是说,若是门派中没有一名先天高手坐镇,连历史都没有,只有出来了一位先天高手,才能被归入“有名有姓”的级别。
很多人惊讶的正是这一点,倒并非被豪言壮语震慑,而是被岳鼎说出的期限吓倒,按照这位他的发言,岂非是有信心在一年里突破到九重先天期!
他现在可是才六重无漏期,要在一年里突破三重境界,这是何等的神速!
七重筑基期倒也罢了,这一重并不是多么困难的关卡,天赋再差的人靠时间磨都能磨到突破,可八重通灵期以及九重先天期都是有名的大瓶颈,跟五重念威期一起并称为肉身境三大难关,一卡就能将人卡上一辈子。
许多修行者在尘世里不停的摸爬打滚,练得人情通达,在深山老林中远避尘嚣,磨炼本心,就是为了勘破迷障,杀死心中贼。
可若真被逼到了这一步,往往只有不到一成的人能获得机缘而悟通关窍,而所有人在明知道几率渺茫的情况下,依旧趋之如骛。
这六道教的掌教倒好,把瓶颈当做阑尾,想割就割,真以为修行的大道是荡妇的大道,想突就突,畅通无阻不成?
不过这种泼人凉水招人嫌的事情,没有人愿意干,于是这群人纷纷冷眼旁观,思忖着若是过了一年,你连八重期都突破不了,到时候下不了台,看你怎么收拾。
这番心思颇有些自己向现实卑躬屈膝,就希望别人也跟着一起下跪磕头的yīn暗诅咒。
虽说怀有这番想法的人不在少数,但现场并没有冷场,因为拥有这种想法的人都是那些在修行路上受尽煎熬的老江湖,真正的年轻人才没有那么瞻前顾后,一来他们未必想得那么远,二来即便想到了,也会因为豪言壮志而变得热血沸腾,跟着一个敢闯敢拼的掌门,总比跟着一个停步不前,懦弱无胆的掌门要好。
对于岳鼎来说,他也不在乎那些老江湖的想法,得到年轻人的拥护就足够了,他可不希望招入门下的弟子年龄比自己还大。
他等到前一番话激起的浪花平静下来后,又砸下一块巨石:“虽然我教在近期内都不会收徒,但从明rì开始,每隔三rì,我教都会遣人在一线坡上公开授武,剑法、拳法、掌法、轻功、内功轮流而授,若不嫌弃我教武学粗浅,可自行上山听课。”
语毕,一石激起千层浪。
众人议论纷纷,各有疑问,多为将信将疑的想要重新确认一番,怀疑是不是自己听错了。
岳鼎心知说再多的话,都比不上行动来的有效,等到了明天,一切疑问都会尘埃落定,于是他运起轻功,猛然向上一跃,一飞冲天,随即运转鸟渡术,乘风而走,御风而行,仿佛背生双翅一般。
人群中,两名静默的僧人相互对视一眼,同时点头,偷偷追了过去。
第九十章佛门大会邀请函
岳鼎以鸟渡术一路滑翔至一线坡的山脚,落地后,转身道:“两位朋友,跟了在下一路,有什么事情,不妨现身出来,说明白话如何?”
他鸟渡术虽然是乘风而行,巧妙之处在于空中飞行,真正的速度并不算快,别人要以轻功追上并不算困难。
岳鼎在离开人群后就察觉到两道追在屁股后面的奇迹,若非他的菩提功并没有察觉到杀气,现在根本不会客气,直接出手降魔了。
两名僧人从树丛后面步出,双手合十道了一声阿弥陀佛,随即道:“岳教主,得罪了。”
两人竟是同时出掌,虽无劲风,却是凝功于掌心,如此一来,对手若以外家功夫应对,必受内伤。
岳鼎知晓对方纯粹试探,无意厮杀,便坦然相对,运起最温和的菩提功以封闭掌接下掌劲,柔劲一吐,将两人推开。
两名僧人试探了一招,便立即收掌后撤,躬身道歉:“情非得已,佛友一身内功已臻化境,不用此法难以窥见真相。”
他们解释了一阵,然后递出一张金纹请帖:“这是巫州、飞州、弈州三大州联合举办的无遮大会请帖,我们邀请四方佛友共聚,一起探讨参详佛学至理,为弘扬佛法尽一份心力,希望届时佛友能屈尊莅临。”
岳鼎接过帖子扫了一眼,发现地点在三州交接处靠近巫州的地界,举办方是摩诃寺,时间在五天后,便应允道:“既是佛门盛会,拙者自然不会错过。”
两名请客僧笑了笑,告知岳鼎若是认得其他佛友,不妨也一同邀请来参加无遮大会,然后又念了一声阿弥陀佛,便离去了。
“三教势微还真不是说笑的,开个三州联合的无遮大会,居然连我这等小虾米都要拉去充人数。”
岳鼎以前只是耳闻,总算是亲身体会到这一现实,三州加在一起,大小门派不下五千,若是开个魔罗大会,估计不是“有名有姓的门派”,都没资格参加,而佛门开个无遮大会,拉壮丁都拉到他这样的乡下小门派头上。
看那两名请客僧的态度,估计是个练有佛门内功的都可以参加,两相比较,当真是凄凉无匹,令人不禁潸然泪下。
他摇了摇头,将杂念驱除脑海,匡扶释教的大任还落不到他身上,现在多想也是无用,运起轻功登上了悬命峰。
如今峰上的那批工匠都已经下山,恢复了往rì的平静,卖相不错的山门竖立在那儿,就是里面空空荡荡,分外冷清。
他一进屋,就见梦芸连蹦带跳的跑出来邀功:“师尊,我可是拿了状元,好生奚落了高家人,你可有什么奖励?”
岳鼎本想说奖励早就提前支付给你了,可转念道:“行,我知道你爱凑热闹,就带你外出一趟,看一看佛门盛会是什么样子,开开眼界也好。”
梦芸接过金纹请帖,喜滋滋道:“无遮大会,呵呵,这名字真有趣,该不会是一群和尚**的来开会吧?哈哈,我说笑的,师尊你别生气。”
这丫头赢了武状元的头衔,自是兴奋不已,看见山子巽和丘离出来,知晓师傅们有正事要商量,无需岳鼎多说,自个儿就跑回了房间。
“大哥,你最后所说的公开授武可是认真的?”
“当然,总不能言而无信吧。”
“那我们教什么?真的把全真剑法、修罗灭世刀等公开出去?这么做可是会招同行嫉恨的。”
“你以为我没有考虑到这点吗?”
岳鼎打开柜子,拿出一个机关盒,打开后将里面的东西一抖,就掉出二十多本武学书籍。
“这些要么是九品武学,要么是八品中的下乘武学,零零碎碎加在一起才花去了两百点功德。”
丘离一拍脑门:“我怎么忘了这茬,低阶的武学功法对大哥来说根本不算什么事。”
他仔细翻看一下,这里面的武功几乎包含了所有方面的内容。
掌法有昆仑派掌法《落雁掌》、武当派掌法《回风掌》、星宿派掌法《抽髓掌》;
拳法有天机宫拳法《六甲拳》、丐帮拳法《莲花掌》、**门拳法《赤尻连拳》;
剑法有棋仙派剑法《雷震剑法》、青城派剑法《松风剑法》、八仙派剑法《八仙剑法》;
刀法有天策府刀法《血战十式》、鹰爪雁行门刀法《雁行刀法》、秦家寨刀法《五虎断门刀》。
爪法有星宿派爪法《三yīn蜈蚣爪》、崆峒派擒拿术《飞凤手》、少林擒拿术《小擒拿手》;
腿法有青城派腿法《无影幻腿》、丐帮腿法《铁帚腿》、天机宫腿法《苍龙翻江腿》;
轻功有神龙岛轻功《回风步》、红花会轻功《燕子三抄水》、恒山派轻功《身空行》;
内功有少林内功《静禅功》、八卦门内功《内八卦神功》、浩然书院内功《秋水长天功》。
有了这二十四门武功,即便一天教一门,按照约定好的三天一次公开授武,也能拖上七十二天。
其实岳鼎的想法,是希望有一天能公开讲道,而不是讲武,前者才是恩泽苍生的大善事,只是讲道这种事可比他说出要在一年内开宗立派更有难度,非武道大宗师不可为,否则就是自招祸端。
不是每一件善事都能随心所yù去做的,比如岳鼎现在公开讲道,有人不服过来理论,对方一旦道理说不过,不跟他论道理,反而论拳头,怎么办?
所以,想要讲道,首先拳头要够硬,能将不服者打趴下,令他人只敢动口,不敢动手,限定在规矩范围里,这才有了讲道的资格。
武道武道,武在前,道在后。
没有武的护航,再大的道理都是空谈。
山子巽思考道:“红世双巫余威尚在,按照镇长的对外宣扬,我们顶了一个病天王的授业弟子的名头,行事出格一些也没人敢说什么,只是这样公开授武,会不会有人在这边抄录武学,转手就卖出去?”
“人人都能免费修习的武学,谁会买?就算有人传出了巫州,那对我们来说也是一件好事,至少将影响力扩张出去。我们可以将这些武学细分归类,比如武当派的回风掌,可以称作六道教道门掌法、星宿派的抽髓掌可以称作六道教魔门掌法,恒山派的身空行可以称作六道教佛门轻功。就算有人想要篡改武功名字,我们这边是公开传授,受众较多,小数服从多数,谁是正派谁是赝品不言而喻。”
“其他武学倒还罢了,偏偏还有三门内功心法,哪怕是最下乘的,一旦传出去,不知道有多少小门小派会派弟子来偷听。”
岳鼎笑道:“这正是我要达到的目的,yù弘扬三教,最基础的一点就是要培养底层的受众,基数多了,上层才能水涨船高。试想一个修炼了儒家内功的武者,他若改投魔教门派,就得废去毕生内功,这就会令他产生迟疑,衡量是否值得。”
这种想法在讲究法不传六耳的门派时代,是前所未有的,自家绝学唯恐泄露出去,被人偷学,哪还会公开传授,武学就等于门派的传承,哪怕敝帚自珍也要保住道统。
好在丘离跟山子巽都是涉世未
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