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123-第2部分
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又同日城东吴各庄东北里新地内亦发现倒埋无名男尸一具,嗣由乡人起出,年约三十许,
衣蓝布裤褂,全身无伤,系生前活埋,于十三日报官检验,至今尚无人认领云。”这真
是
踏破铁鞋无觅处 得来全不费工夫
想不到在现代中华民国河北省的治下找着了那样难得的活埋的实例。上边中外东西
地乱找一阵,乱说一番,现在都可以不算,无论什么希奇事在百年以前千里之外,也就
罢了,若是本月在唐山出现的事,意义略有不同,如不是可怕也总觉得值得加以注意思
索吧。
死只一个,而死法有好些,同一死法又有许多的方式。譬如窒息是一法,即设法将
呼吸止住了,凡缢死,扼死,烟煤等气熏死,土囊压死,烧酒毛头纸糊脸,武大郎那样
的棉被包裹上面坐人,印度黑洞的闷死,淹死,以及活埋而死,都属于这一类。本来死
总不是好事,而大家对于活埋却更有凶惨之感,这是为什么呢?本来死无不是由活以至
不活,活的投入水中与活的埋入上内论理原是一样,都因在缺乏空气的地方而窒息,以
云苦乐殆未易分,然而人终觉得活埋更为凶惨,此本只是感情作用,却亦正是人情之自
然也。又活埋由于以上塞口鼻而死,顺埋倒埋并无分别,但人又特别觉得倒埋更为凶惨
者,亦同样地出于人情也。世界大同无论来否,战争刑罚一时似未必能废,斗殴谋杀之
事亦殆难免,但野蛮的事纵或仍有,而野蛮之意或可减少。船火儿待客只预备馄饨与板
刀面,殆可谓古者盗亦有道钦。人情恶活埋尤其是倒埋而中国有人喜为之,此盖不得谓
中国民族的好事情也。
廿四年九月
(1935年9月作,选自《苦竹杂记》)
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