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洪荒混元仙君-第240部分
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第三卷成熟篇第一百三十章东海蓬莱相交五友
外娲皇宫内,人族圣母女娲圣人只在冷冷的看着西方光。华夏同样冷冷表情的,还有金鳌岛碧游宫内的一个孤单身影……
正在玉虚宫内静坐的玉清圣人却是面无表情,也不知其心中所想……
那天外天八景宫内,太清圣人太上老君只睁开眼睛,仰天一声长叹,遂立起身来,带上那先天至宝太极图,跨上青牛,只身形一闪,便消失不见……
东海蓬莱岛上,一道青色身影只缓缓从玄木山上走下……
佛教立教,被西方二圣整出了如此大的动静,乐毅怎会不知?乐毅想起了后世佛庙遍步各地,与道教并驾齐驱。自己前世坠落悬崖之地的南岳衡山,山下南岳大庙便是半佛半道,平分秋色。佛教以一外来教派能做到如此规模,乐毅也不禁在心中感叹接引准提两人之大能。
其实乐毅对佛道两教说不上有什么偏爱之处,每个人都得有自己的精神寄托,信佛还是参道,全在本心自由!佛家讲究“慈悲”,道家讲究“长生”,皆是由己及人,讲究天人合一,导人向善,表达一种悲天悯人的思想。
不过佛教思想后来为了发展需要,迎合统治阶级愚民之策,便过分强调因果报应,叫人逆来顺受,消除信徒反抗精神,如此,社会怎能进步?再者,佛教信徒的目的便是远离红尘疾苦,超脱六道轮回,人人都去信佛。谁来从事生产?
乐毅只望着那茫茫云海,思绪不已,却是想道:如今东周建国,接下来便是几百年的春秋战国时期,正是历史上地一次文化盛会,各方教派你方唱罢我登场,“百家争鸣、百花齐放”,老百姓思想受到一次又一次的冲击洗礼,才形成了“博大、包容”的民族情怀。虽有后世统治者多次己既然来了,自也要去走过一场。华夏
乐毅打定主义,当下也不施展法术。只一步一步的从玄木山上走下来。如今的玄木山有了东海泉眼的滋润,倒也越发的灵气逼人了。自然是峰势险绝,怪石参天,又有那奇草异树。飞瀑直泻,溪壑奔腾,云霞缥缈,真是好一派仙境胜景。
乐毅信步漫游。一路欣赏着美景,自是心情大好。突然闻得前面有嬉闹之声,似有人在饮酒吟诗。当下只会心一笑。没想到自己蓬莱岛上也有如此风雅人物。
当下乐毅幻化了模样。只化作一名鹤发童颜的老者,向前行来。却是见五人正围座在一桌子前,把盏而谈。当先有四个老者,前一个霜姿丰采,第二个绿鬓婆娑,第三个虚心黛色,第四个青发绿面,最后一个却是一妙龄女子,生得花容月貌,眉目含春。乐毅定睛一看,自然知晓了这五人来历。
第一人名劲节公,乃松树化形;第二个名孤直公,乃柏树化形;第三人名凌空子,乃桧树化形;第四人名拂云叟,乃竹子化形;而那女子名为杏仙,却是一株杏树化形。五人正是乐毅封岛这三百年间化形,皆为地仙初期境界。化形后,出不得蓬莱岛,也上不了玄木山,于是五人便在岛上居住下来,每日里吟诗做赋,谈风写月,倒也好不快活。
五人见得乐毅前来,只打招呼道:“见过道友!”
乐毅微微点头,笑道:“众位道友可是好雅兴!”蓬莱岛上乐毅曾有岛规,岛上各人不分先来后到,却是地位平等,各自修行,没有了利益冲突,自然蓬莱岛上甚少有冲突发生。
几人闻得乐毅之言,俱是大喜道:“原来道友也是此中之人,如此甚好,我等今日当浮一大白。华夏”说罢,便端起桌上酒杯一饮而尽,说完又替乐毅倒了一杯,道:“此酒可非凡品,乃是杏仙采集岛上晨露,和着玄木山泉酿造,寻常人可喝不着!”。
乐毅来到洪荒亿万年来,还是第一次见到酒,倒也有几分好奇,心道今日怕还是第一次在洪荒吃食,当下也不犹豫,端起酒杯一饮而尽,只觉此酒入口润暖清冽,后劲绵远悠长,真有诸多韵味。再品位一下,却是明白了此酒何来,当下便赞道:“确实好酒!”
那劲节公赶忙将酒藏起道:“道友,酒是好酒,却是难酿,我等采集岛上晨露虽然麻烦,却也不难,可玄木山泉中地神水之灵,我等却是一年下来也不过能收集到那么一滴,酿得这么一壶。我等今日也是与道友有缘,故才相邀,道友可也要让我等心愿诚服才行!”,其余四人连连点头称是。
原来东海泉眼
有那五色神水,乃是天下间一等一的灵水,乐毅怕到水流落洪荒,挑起争端,于是便在泉水出处将五色神水收集,只余下极少一部分随泉水流下,饶是如此,也是让岛上生灵受用无穷了。
乐毅自然知道劲节公说的乃是事实,心道你们一年能收集一滴五色神水也算了得了。不过如此神水你们却用来酿酒,还真舍得,蓬莱岛上先有我门下白石青芝童子丝毫不对修真有兴趣,今日又有你等,真是林子大了,什么鸟都有!
吟诗饮酒,乃是千百年来的风雅之事,乐毅自也不会坏了规矩。当下道:“如此也好,今日这酒,我可是喝定了。却不知各位有何好提议!”
五人都是才高八斗之士,听得乐毅言语,个个不以为然,那扶云叟只道:“道友也别托大,今日我等所出之题,你依题吟诗,若是能让我等五人皆服,才可饮酒,若是有一人不服,便需重作才可!”其他四人闻得扶云叟之言,又看着劲节公怀中地酒壶,只一齐道:“正是如此!”
乐毅心中好笑,这几人还真是爱酒如命,当下道:“那众位道友便出题吧!”
劲节公道:“此酒乃是杏仙所酿,便由杏仙出题吧!”顿了顿,又搂紧怀中酒壶,道:“杏仙,道长乃是学富五车之人,题目可不能太易!”
杏仙一笑,盈盈朝乐毅行了一礼道:“如此杏仙便得罪了。”顿了顿,只遥遥朝玄木山方向一拜,道:“我等蓬莱岛乃是岛主混元仙君携两位弟子竹灵娘娘与梅韵娘娘所建,听闻岛主乃是万木之祖先天灵根松树成道,竹灵梅韵两位娘娘乃是岛主点化一竹一梅而成,今日就请道长以松绣梅为题目,各咏诗一首,也好让我等见识道长大才!感念岛主和两为娘娘深恩!”
劲节公等四人闻言,只一齐朝玄木山方向一拜,然后笑道:“正是正是,杏仙此题深得我等之心!”
乐毅暗道此题出得不可谓不难,蓬莱岛上无论草木禽兽,谁人不感念乐毅等三人大恩,此诗做得平庸,自然入不了五人法眼;若做得太过修饰,却又有失松竹梅三者风骨。
当下乐毅笑道:“此有何难?我便先来一首‘咏梅’。”顿了顿,道:
“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”
众人只将乐毅此诗默念几遍,当下五人一齐叹道:“道长大才,此诗一出,我等再不敢咏梅矣!”说罢,劲节公斟满一杯酒,双手端到乐毅跟前,道:“请!”
乐毅也不客气,只一口喝过,道:“接下便是‘咏竹’了,你等可听好!”说罢,润一下喉,朗声道:
“一节复一节,千枝攒万叶。
我自不开花,免撩蜂与蝶。”
那拂云叟乃是竹子化形,闻得此诗,只向乐毅一拜道:“道长此诗短短二十字,将我等清高气节跃然而出,请受拂云叟一拜!”
拂云叟都如此作态了,那这杯酒乐毅自也喝得了。众人只眼巴巴的看着乐毅将那酒喝完,却又各自喉咙发响,直咽口水,此刻倒还真不知众人心里是是否希望乐毅做出最后一首咏松了。荒亿万年来,今日倒要帮自己吟诗一首,当下不禁一声苦笑,顺口便出一诗,道:
“老苍童,避乖高卧此山中。
岁寒不肯为栋梁,神光青云伴相从。
灵根何日封?
玄节何年种?
问道何时梦?
半溪明月,一枕清风。”
吟罢,乐毅只一声长叹,伸手一招,便将那劲节公怀中酒壶拿于手上,仰头一口喝下,人影却是飘向远方。
五人面面相嘘,却是不明白乐毅为何如此作态,只一个个将那“咏松”诗默念,体会其中涵义。突然,五人俱是面露激动神情,一齐朝乐毅离去方向跪拜道:“岛主……”
却是听见远远的一道声音伴随着那个酒壶飞来,道:“自明日起,你等可于每日午夜时分用此壶取玄木泉水一壶,做为酿酒之用!”……
第三卷成熟篇第一百三十一章怀念不周金翅大鹏
松离了蓬莱岛,来到东土,却是见那苍茫大地,竟不从,如今东周建国未久,终究是西周余威还在,各诸侯行事也还不敢明目张胆,是以各位大贤尚未大出。华夏
乐毅心道自己乃是不周山下化形,后不周山倒塌,自己还从未前去过,今日莫若就此前去一番也可。
上次万仙大阵,众位圣人将天地打碎,天地分为三界,却只是将原本联系在一起的天地打开不再直接相连而已,地界还是原来的模样。
待得乐毅来到那不周山脚下,乐毅抬头仰望,却是见那半截不周山脉苍凉豪迈,直指天穹。不周山乃是盘古大神脊梁所化,镇天地气运,上次巫妖大战将不周山打断,断了的那半截被原始天尊拿去炼了那番天印。
可剩下的这半截不周山却是无人敢取。只有半截不周山的洪荒变成了三界,没有了不周山的洪荒会变成什么样子?
再说这后天灵宝虽然稀罕,也还不至于厉害到让众位圣人去打那不周山的主意。若没有成圣之人,炼化得了不周山么?
乐毅又抬眼望去,却是想找寻当初自己化形的小山谷,可莽莽巍巍群山相连间,哪里还有以前模样?
乐毅还在感叹间,突然天上一阵“轰隆隆”的声音传来,接着一道道的光影闪过,直向那天南飞去,乐毅一楞,只掐指一算,便面色铁青,也是身形一闪。跟着飞去……
原来如今圣人不出,昊天(玉皇大帝)坐镇三界,好不威风,自然要承担起人间降妖除魔之事了,天庭有那道祖亲赐玄天镜可查看三界,自然知道地界发生之事。这一天,却是见天南有一大妖正在肆虐吃人,为祸四方。这还得了?玉帝当即命令巨灵神为先锋,托塔天王李靖挂帅。华夏点齐十万天兵天将,浩浩荡荡杀奔过来!
李靖乃是燃灯记名弟子,早就有那地仙后期境界,在封神大战中。又得机缘,一举突破到金仙初期。李靖手中玲珑宝塔乃是灵宝级别。因此,在如今截教败亡,门下尽上天庭供职;阐教十二金仙法力尽失的情况下。于地界而言,李靖也勉勉强强可算个高手了。
李靖等人来到天南一座高山脚下,却是见一个精壮汉子生得金翅鲲头,星睛豹眼。正手持方天画戟正在追杀无辜百姓,那些百姓只哭爹叫娘,四处奔逃。稍有走得慢地。便被那汉子一戟劈开。取心而食。那汉子只哈哈大笑,肆无忌惮。
李靖大怒。率领着五十万天兵天将现得身来,朝那汉子喝道:“何方妖孽,敢在此伤人,还不束手就擒,否则定叫你碎尸万段,死无全尸!”
那汉子见有人来,只停下手中动作,看着李靖等人,哈哈大笑道:“就凭你一个金仙初期修为之人,也敢说要擒我。爷爷我坐不改名,行不改姓,乃金翅大鹏是也!”
此汉子不是别人,正是那洪荒飞禽之首凤凰第二子,人族护法孔宣之弟金翅大鹏雕。大鹏也象那孔宣一样,一生下来便被扔在荒山野
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