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慧眼问道-第55部分
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吃了一顿家常便饭之后,谢军与蒋慧瑜一起出发,陈珂妍的神色有些古怪,特别是对着蒋慧瑜很是戒备,出门前还往谢军手里塞了一把伞,嘴里说着不要太晚回来,没有公共汽车做之类的怪话。
车子速度不快,车里很安静,悠然的笛子曲萦绕在车厢里,可惜谢军根本就不懂这些,让他评价就只有两个字‘好听’,谢军随意的看着窗外的雨中鹏城,心情轻松而随意,一点也没有受到车子里面略有些压抑的气氛影响。
“谢,谢师傅,上次的事情。。。你不会怪我吧?我事后仔细想过你说的话,确实很有道理,后来我也关注了张继轩大师的理论,我觉得我确实应该重新审视我们的传统文化。”
这个话题谢军喜欢,老实说,谢军是个典型的皇汉主义。
“上次的事情你不必介意,当时你也有你的立场。说到我们华夏的传统文化,确实如此,我们华夏传统文化博大精深,岂是现在那些浅薄的西方文化所能比拟的,我们身为华夏传人,确实应该珍惜和努力的发展华夏文化,而不是崇洋媚外,去国外搬弄一些糟粕回来还当是宝贝。”
谢军说起这些就眼神发光,一副愤青的样子,让蒋慧瑜觉得十分有趣,心里那一点点芥蒂也悄然消失。
“谢师傅,虽然我华夏的传统文化价值极高,但也不用全面否定西方的文化吧?”
“嘿嘿,那你尝试告诉我,西方的什么文化比我们华夏文化更先进?”
“很多呀,比如科学。”
“科学?那你知道什么是科学么?”
“科学就是。。。嗯,科学就是一种方法,利用严谨的逻辑和实验,对客观规律进行总结和阐述,大概就是这样吧。”
“嗯,你这种说法也是典型的马克思主义的观点,西方其他的哲学流派的解释其实也大概都是这个意思。那么,你知道什么是格物致知么?”
“格物致知,这谁都知道啊,不就是《大学》中孔子提出的儒学的主要观点之一么,意思应该是研究事物总结规律吧。”
“对,其实格物致知是有争议的,不过我也赞同你刚才的观点,因为这个观点也符合《易》的观点,儒学还是从《易》而来的,那么,格物致知与科学有什么不一样么?”
“这。。。”
“呵呵,是不是很有意思,我们老祖宗早在两千五百年前就已经研究‘科学’了,那时候西方的猴子在干什么?也就是说科学理论其实我们的老祖宗早就提出来了,并且将它放在了学习方法论的典籍《大学》中,而且是放在极高的地位上的,而我们华夏最后在自然科学方面的落后,只是发生在清朝,因为那些野蛮的辫子猪根本就不明白真正的华夏文化,这么说可公允?”
蒋慧瑜仔细想了想,点头道:“确实如此。”
谢军得意的扬了扬眉毛,开心的摸出烟盒,又想起这是在别人的车上,赶紧又收了回去,舔了舔嘴唇,继续说道:“再说哲学理论,你仔细想想西方所有的哲学理论,其实都能在儒释道三家的典籍里找到一模一样的理论,在社会科学和哲学方面,我们华夏的先祖似乎已经研究到了一个极致。”
“那。。。法律体系呢?”
“且不说华夏法家的那些理论,我觉得那些已经从根本上阐述了法律的本质了,剩下的不过是是否与时俱进的问题,其实,我们还应该对法律体系存着一个疑问,道德经上说‘失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼’,礼既是法,法这个东西只是一个工具,仅仅排在最后一位,我们再看看**理论,是不是最后是没有法律的,只有高度的觉悟,也就是仁德。”
“似乎还真是这么一回事,这么一想,似乎西方的东西真的没有什么新鲜的。”
“哈哈,欢迎你加入皇汉俱乐部。”
“呃。。。谢谢!呵呵。。。”
两人笑了一会,车子里的气氛融洽了许多。
“谢师傅,想不到你这么博学。”
“嘿嘿,一般啦,其实我们这些人的学识都不会差的,否则想做这行是不行的。”
“哦?谢师傅说得‘我们这些人’指的是什么?”
“嗯,从道统上说,我们这些人是传自道家或者佛教的传承,详细说的话那得几天几夜才行,现在我们这些人都自称是‘奇门中人’,并非是以做什么行当来区分,而是用传承来划分的,我们这些人传承的是真正的华夏文化,所以对华夏文化的研究和认同都比较深。”
“哦。。。原来如此,说老实话,普通人很难将你们奇门中人与骗子区分开来。”
“这不奇怪,我们奇门中人里,也有不少骗子,誰叫普通人太好骗了呢?如果能简单的赚到钱,还愿意花费气力,用真本事去找活路的人自然就少了。”
“这么说,普通人的‘笨’也是一种罪?”蒋慧瑜有些不服气的反驳道,毕竟她也是普通人中的一员。
“呵呵,你觉得难以接受?我觉得这些骗子做的事情,跟那些大商家没什么不同,不过那些大商家的骗术贴上了‘引导消费’的漂亮外皮而已,而普通人,则早已从出生开始就被商家洗脑了,所以甘心被骗,不是么?”
“呃。。。到了,下次有机会再聊,我一定会驳倒你的。”
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第六十五章求财不沾私怨
蒋慧瑜的家在枫林村,这个大型住宅区是属于公务员小区,里面住的多数都是在职政府公务员或者退休的公务员,当然,也有一些走了门路混进来的社会人士,这个小区号称是鹏城的示范住宅区,各种设施和管理水平都很好,小区的环境更不用说,整个就是一个大花园,一点也不比那些商业性质的豪华花园小区差。。。
蒋慧瑜将车子一直开到地下停车场,一边跟谢军解释这个房子是她父亲退休前分配的,而她一直都是跟父母一起住的,按照她自己现在的收入水平,肯定是买不起这里的房子的。
谢军下车的时候小心的带上了陈珂妍塞给他的雨伞,虽然地下停车场里是用不上雨伞的,但是一会离开的时候,谢军是没有打算让蒋慧瑜开车送回去的,不用陈珂妍交代,谢军自己也不大愿意跟蒋慧瑜这样的女人有过深的交集,这种公众人物的背景往往都是很复杂的,虽然谢军不怕事,但是这不代表谢军喜欢惹事。
蒋慧瑜的家很普通,不但装饰得很普通,就是里面的家具饰物也很普通,而且,整个房子的装修和家具显得有些老旧,从房子里面,只能感到一些淡淡的书香味道,很难判断这家人的身份和地位,只有墙上挂的一些书画显示出主人的一些志趣。
两位老人正坐在客厅里看电视,似乎对女儿带客人回来已经有所准备,见女儿与客人进来,都很热情的站了起来,蒋慧瑜先内后外的介绍父母与谢军认识,然后大家客气的在沙发上坐下,将电视机关掉,互相说着一些场面话。
‘蒋志贤,67/67,42/42’
‘移魂-2’
‘幻神-2’
这是谢军观察蒋慧瑜的父亲蒋志贤后的到的数据,数据的后两项就是谢军最近取得的巨大突破。很早以前,谢军就确定,自己看到的HP和MP数据其实应该是一个综合的数据,比如HP实际上表示的是体质、体力和肌体潜力的综合值,而MP表示的是大脑活跃度、开发度和精神力强度的综合值,那么是否能够将这些合在一起的数值分开来表达呢?理论上应该是可以的,但是,以谢军当时的水平,他的生物雷达根本就不能区分这些表面上很接近的生物场波动。
这个事情直到谢军凝结出第一个金蝉之后有了改善,谢军发现自己对凝神符的精神波动越来越敏感,这就为谢军尝试细分生物场波动提供了基础条件,谢军的设想是从凝神符的波动入手,先将人体加持了凝神符后的波动从MP数值中给区分开来,然后逐渐的提高自己的生物场感应能力,将不同的附加增益波动区分出来,然后在逐步区分人体生物场本身固有的不同波动,最终实现HP和MP的数据细分,估计到时候能弄出一个‘体质,体力,气血,智力,意志,精神’这样的多维数据出来,这样才能真正的发挥谢军生物雷达的作用。
经过无数次的实验,其实方法也很简单,让陈珂妍用一个加3的凝神符玉佩不断的戴上取下,然后谢军一天到晚的盯着陈珂妍仔细分辨她MP中的凝神符波动强度就可以,通过对不同强度的定量,最终形成显示在谢军视觉系统中的数据。这种实验陈珂妍最喜欢,实验的时候老板可是一直盯着她的,即使有别的美女出现在老板身边,老板的目光也总追着自己,让陈珂妍特有虚荣感。
开始的时候,这个定量是非常困难的,直到另一个金蝎凝结完成之后,谢军通过金蝎和金蝉的对比,最终成功的为增益精神场完成了定量工作,将增益数据从MP综合数据中剥离了出去。
谢军现在自己的状态是:‘谢军,98/102,97/101’
像现在谢军看到蒋志贤的数据,他的MP数值当前值是42,那么实际上,减去负增益造成的损失,他原本的MP数值应该是46,一个很不错的数值。
接着再来看数据中的‘移魂-2,幻神-2’,这两个数据分别代表着,蒋志贤现在的精神波动中,带有移魂术造成的负面损伤2点,和幻神术造成的负面损伤2点,这并非表示蒋志贤分别中了移魂符和失魂符这两种符箓,在初级符箓中,有很多组合类的符箓,其中普通的诅咒符就能达成以上的效果,当然,具有类似效果的还有几种符箓,或者还有些未被人所知的秘术符箓。但是要长期的让某个人带上这样的效果,必须经过移魂术+诅咒,或者搜魂术+诅咒,所谓的诅咒其实就是向受术者的大脑中放进一些虚假的信息,让受术者存在一个错误的记忆或认知,并且,这个错误是长期存在并发展的。
按照正常的施法水平,移魂-5,幻神-10,才是最大的施法效果,特别要注意一点,如果受术的人本身MP不足15,结果很可能是立即死亡或者陷入植物人状态,当然,实际上阴阳符都具有排他性,同样性质的符箓多次施展也不会超出单次的最大值,另外就是施法者的精神力强度,以及诅咒的契合度决定了这种持续类术法的滞留效果。
上次顾元志见到付明辉身上的痴情咒的时候,曾经说过施法手法稚嫩,谢军一直不大理解所谓的稚嫩是如何看出来的,今天见到了蒋志贤,一下子就明白了师傅是如何发现施法稚嫩的。在谢军的几次观察中,蒋志贤身上的负增益效果不是稳定的,而是在1到3之间跳动,显然,这个施术的人施法的强度和契合度都有问题,所以造成了术法效果不稳定和衰减过快的问题。像这类持续性法术,持续的时间可能长达数年或者数十年,要求术法衰减的速度要极慢,即使受术人的精神力偏高,也不会在这么短时间里,术法的效果就几乎要消失了。
谢军的沉默让蒋家三人心情越来越紧张,事实上,蒋志贤什么样的
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