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宝瞳-第90部分
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不过,虽然这里的东西比其他家贵一些,但是质量却有保障。而且,这里的老板人不错,虽然也是半路出家经营起来的这家古玩、玉石店,但却为人忠厚,讲诚信,在泉城古玩市场这一亩三分地上也薄有几分声名。
抱月轩的格局比起金玉阁大不了多少,除了一进门,左右两侧的矮桌和靠墙的镂空博古架上放着各式各样的古玩之外,靠里间的柜台后面的展架上方的才是真正的玉石。
当刘东走进去的时候,正好看到了刚才那个被他撞到在地的中年人。
不过此刻他神情很是紧张,右手紧紧的抓着已经瘪下来的军绿色背包,直勾勾的盯着此刻正站在柜台后面,拿着一个佛像正上下左右不住翻看的抱月轩掌柜杨尚。
看到这幅场景,在古玩城内已经厮混了三年的刘东自然明白这是怎么回事。本来就喜欢古玩的他,当下便走了过去。不过他也知道古玩行的内的规矩。所以,只是站在一边看着,并没有出声。
不过,等他近距离看清楚杨尚手中佛像之后,却忍不住脸色突变,惊疑出声。
“哦,是小东来了啊!”听到声音后,抬起头的杨尚也看到了站在一边的刘东,当下便笑了起来。
对于这个从小便出来闯荡,而且玉雕手艺不错,沉稳有度的年轻人他也很有好感。凡是刘东过来买玉石的时候,他都会以相对低一点的价格卖给他。
之所以如此,还是杨尚从刘东的身上看到了年轻时候的自己,想当年他也是孤身一人,从老家来到了灯红酒绿的大城市,不过他并没有像刘东一样留在城市里打拼,而是在一个偶然的机会下,做火车不远千里去到了新-疆和田,成了一个自古流传到现在已经几千年的职业——昆仑山采玉人。
那时候,正值八十年代中期,改革开放已经开始,所以国内的经济开始萌芽,而萧条了十几年的采玉、琢玉行业也开始重新兴盛起来。玉石的价格开始不断的爬升,许多那时候进山的采玉人都发了大财。
而杨尚就是其中之一,十几年的采玉生涯让他从当初初出茅庐,一文不名的穷小子,变成了一个不大不小的富豪。
不过人到中年,已经娶妻生子的杨尚,却不打算在继续那种朝不保夕的采玉生活。所以在95年的时候,便带着自己的老婆孩子,回到了老家,把父母接出来后,便在泉城买房置业扎下根来,而且用以前赚得钱在古玩城开了这家抱月轩,专门经营古玩、玉石生意。
当然,也因为杨尚的半路出家,所以他这店里虽然经营古玩,但卖的基本上都是现代工艺品,因为怕吃亏上当也很少收古玩。
不过,到是古玉和成品玉石的买卖成了他主要的收入来源,毕竟十几年的采玉生涯下来,不仅让他在和田玉的鉴定上积累了丰厚的实践经验,而且也积累了很雄厚的人脉关系。所以,他能够很容易的拿到大量价格相对低廉的中高档玉石。
所以,比起这古玩城内的大部分店铺,他这里虽然不以经营古玩为主,却比大部分三年不开张,开张吃三年的古玩店,赚得更多,营收也更加稳定。
也正是有了这些经历,他才对同样少年便从老家出来打拼的刘东格外的有好感,也愿意力所能及的帮他。
“嗯,想来杨老板这里买点玉石做雕刻,只是没想到正赶上您在收货,倒是让我多少有些奇怪,打扰了,打扰了!”刘东知道杨尚的秉性,所以跟他说话的时候,言语中少了三分顾忌,多了四分自在。
闻听此言,杨尚自然明白刘东话中的意思,当下也不以为忤的笑了笑,只要是在泉城古玩城里混过一两年的人,自然对他这抱月轩的底细有几分了解,所以对于刘东的话,他也并不感到惊奇。
“呵呵,本来我也没想碰古玩,这行当太考校眼力,水太深,我也没打算深入。不过这人是朋友介绍的,家里也有点急事。所以我也就让他拿过来看看,要是价格还可以的话,我就做主买下来。”杨尚说道。
而这时候,听到他们的谈话,原本一直关注着杨尚动作的中年人,也转头看到了刘东,当下便皱了皱眉后,语气中带着一丝惊疑之色的说道:“是你?!”
“是我,抱歉了,先生!刚才走得太急,把你撞到了,没事吧!”刘东脸上带着歉意说道。
闻听此言,中年人不以为忤的摇了摇头,说道:“你不用道歉,刚才是我自己走的太急,撞到你身上的!”
听完他的话,刘东心中倒是对这个中年人有了些好感。虽然之前他并不认识此人,但听这句话,就明白这个中年人心性耿直,不是那种嗜贪好赌的无良之人。否则,换一个心性不纯的,恐怕这会早就不依不饶的讹上他了。
'正文 第一百三十八章 释迦摩尼成道像'
第一百三十八章释迦摩尼成道像
不过,此刻这个中年人可不管刘东怎么想,刚才说完之后,便转过身,看着杨尚问道:“杨老板,这座佛像你觉得怎么样?”
闻听此言,杨尚忍不住皱了皱眉头,虽然他开古董店很少收东西,不过这么多年耳濡目染之下,杨尚也不是当初对古玩一窍不通的人,对于金铜佛像这个古玩杂项中的大类,他也有着一定的研究。
而且,杨尚本身也是一个信佛之人,所以对于佛像这类物件心中自然带着恭敬,如果遇到和自己心意的佛像他也想买下来。所以,对于手中这件高约四十多厘米的佛像他看的很仔细。
而这时候,刘东也深深的吸了口气,压下心中稍微有些激动的心情,把自己的注意力也集中到了这尊佛像上。
杨尚手中这件佛像保存的很完整,端坐在莲座上的佛陀就是佛门始祖释迦牟尼佛。
从他结跏趺坐,左手横置双膝上,结定印,右手置右膝上,掌心向内,手指指地的形态中,可以看出这是佛教造像五个姿势:诞生像、成道像、说法像、布施像和涅??像中的成道像。在佛教中‘表示大地做证,为解救众生不惜牺牲一切的言行’的意思。
而且,更难得的是这座释迦牟尼佛坐像身后还有这背光的存在。这在一般的佛教造像当中可不怎么常见,而且即使有的,大部分也在传承中遗失或损坏了。根本不像这一件一样保存的这么完整。
不过看着看着,杨尚的眉头却是紧紧地皱了起来。
要知道与众多的青铜器不一样的是佛造像一般不入墓,但由于历史上四次大的灭佛运动和一次次的战乱及人为破坏,能保存至今的金铜佛造像大多是当年由虔诚的佛教徒埋藏入土的,它们也有一般出土青铜器所具有的特征。
比如,“冰裂纹”、“釉质斑”以及特殊表层上的起泡、绽开、“脱胎”及脱胎后内部形成的“肿胀”、表层上的各种“人骨锈”等,等都会存在。
而这些特征,也往往会成为人们鉴定佛像时的重要理论依据。
不过让杨尚纠结的是,这尊释迦牟尼佛坐像造型精美,纹饰生动的同时,却根本没有这些特征。而且佛像外面的铜鎏金不仅没有丝毫的残损,而且散发着金色的宝光,整个就像新的一样。
“这尊铜鎏金释迦摩尼坐像你想卖多少钱?”虽然以杨尚的眼力鉴定不出这尊佛像的真假,不过他却能够看出这尊释迦摩尼佛的工艺的精绝。无论造型、纹饰,还是佛陀的神态,都是绝对的名家手笔。这样的一尊佛造像,就算不是真正的古玩,但是现在想请一尊放在家中的话,恐怕没有个小一万也拿不下来。
听到他的话,中年人连忙把之前他早就想好的数字报了出来,“20万!”
“20万!?”听到这个数字,杨尚不禁有些为中年人的狮子大开口有些生气起来。
如果这尊佛像要是真的古玩的话,20万倒也不是不可以考虑。但是,在杨尚看来,这么新的东西怎么可能是古玩。所以,他内心当中给这尊佛像定下的价格就是一万。
看着杨尚脸上惊讶的神色,中年人连忙说道:“这尊佛像是我们家的传家宝,已经供奉了好多代了,要不是这次家里急着用钱,我是绝对不会卖的!而且,之前我也找人看过了,这是北魏时期的铜鎏金佛像,在拍卖会上能值好几百万!”
其实,这他到没瞎说,佛教是世界上最大信徒最多的三个宗教之一,作为佛教供奉的主体佛像而言。一向都受到世界各地佛教徒们的追捧,这些佛教徒中,不乏财力雄厚的商界大佬。甚至想要买下这尊佛像的杨尚也是一个佛教徒。
而早在上世纪八十年代,鎏金佛像就引起了国际藏家的重视。进而带动了国内收藏热潮的兴起。
1989年11月,纽约苏富比拍卖会上,一尊明代鎏金弥勒佛像,以21万多美元成交。获得了国际收藏市场的注意。
而到了九十年代后,海外各大拍卖公司。开始逐年增加鎏鎏金佛像的拍卖数量和比例。
就在去年的苏富比拍卖会上,一件明代鎏金铜观音以132万港元成交,而前不久的佳士得拍卖会上,一件明代鎏金佛座像的成交价为220万港元。
南北朝时期和隋唐两代的鎏金佛像,从造型和工艺上来说,比明清时的佛像稍微要差一点,但作为佛文化最发达的两个朝代,又有其独特的代表性。
如果,这尊释迦穆尼坐像真的是北魏时期的铜鎏金佛像,那么以它现在的完整性和工艺精美程度,如果上拍的话,那绝对能够卖出几百万的高价。
而且,这个价格还会随着艺术品市场的升值而不断的提升,毕竟南北朝距离现在已经一千五六百年了,能够保存这么完整的佛像实在是太过于罕见。说是国宝也不为过。
“既然之前已经有人给你鉴定过这尊佛像,那么你当时怎么不20万卖给他啊?”杨尚听完中年人的话后,忍不住翻了翻白眼后,没好气的说道。
闻听此言,中年人脸上尴尬的神色一闪而逝,这尊佛像确实是他的传家宝,不过自从家里的老人过世之后,再加上他也不信佛,所以这尊释迦摩尼佛造像也就失去了供奉。
这次家里两个儿子都赶着结婚买房子,需要20多万。他一个已经下岗,只靠着在路边摆摊卖点小吃赚钱补贴家用的人,哪能拿出这么多钱。
后来,还是在打扫屋子,重新把这尊佛像翻出来的时候,才想起母亲去世之前,曾经交代过他,这尊佛是他们家的传家宝,让他好好供奉,子子孙孙的传下去。
好在这中年人也是一个孝顺之人,母亲过世之后,虽然他并不怎么信佛,却把这尊佛像保存的很好。原本他也没意识到这是古玩。
直到原本跟他同住在一个筒子楼里的老邻居,倒腾古玩发了大财之后,才让为儿子结婚买房的钱愁得直想撞墙的中年人,记起自己家里有这么一个传家宝,貌似也是古玩。
不过,现在的资讯还不想后来互联网时代那么发达,而电视上也没有什么鉴宝节目,所以,大部分人虽然都知道古玩这个东西值钱,却对这个行当根本没多少了解。
不过好在,这个中年人身边还有一个懂这个的邻居,所以试试看的心思,抱着佛像给他看了看。不过他这个邻居也并不是什么古玩鉴定的高手。在古玩城里也只是一个摆地摊的主,上次赚钱全都是撞大运撞上的。
不过,此人虽然鉴定本事稀松,但是烂船总还是有那么三斤钉的,他这个邻居在古玩
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