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洪荒之明玉-第343部分
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此正是十绝阵，乃是截教传下，十天君看家本领，此阵有改天换地之能。以地脉布置，以阵旗镇之，便是大罗金仙入内找不到主持阵眼之人，也无法破得。
若不能杀主阵之人，强行破去此阵，便等于毁去西岐地脉，令山崩地裂，万万里化为绝地，乃君子不为也。
姜子牙不明其理，略一看毕，复至阵前；素天君见他过来，问曰：“子牙道友识全此阵否？”姜子牙曰：“十阵俱明，吾已知之。”
袁天君见他如此信心暴满，不由出口问曰：“可能破否？”
姜子牙轻松笑曰：“既在道中，怎不能破？”
见姜子牙如此说话，袁天君便猜到他定然不明十绝阵玄奥，心内高兴，却不显脸面，只是问姜子牙曰：“几时来破？”
姜子牙想了想，不愿占便宜，便开口曰：“此阵尚未完全，待你完日，用书知会，方破此阵。列位请了！”
闻太师遂同诸道友回营，姜子牙进城入相府之后，眉头紧皱，好一番愁苦；真是双锁眉尖，无筹可展。杨戬在侧奇问曰：“师叔方言：『可破此阵』，其实能破得否？”
姜子牙摇摇头曰：“此阵乃截教传下，皆稀奇之之阵，阵名更是罕见，焉能破得？”
不言姜子牙烦恼，且说闻太师同十位道者，入营治酒款待，饮酒之间，闻太师曰：“道友此十阵有何妙用，可破西岐？”
到闻太师问及十绝阵，秦天君便与他讲自己的天绝阵，对闻太师曰：“此阵乃吾师曾演先天之数，得先天清气；内藏混沌之机，中有三首，按天地人三寸，共合为一气这才炼成。
此阵有大妙用，若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎，元神化为阵气。故曰天地人也。”
此有有诗为证：“天地叁寸颠倒推，玄中玄妙更难猜；神仙若遇天绝阵，顷刻肢体化成灰。”
话说闻太师听罢大为高兴，天绝阵已是如此厉害，其它又如何，便又开口问道：“地烈阵如何？”
此阵为赵天君执掌，听到闻太师问来，赵天君答曰：“吾地烈阵，亦按地道之数数之，中藏凝厚之体，外现隐跃之妙，变化多端，内隐一首红光，招动有大火生起；凡人仙进来此阵，再无复生之理，纵有五行妙术，难逃此厄。”
此有有诗为证：“地烈成分浊厚，上雷下火太无情；就是五行乾健体，难逃骨化与形倾。”
闻太师大喜，再又问：“风吼阵如何？”
董天君曰：“吾风吼阵中藏玄妙，按地水火风之数，内有风火，此风火乃先天之气，三昧真火，百万兵刃，从中而出。若神仙进此阵，风火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉；怕他有倒海移山之异术，难免身体化成脓血。”
有诗为证：“风吼阵中兵刃窝，暗藏奇玄妙若天；伤人不怕神仙体，消尽浑身血肉多。”
闻太师又问：“寒冰阵内，有何妙用？”
袁天君曰：“此阵非一日功行，乃是贫道花了百日炼成，虽名为寒水，实为刀山；内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑。若神仙入比阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成齑粉，纵有异术，不免此难。”
有诗为证：“玄功就号寒冰，一座刀山上下凝；若是神仙逢此阵，连皮带骨尽无凭。”
闻太师又问：“金光阵妙处何如？”
金光圣母曰：“贫道金光阵内，夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝，用二十一根蒿，每一面应在蒿顶上，有一镜上，合者此为一宝。若人仙入阵，将此宝拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为浓血，纵会飞腾，难越此阵。”
有诗为证：“宝镜非铜又非金，不向炉中火内寻；纵有天仙逢此阵，须臾形化更难禁。”
闻太师又问：“化血阵如何用处？”
孙天君曰：“吾此阵法用先天灵气炼成，中有风雷，内藏数斗黑沙。但神仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处，立化血水，纵是神仙难逃利害。”
有诗为证：“黄风卷起黑沙飞，天地无光动杀灭；任你仙人闻此气，涓涓滴溅征衣。”
闻太师又问：“烈火阵又是如何？”
白天君曰：“吾烈火阵妙用无穷，非同凡品：内藏三火，有三昧火，空中火，石中火，三火并为一气；中有三首红，若神仙进此阵内，三红展动，三火齐飞，须火成为灰烬，纵有避火真言，难躲三昧真火。”
有诗为证：“燧人方有空中火，养丹砂炉内藏；坐守离宫为首领，红招动化空亡。”
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第四卷三皇五帝第四OO章闻太师伐西岐（三）
闻太师又向姚天君问道：“落魄阵有何妙？”
姚天君曰：“吾此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸一首，上画符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，随入随灭。”
有诗为证：“白纸摇黑气生，成妙术透虚盈；从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。”
闻太师又问：“如何为红水阵，其中妙用如何？”
王天君曰：“吾红水阵内，夺壬癸之精，藏太乙之妙，变幻莫测；中有一八卦台，上有一二个葫芦，任随人仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。若是水溅出一点，黏在身上，顷刻化为血水，纵是神仙，无术可逃。”
有诗为证：“炉内阴阳真奥妙，成壬癸里边藏；饶君就是金刚体，遇水黏身顷刻亡。”
闻太师又问：“红沙阵，毕竟愈出愈奇、更烦指教，以快愚意。”
张天君曰：“吾红沙阵，果然奇妙，作法更精，内按天地人三寸，中分三气，内藏红砂三斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸鼻俱成齑粉，纵有神仙佛祖遭此，再不能逃。”
有诗为证：“红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功；万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。”
闻太师听罢，不觉大喜与众道人说道：“今得众道友到此，西岐指日可破；姜子牙纵有百万甲兵，千员猛将，无能为矣，此贵乃社稷之福也。他日西岐城破；贫道定当为诸位道友表功，以示显贺！”
诸位道人听到闻太师如说，不觉兴奋，齐齐与闻太师行礼道：“闻道兄客气，我等不求富贵闻达，只不负同门之谊，不教吾截教道友为他人小视足矣！”
闻太师听后只是笑笑，并不作声。
此时，内有姚天君列曰：“列位道兄！据贫道论起来，西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过浅行之夫，怎经得十绝阵杀起？只待贫道略施小术，把姜子牙处死，至时西岐军中无主，自然瓦解。常言：蛇无头而不行，军无主而自乱。又何必区区与之较胜负哉？”
闻太师点头道：“道兄若有奇功妙术，使姜尚自死，又不张弓持矢，不致军士涂炭，此真万千之幸也。请问道兄如何治法？”能不死伤，自然最好。日后西岐城破，只诛首恶，其余军士皆为百炼精兵，可为朝歌再增数十万精军，何愁不平逆乱。
闻太师打的好主意，却不想西岐也有能人，此自不提。
姚天君自恃落魄阵，只觉取姜尚之命如探囊取物，傲然而首曰：“不动声色，二十一日，自然命绝。姜子牙纵是脱骨神仙，超凡佛祖，也难逃躲。”
闻太师大喜，更问详细，姚天君附太师耳曰：“须如此这般，自然命绝，又何劳众兄费心。”
闻太师听后喜不自胜，对众道友曰：“今日姚兄施大法力，为我闻仲治死姜尚；尚死诸将自然瓦解，功成至易，真所谓樽俎折冲，谈笑而下西岐。大抵今皇上洪福齐天，致感动列位道兄扶助。”
众人皆曰：“此功让姚道友行之，总为闻兄，何言劳逸。”
姚天君让过众人，随入落魂阵内，上一土台；设一香案，台上扎一草人，草人身上写姜尚的名字；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魄灯，姚天君披发仗剑，步罡念咒，于台前发符用印，于空中一日拜三次；连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。
不说姚天君行法，且说姜子牙坐在相府，与诸将商议破阵之策，默默不言，半筹莫展。杨戬在恻，见姜丞相或惊或怪，无策无谋，容貌比前大不相同，心下便自疑惑：丞相曾在玉虚门下出身，今膺重寄，必有怪异。况上天垂象，应运而兴，岂是小可？难道就无计破此十阵，便是颠倒如此？其实不解。
杨戬甚是忧虑。又过七八日，姚天君在阵中，把姜子牙又拜去了一魂二魄。姜子牙在相府，只觉心烦意燥，进退不宁，十分不爽利；整日不理军情，常懒常眠，众将门徒，俱不解是何缘故。
也有疑策破阵者，也有疑深思静摄者。不说相府众人猜疑不一，又过了十四五日，姚天君将姜子牙精魂气魄，再拜去了一魂二魄。姜子牙在府，不时憨睡，鼻息如雷。
且说哪吒、杨戬与众弟子商议曰：“方今兵临城下，阵摆多时，师叔全不以军情为重，只是憨睡，此中必有缘故。”
杨戬曰：“据愚兄观丞相所为，恁般颠倒，连日如在醉梦之间，似此动作，不像前番，似有暗算之意。不然丞相学道昆仑，能知五行之术，善察阴阳祸福之机，安有昏迷是？置大事而不理者？其中定有蹊跷。”
众人听后，来回想到姜子牙前后不一，认可了杨戬之话，齐声说道：“此必有缘故。我等同入卧室，请上殿来，商议破敌之事，看是如何。”
众人于是至内室前，问内侍人等：“丞相何在？”左右侍从应曰：“丞相浓睡未醒。”
众人命侍从请丞相至殿上议事。侍从忙入室，请姜子牙出得内室门外，武吉上前告曰：“老师每日安寝，不顾军国重务，关系甚大，将士忧心。恳求老师，速理军情，以安周土。”
姜子牙只得勉强出来，升了殿，众将上殿，议论军情等事。姜子牙只是不言不语，如痴如醉，忽然一阵风响。哪吒没奈何来试试姜子牙阴阳如何。
哪吒曰：“师叔在上，此风甚是凶恶，不知主何凶吉？”姜子牙捏指一算，答曰：“今日正该刮风，原无别事。”
众人不敢抵触。此时姜子牙被姚天君拜去了魂魄，心中迷糊，却是阴阳差错了，故曰该刮风，如何知道祸福？
当日众人也无可奈何，只得各散。言休烦絮，不觉又过了二十日；姚天君把子牙二魂六魄，俱已拜去了；止剩得一魂一魄。
第二日姜子牙三魂七魄竟拜出泥丸宫。姜子牙已死在相府，众弟子与门下诸将官，迎武王驾至相府，俱环立而泣。
武王亦泣而言曰：“相父为国勤劳，不曾受享安康；一旦至此。於心何忍？言之痛心。”众将听武王之言，不觉大痛，杨戬含泪，将姜子牙身上摸一摸，只见心头还热，忙来启武王曰：“不要忙，丞相胸前还热，料不能就死；且停在卧榻。”
不言众将在府中慌忙，单言姜子牙一魂一魄，飘飘荡荡，杳杳冥冥，竟往封神台而来。
时有清福神迎迓�
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