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重生佛门二教主-第37部分
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入准圣。
女娲与伏羲乃是兄妹，同为造化之气，却是分化阴阳，长兄为大。女娲道心深厚，又有鸿蒙紫气之助，终于成就圣位。
而伏羲在盘古开天，护住自己妹妹，自己受盘古开天所伤，修为大降。为人温和敦厚，与世无争，不合天道自强不息之意，直到现在才成就准圣。
昆仑山腰，准提袖袍一卷，袖里乾坤，功德玄黄之气如夜鸟归巢般涌入其中，遮天蔽日一闪即逝，朗朗乾坤似乎从来不曾消散，而功德玄黄之气以落入袖袍，阵阵光华闪过，抖动之间慢慢平息！那造化鼎亦分得不少功德，金黄宝光中似有玄黄光晕透出！
那黑葫芦亦分得不少功德，表面似有玄黄光晕透出，有二流先天法宝进阶成一流先天法宝，品质更上一层楼！葫芦内三光神水越晶莹透彻，荡涤夭邪污浊更加效果显著！上面云雾缭绕，珊瑚、鲸鱼、水草纷纷显化，似乎这葫芦之中暗藏一个**世界。
造人仙藤也分得不少功德，生机焕发，一直增长，快到一个人的高度，开出了一朵新花，黄蕊绿萼，瓣作五片，素雅无暇。其紫者如黛螺，赤者如珊瑚，青者如翠羽，黄者如黄金，白者如截肪，黑者如泽漆，皆光明洞彻，散发出阵阵祥光瑞气，不可逼视。
准提也祭出自己本体，只见一株大树，树高枝密，大小与人参果树相若。其树冠如倒卵，冠幅广展，枝叶扶疏；小叶深绿色，熠熠生光，不沾尘垢；枝桠之处，有洁白细根生出，下垂如须，浓蓉茂密。正是那菩提宝树。果然智慧庄严，称为圣树！
那葫芦藤一见菩提树，却是立刻攀附在菩提树之上，与菩提树之间更见亲密与契合，甲乙相济，阴阳相合，妙用无穷。两者硕大无朋，灵气澎湃，附近的空间，皆为二者绿叶笼罩，仿佛这世界之中，再无他物。
准提看到女娲捏出的泥人活过来了，被定名为人族时，准提心里突然有些东西被触动，眼前就出现一幅画面，一个年轻人正在床上酣睡，熟悉的家，熟悉色香味，熟悉的人。
不多时耳边隐隐又传来小孩子的欢笑声，无忧无虑，温馨之际，人世间最幸福的莫过于此。
一刹那间，仿佛很久，仿佛前世今生，一一历过，准提心中有了一丝明悟。眼角竟出现了几点泪水，准提缓缓抬起右手，食指轻轻一点，眼前的一切又都消失了。
准提大彻大悟，纵使此身非我身，此心非我心。但经历岁月以我心为此身之心，则此身为我之身！心里一触，一人虚影从准提顶上飞出，进入了葫芦仙藤中。仙藤不断吸收周围的灵气，焕出勃勃生机，一阵波动，走出了金黄｜色的道袍的修士面容温文平和，相貌和准提前世卢圣有七分相似，对准提行了个礼：“恭喜道友，斩出执念，从此圣位可期。”
准提道人拍手大笑，作歌曰：宝焰金光映日明，西方妙法最微精。千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。今番同赴莲台会，此日方知大道成。”却是准提借助女娲造人所分的功德用葫芦仙藤斩出来的三尸之一，而且还是最难斩的自我执念。
准提身为修炼亿万载的洪荒大能，一身修为通天彻地。自从当年紫霄宫中听闻鸿钧道祖讲述证道之法门后，便采取斩三尸证道之法来修炼自身，谋求有朝一日也能证得那混元圣人。
斩三尸证道讲究的是斩去自身善念恶念执念。斩三尸证道，其实只是修道之人进入准圣之境后，借助灵宝或功德等物之功效，将这些干扰自身修炼悟道之杂念暂时寄托于灵宝重宝之上，然后运用自身大毅力大智慧，慧剑斩杂念，将这些念头从主体意志之中剔出，保证灵台的空明澄澈。
从而使得修道之人在修炼悟道之时能够更加快速更加深刻的参悟大道，从而能够令修为境界突飞猛进。简单的说，斩去三尸的修道之人，在修炼速度上是未斩去三尸之人的数十倍数百倍乃是数千上万倍，这种情况越修到高深处越发明显。
若是一尸不斩杂念纷纭，修道之人能够进入准圣初期便已到顶，基本不可能参悟得更高深之大道进入准圣中期。而若是两尸不斩，则极难修到准圣后期，三尸不斩则几乎不可能成就混元圣人，斩三尸是为了能够更深层次修道从而排除杂念干扰。
而要想斩去善恶执念三尸，首先就要将这三种念头从道心深处引出，然后再以大毅力大智慧将其斩去。至于自身执念，就是斩去除了善念、恶念之外，就是臻破自身执念，彻底顺应天道运作，进入大寂灭、大涅槃境界，而这是斩尸最为困难的一步。
心有执念，难证混元，斩三尸证道之法最难斩的便是执念。后来多少洪荒大能都是已经达到准圣之境，斩去善念恶念，可却始终无法斩掉执念成就混元，便是刚证道成圣、成就混元的女娲娘娘也是借助了大功德，未能三尸尽斩断去执念，由此可见执念之难斩。
准提却机缘巧合，竟会在观看女娲造人，成就圣位之后领悟天道奥妙及自己一丝元神执念亿万年的转世轮回，斩去自我执念，完全斩去三尸之念。
羁绊尽去，准提大彻大悟，凡事再无羁绊。一时间，他似乎已经彻底融入天地自然之中。何为地，我为地，何为天，我为天，何为道，我为道，何为自然，我即是自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。
一时间无数天地灵气从四面八方疯狂涌来，向着准提身体猛烈涌入之中，竟然围绕准提形成了一个巨大的灵气漩涡，连天上的云霞都被漩涡吸扯过来卷入其中。
准提运转法力，将涌入的天地灵气用来淬炼肉身，无数组织细胞以某种玄奥的形式不断分裂重组，肉身强度大幅度提升，得到数十倍的强化。准提身体虚幻不定，无数大道法则在其体表显现不定，流转不停，如梦幻泡影，朝生夕死，却阐释演化天道之无边奥妙。准提沉静如水，表情十分郑重庄严，双目紧闭，无数大道法则奥秘如同周遭的天地灵气一般被其吸入体内。
准提面目平和欣喜，泥丸宫中毫光大放，道道神韵在虚空之中闪现，展现莫大玄机，道行如同芝麻开花节节高，浑身清净，澄净似琉璃，大放光芒，似乎体内有日月藏匿，光明透体而出，，修为节节攀；趁势一举成就混元大罗散仙道果。可以这么说，除去高高在上的鸿钧道祖，如今准提的实力已经暂时超过三清，接引，帝俊太一等人，一举跃居洪荒第二，仅排在圣人女娲之后。
准提和仙藤执念化身相对哈哈大笑。准提道：“以后道友便为卢圣道人。”卢圣道人道：“诺。”便站在一旁。
鸿蒙始判之第一根葫芦藤，秉承鸿蒙生化之大道，最得造化眷顾。道生一，藤也；一生二，果也；二生三，叶也；葫芦属瓜类，其果内多子，又寓意三生万物。
若是没有人被发现并摘取下来，它最后当能将葫芦藤上的五个葫芦精华尽数吸收吞噬，然后化形而出，成为一个类似于接引准提那般天地灵根化形的大神通之士。
只可惜先天灵根天生就具有莫大神通功效，化形之后必然强大之极，故而最遭天妒，要经过重重劫难。这先天第一灵根葫芦藤便是因为遭天妒，天数安排之下还未长成便被摘取五个葫芦，以致先天灵根无法化形。今因为这葫芦藤有女娲娘娘造人功德，继续茁壮成长，碰巧又被准提用来斩去自我执念，却是机缘巧合之下抓住了天道留下的那一线生机，化形而出。
准提悟通大道至理，与生死变化之道；终将自我之执念也即卢圣之意识从菩提金身中斩出，寄托于女娲娘娘证道法宝先天灵根造人藤中，从此没有准提卢圣之分，这一刻卢圣终于真正的成为准提道人，真正融入洪荒世界，不为心魔所侵。
准提当然知道自己本体菩提树，乃是甲木灵根，属阳木；这葫芦藤却是乙木灵根，属阴木。孤阳不生，孤阴难长。今借葫芦仙藤斩出执念化身，五行甲乙相逢，阴阳相济，大道近矣。这是准提的大福缘，准提岂不大喜，当下收回本体菩提树，头顶庆云显化，三花绽放，五气盈空，氤氲馨香，妙法无边。
准提此行目的基本达成，斩出自我执念，三尸皆斩，道行更进一步，造化天机几乎是可触摸可及，现在离证道混元只差临门一脚。准提欣喜不已，心绪难平，默念经文，清净气流流转周身，凉爽舒泰，心境趋于平稳！
第38章 。宝莲灯
却说女娲娘娘借助大功德成就不生不死，万劫不坏的圣人后，睁开双眸，无喜无悲，九色光轮流转其中，是为天妖九转神瞳，遍察周天之事，上观三十三天，下照九幽，法眼如炬，难逃丝毫！亦有造化大道演绎其中，能吞噬神念，沉沦其中，圣人之威，不可度量！
一声清越直穿九霄的凤鸣传来，祥和之气凝聚丝丝玄黄功德之气化为一金凤，飞落娘娘脚旁，低眉顺眼，鸣叫阵阵，透露无限欢喜！
娘娘观之大喜，一指，霞光落于其身，烟霞蔼蔼，翻滚不休，云雾散去，显露一金钗斜插，高挽云鬓，身穿金羽的二八妙龄女子，娘娘言道：“赐尔‘金凤’之名，为吾坐骑，平时为侍女，随侍左右，你可愿否？”
金凤所化仙女，喜极而泣，俯头触地，大声言道：“奴婢愿意，请娘娘登上法驾！”说完，一滚，化作千丈金凤，祥云托翅，霞光随身，金喙铁爪，金黄羽翎细密，光华灿灿，如同黄金打造，奢侈华贵！
女娲造人成圣，明晓天机，对天道轨迹的变化，了然于心。她的一举一动，无不充满了毁天灭地的神威，准提虽然斩去三尸，证得混元大道只差临门一脚，但此时站在她的面前，也要受到很大的压制，一身法力，只怕发挥不了半成，方才真切的感受到准圣与圣人之间的差距是何等之大，心中不禁凛然。即便是后世圣人之中最为弱小的，在还未成就圣位的准提面前也是不可撼动的。
三尸皆斩，步入混元大罗散仙之境的欣喜和自得立马被人浇了一盆凉水似地，清醒下来。混元大罗散仙和混元大罗金，虽说只有一字之差，但两者的差距，简直是鸿沟。
不过鸿沟，再强大也还是一只蝼蚁，只是更为粗壮而已，但是本质依旧没有变，还是棋子身份，没有下棋的本事；跨过鸿沟，就是拨开云雾见月明，身份开始翻天覆地的改变，从此逍遥自在，永生不死，窃取气运，擅自决断他人生死。
唯有圣人，天地之间的最高存在，才不生不灭、万劫不坏，跳出三界外不在五行中，真正意义上的亘古长存。与天地同寿，与日月争挥，乃是小事。
真正遇到天地大劫，星辰毁灭，宇宙塌陷，万仙沉沦，亿万生灵遭劫。圣人却是无损。依旧逍遥自在，观风赏月，下棋闲谈，闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒，不为红尘之事所累，不为寿命长短而忧愁，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
这才是永生，不生不灭，不垢不净，生生不息，天地有寿，圣人无量！
准提内心激起久违的雄心，“我要成为圣人！”
此时女娲娘娘方完全明白鸿钧为何会说“圣人之下，皆有蝼蚁”了，这种掌控天地的感觉，是她以前所没有的。有了这种力量，女娲的心�
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