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重生佛门二教主-第54部分
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忽然,就见霞光往六道轮回之处飞来。仙乐响起,环佩叮咚,玉盘珠敲,黄钟大吕,鲜花妙坠,地涌金莲。霞光万道,瑞气千条,一个曼妙身影在一轮明晃晃的光轮中缓缓而来。正是女娲娘娘,上古正神。先天神祗,自道祖之后第一位圣人。
女娲娘娘笑道:“见过准提道友!”
准提暗道,这女娲真是会算计,难怪女娲在封神之后一直潜修,气运却甚是悠长。当下也不敢怠慢,道:“女娲道友客气了!”
女娲娘娘道:“这六道轮回却少一人镇守轮回通道,也该贫道来获得功德。”女娲娘娘身上清光暴起,只见一位少女身影从女娲娘娘体内走出,朝女娲娘娘盈盈一拜。只是其看透太多轮回转生,哀气震天,爱痛不断,仇恨相加,片刻之后化为一白发苍苍、颤颤巍巍地老奶奶。
老奶奶出现之后,向天三拜,口中恳求道:“弟子有感天命,司职幽冥,还请上天赐下司职宝器,由弟子行此功德之事,弟子定不言劳苦,司职幽冥。”
老奶奶跪拜方止,顿时天上再次降下一道功德金光,射入老奶奶的头顶,同时飞来一物,落在老奶奶手中,一碗上装满汤,从此老奶奶便自称“孟婆”,拔其头发入汤,化作汤水,是为“孟婆汤”。
每天拔自己的头发入汤,凡投胎的鬼,必须喝下,忘记前世的恩恩怨怨,至此,自盘古开天辟地以来,人清命淡,不见前世,在来生,仇人可以成为朋友,夫妻不再反目,父子可以成为兄弟,姐妹可以成为夫妻,你不认识我,我不认识你,落得无伤无痛,一碗孟婆汤,断了多少人鬼未了情。从此,孟婆便在这奈何桥上给轮回的鬼魂喝碗孟婆汤让鬼魂从此斩断前世,踏上新的轮回。难怪无人敢在奈何桥撒野,却是女娲娘娘有大威慑力在此。
女娲娘娘做完这些后,天上又降下一道功德。女娲娘娘吸收了以后,整个身影顿时便得更加飘渺了一些。准提这下却是明白了,为什么女娲娘娘不再人族当中立大教,与其他圣人一争高下,为何封神之后,历史上没见过女娲娘娘做什么大事情来,却是这六道轮回之中的孟婆,就能保她气运不衰了,还平白让其他圣人欠她女娲娘娘一份因果来呢。
当真是好算盘,但准提并不因此觉得女娲有什么不好,这很正常,现在的圣人之中,除了女娲娘娘以外,有哪个圣人愿意在奈何桥上面带着,煮那迷魂汤来着?若是觉得自己没有捞到这份功德,很亏,那也怪不得他人。女娲娘娘便不再多语,起身回女娲宫了。
接着准提便按照后世的记忆开始布置起来。
首先在这个空间接纳那些灵魂进入的所在,一道大门鼎天而立。血锈般的横匾上,镌着三个大字:鬼门关!
鬼门关是一座古式楼亭,四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇,古意苍茫。关前两旁排列着十八个罚恶刑鬼的塑像,一个个花颜色绿,张牙舞爪,给人阴森恐怖之感。在鬼门关旁边,竖着一块石碑,上书写着“阴曹地府”四个大字。
随后,一条羊肠小道从门后延伸而出。除了羊肠小道之外,其他地方一律没有实地,无法踏足,更被无数浓雾包裹。雾中间有隐隐约约的鬼哭狼嚎之声传出来。这小道就是黄泉道,乃是进入阴司的接引之道。只有踏足黄泉道进入阴司的灵魂,才有机会转世,否则只能称为孤魂野鬼,最后魂飞魄散。
羊肠小道上有着无数火红的花朵,红的是那样耀眼,那样诡异,这就是彼岸花。彼岸花是鲜血浇灌的阴司之花,鲜血越多,彼岸花也就开得越鲜艳,越美丽!
羊肠小道向这边延伸,到了某一处终于停了下来,一条河挡住了去路。这是一条波涛汹涌的大河,河边立着一块石碑,上书“三途河”三个大字。在河上,一枚扁舟在水面上漂流。
鬼魂在渡河的时候,要千万小心不要落入水中。三途河的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成三途河里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。
过了河,黄泉道继续延伸,前面又是一条河流挡住了去路。这条河流水呈血黄|色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。在天空中,少年清楚的看到,这条河流远远的汇入了三途河中。河边,同样是一块石碑,上书“忘川”二字。背面还有八个大字:“苦海无边,回头是岸。度过忘川的人都会忘记前生的一切,所以此河叫做忘川。
因为忘川的水是苦的,而且无边无际,所以叫做苦海。忘川的彼岸,彼岸花比其他地方繁茂十倍!要过忘川,不能象三途河那样靠船。灵魂乘在船上,忘川将会变成永远无法度过的无边无际的苦海。灵魂只有一条路可走:奈何桥。
准提用手一挥,将后土所演化的那座桥横跨忘川之上,桥上刻着“奈何桥”三个大字。
过了奈何桥,一座土台从桥头隆起,旁边的石碑上,刻着“望乡台”三个大字。这土台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。
望乡台,是所有灵魂遥望家乡的所在。站在上面,可以望见世界中一切属于六道轮回中的位面。但每个灵魂只能看到自己家乡所在的位面,并只能看到自己的家乡。这是亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。
望乡台边,是一块大石头,上面刻着“三生石”三个大字。在三生石上,灵魂可以看到自己前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,皆刻与三生石上。是为因果循环,宿命轮回。
三生石前,有一个小小的座位,这就是女娲化身孟婆,所应该在的地方。座位前是一个灶一口锅,锅中水正沸腾,煮着一锅香气四溢的汤,这汤就是大名鼎鼎的‘孟婆汤’。
可是幽冥新建,缺少人员,运转艰难。准提思量一番,脑后闪现五彩光轮,光华阵阵,慢慢从霞光中化出一方世界,无数海洋生灵端坐朵朵氤氲白莲,神态安详,大念‘准提神咒’和《准提普度真经》,朵朵普度白莲飘落,方圆百里如同经文国度,白莲海洋,一片祥和,无数血水被蒸,滚滚黑烟冒起,被|乳白光华扫过,消弭一空。
准提一指其中道行深厚之辈,道:“尔等为地府鬼差,辅助地府幽冥尊者,维持地府运转,为洪荒众生提供一公平公正之轮回转生之所,功德无量。”
千道仙光落入众散修头顶,光华闪烁,不一会都大变模样。
一类人化作上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,整个一副夜叉鬼模样,是为鬼王。分大小鬼王,为小狱卒头领。大鬼王有无量鬼王、恶毒鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等,小鬼王则数以千计。
一类人作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字,是为日游神,负责在白天四处巡游,监察人间善恶。
一类人个个都是小脸颊、红肩膀,手挽手的连成一起,他们白天隐去,夜晚出现,夜间四处游荡巡行的凶神,他们与日游神们日夜轮流值班,是为“夜游神”。
一类人是黑白无常,白无常笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你也来了”四字;黑无常一脸凶相,长帽上有“正在捉你”四字。对于男性来说,白无常吸其阴魂,黑无常散其阳魄;对于女性来说,黑无常吸其阳魂,白无常散其阴魄。所以必须要黑白无常同时来接引才行。
一类人是牛头人身,手持钢叉,力能排山,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
一类人是马面人身,和牛头人一个级别和职务。
又有四类,为豹尾、鱼鳃、鸟嘴、黄蜂,分别管理陆上兽类、水中鱼类、天上鸟类、地上昆虫。
以上十类构成冥府阴帅,各定司职,具体负责幽冥运转,不出差错。六道轮回的秩序建立了,众多阴神开始有条不紊的行动起来。
第56章 。祖巫精血
准提立罢幽冥尊者和地府众多阴神鬼差,维持地府正常运转,使得洪荒众生魂魄轮转往生有序,于洪荒众生有大功。天道有感准提的功绩,又降下了无量的功德,奖励准提此番善举。准提看着漫天的功德,心中一阵惊喜,不枉自己出了那么大的力。功德分为两份,八成功德飞向准提,两层分给了阴神。
大股绽放七色光彩的玄黄之气蒸腾而起,化作长龙,飞腾翱翔,朝九天飞落,直入准提泥丸宫内,识海湖泊中一颗莲子吸收了这些功德,不断生根发芽,最后长出十二品青莲,金光熠熠,青翠欲滴,造化之气弥漫。却是准提借助天降功德把原来鸿蒙轮回青莲的莲子化为十二品造化青莲。
造化之气透体而出,激起庆云升腾,五色光轮悬挂脑后,璀璨光明,股股玄黄之气喷薄而出,万鸟归巢般尽数滚入玄黄光轮之中,光轮越凝聚,几乎如同实质,斗大金轮升起,照耀的地府如同一片黄金世界,无量天尊!
地府各阴神得到这一层功德,修为都有一点进步,而牛头、马面二人则将勾魂索用得到功德的祭炼,使其勾魂摄魄的威力大增。
就在此时,百万里血海开始激荡,到处血浪滔天,水柱四处窜出,似有恶蛟在海底翻滚,兴风作浪。
血浪滔滔,卷起千丈水龙,如同血龙升天而起,血色污浊,色呈猩红,无数游魂挣扎其中,双手举起,四处乱抓,似要抓住最后一根救命稻草!
准提哪里不明白,这是冥河发现自己血海无端被别人占去了一半,在抗议。准提祭出八部天龙旗,迎风涨大,化为万丈高下,飞到后土宫所在,如同苍穹天幕,遮住阴司,护住阴曹地府根基,否此一旦有所闪失,一点功德捞不到不说,还可能因此背负轮回被毁的重大罪孽。
准提脑后升起五色光轮,玄黄功德金轮如同潮水,飞腾出庆云,化作万把金黄飞刀,直插血龙额头,玄黄光色与猩红血色争锋,交锋之处犹如小太阳,太阳粒子爆般,散刺目光芒,破去龙爪,直插脑门,血龙神色惶恐,嘶吼挣扎,却在亮丽功德光芒中慢慢消弭蒸,化为白烟散去。
准提打开法眼,额头金莲印记熠熠生辉,眨眼之间,额头如同浮出一轮金灿灿的太阳,一金色光柱成扇形射出上至三十三天,下至幽冥世界,横扫幽冥血海。冥河虽然隐匿在血海深处,在准提的圣人神念视察之下,却如在阳光下,无所遁形。准提对血海喊道:“冥河,你还不出来见我?”
本来血海不干,冥河不灭,如今血海被一分为二,也由不得他不现身了,冥河手执元鼻、阿屠,身后率领阿修罗一众,对准提道
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